[Уинлоу, Поль] Карусель богов [Архив]

monah240683

07.02.2011, 20:01

:lol: Боюсь сейчас жестоко разочарую всех вышевысказавшихся своим мнением!..

Впрочем, постоянные участники форума и так его знают. Но я всё же не отказался от удовольствия пройтись по "Карусели..." более подробно.

Ух, сколько там всякого!!!

---------------------------------

Трилогия о Конане Поля Уинлоу в переводах с английского Ника Перумова
(или: «Выше звёзд круче только яйца!»)

Часть третья: «Карусель богов»
или «Судный День: мёртвые Нам не помеха, а живые Нам не указ!»

Вместо вступления…

…Непроглядный мрак предначертанного окутал невинную душу очередного читателя: судорожно вздохнул он, втайне про себя попрощавшись со здравым рассудком на ближайшие несколько часов, и потной, дрожащей рукой дёрнул электронного грызуна, раскрывая в окне монитора документ – тот самый «бесценный» текст, в котором рассказывалась дальнейшая судьба великого героя, так подло сокрытая внезапно оборвавшейся Немедийской хроникой…

Сейчас…

Сейчас он узнает подлинную историю Конана из Киммерии. Сейчас ему откроют глаза на ту ложь, которую он принимал за правду всё это время… Сейчас он наконец-то узнает подлинный смысл и мотивацию в Хайборийском мире – истинную его Природу, Альфу и Омегу всея героического фэнтэзи…

Только лишь одно мешало ему в жгучем нетерпении тут же с головой погрузиться в чтение…

Он всё ещё разрывался между противоборствующими чувствами, попеременно захлёстывающими его впечатлительную натуру, отражающимися на гладкой поверхности обречённого смирения зыбкой рябью нерешительности: интерес вместе с - прям по детски - наивной надеждой на то, что автор написал всё же достойное продолжение приключений его любимого героя, соперничал в его критическом сознании с вполне реальным скептицизмом – стоит ли тратить время на тексты рассказчика, столь нелепо зарекомендовавшего себя в иных работах?

Наступил час Х.

Последние душевные муки борьбы с самим собой отчётливо угадывались в застывших немигающих глазах, вперившихся сквозь монитор компьютера в несуществующую даль, в самый центр терзаемой совести, а цинически закушенная нижняя губа уже намекала на то, что барабанящие в нетерпении по мышке пальцы вот-вот уверенно щёлкнут клавишей, закрывая к едреней-фени этот объёмистый многостраничный рассказ-эпопею…

Именно в этот момент за окном несколько тяжёлых первых капель начинающегося ливня гулко ударились о подоконник, привлекая к себе внимание… Читатель не спеша повернулся к окну и некоторое время с растерянностью рассматривал затянутое клубящимися свинцовыми тучами небо...

В скорости дождь уже лил как из ведра и по всей видимости, как и накануне, ненастье будет продолжаться до самого утра…

А что это значит?..

А это значит, что пиз… медным котелком накрылись все планы на сегодняшний вечер и всё это время придётся торчать дома, занимаясь ничегонеделаньем!

Ну, что ж…
…На губах читателя растянулась подлая ехидная улыбка: видимо этот неоспоримый, метеорологически достоверный, бушующий за окном аргумент склонил чашу его сомнений в сторону очевидного выбора. Теперь он преспокойно развалился в кресле, закинул руки за голову, а ноги на крышку стола и, раскрыв текст рассказа на полный экран, принялся неспешно читать…

…Почему-то ехидный зубоскал не сходил с его лица почти всё то время пока он читал…

monah240683

07.02.2011, 20:07

Эпизод первый: Ёханый Бабай: так вот он какой, оказывается…

С тяжёлым сердцем и нехорошим предчувствием после «Священной рощи» приступил я к чтению «Карусели богов»…

Первая же фраза однозначно предупредила, что Говард со всеми продолжателями как отдыхали, так и будут отдыхать ещё лет сто:
«Много врагов - людей и демонов - встречал Конан-киммериец, и ни разу он не был побежден. Но никогда ранее Конан не встречался в битве с богами. Но судьба уготовит ему и это испытание.»

Итак, Перумов готовился вывернуть наизнанку Хайборийский мир и бессовестно это сделал!

В предисловии «Карусели…» напоминается сюжет «Теней ужаса» и то, что Конан собрался погулять перед смертью во всю свою киммерийскую прыть на континенте Майяпан и доверчивый читатель волей-неволей погружается в атмосферу декамповского повествования, но тем разительней оказывалась на фоне де Кампа та ерунда, которая следовала дальше.

В путешествии на запад Конан скучал и затеял драку со своим корешом Сигурдом, подавшись тому впоследствии якобы для придания другу боевого духа…
Вскоре на западе появилась береговая линия и тут Перумов начал действовать!

Для начала надо было (зачем не пойму) поменять место назначения. Майяпан ему чем-то не угодил. Итак в одно мгновение – почти буквально – небо заволокло тучами, а с востока подул невье…нный ураганный ветер. Конан тут же приказал развернуть нос корабля на 180 градусов и откачивать воду помпами (корабль то антильский - если были акваланги, надо полагать и помпы были), поскольку тут же поднялись гигантские цунами, которых до сих пор никто из моряков не видывал.

Да, это вступили в игру Неведомые боги, родство с которыми Конан так небрежно отверг в «Священной роще»! Против такого шквала не попрёшь не то что не пописаешь, но поскольку упрямый варвар продолжал командовать людям, чтобы гребли вёслами против цунами (лютая стихия, что и говорить!) – вряд ли бы это помогло при столкновении с отмелью - то внеземные божеские силы решили откорректировать сюжет игры вручную, раз уж варвар тупой. Уже с этих начальных строк читатель понимает (в который раз после «Священной рощи» и «Слуг чародея»), что дело не шуточное и чего-то вселенского и тут не избежать. Глазами Сигурда описывается охреневший Конан, который увидел в небе сотканнное из туч гигантское лицо некоего божества, которое как ни в чём не бывало сказало фактически: «Куды прёшь, придурок?!. Жить хочешь? Поворачивай носом к берегу и плыви далее!»

А Конан…

А что Конан? Ему ведь не впервой в альтернативе такие приключения: спокойно (что очень важно, так как Конан на протяжении всего рассказа, как бы угадывает мысли автора и только то и делает, что подчиняется навязываемым действиям, позволяя себе свободу только там, где ему дозволено или где так надо для эпичности сюжета, что совершенно не похоже на говардовского Конана) послушался, ведь другого выхода всё равно не было.

Кроме того, ему что-то подсказывало, что это всё не здешняя магия (вот это на протяжении всего чтения очень раздражает: так и видишь в этом закидоны в сторону сказочного фэнтэзи) и потому он решил безропотно ждать, чего от него потребуют властелины этой силы: жопой понимаете ли знал, что надо подождать.
Впрочем приказ приготовиться покинуть корабль в прибрежных водах, для отвода глаз, всё же отдал.

А потом у пирога «Карусели…» началась сладкая начинка аля Перумов!

Корабль, как гнало его на волнах, так он с той же скоростью водночасье превратился в трактор «Беларус» (только в его атлантидском, видать, варианте предка – парусно-гребном, с тараном для грейдерных работ), которому всё нипочём! Взрыхляя корпусом землю как воду (видели земляной кильватер когда-нибудь? Нет?!. Ну что вы – это вполне реально, когда в дело вступают Высшие силы!), бирема не сбавляя ходу бесстрашно проложила просеку в джунглях с неумолимой силой вырывая тараном баобабы, как одуванчики, которые отскакивали от закалённых магией бортов на подобии мячиков для пинг-понга!!!

Почему? – спросите вы!

А потому, что на скорости, превышающей скорость орла в пикировании, на которой шёл корабль, взрыхляя попутно землю, как-то по другому это всё выглядело бы уж совсем нереально!

Ёханый Бабай!!! Автор, ты чего наклюкался?!. Ты в мире Хайбории или в позавчерашнем похмелье?!.

Самое смешное, что вся команда глубокодумно осознала, что тут без магии не обошлось. Но даже тогда, когда самый первый баобаб на такой скорости понёсся на нос корабля, никто и не думал убегать со страхом, наоборот солдаты весело шутили, мол, халява – вёслами не надо ворочать. А сам Конан велел готовить обед, как ни в чём не бывало, типа – а что ещё остаётся делать? Складывается такое впечатление, что всех этих людей когда-то уже прозомбировали и подготовили к такого рода происшествиям. В самом же рассказе на этот счёт, уже в который раз, вполне однозначно Конан с привычной обречённостью понимает, что боги снова кинули ему вызов и впервые он понял, что такая магия, которая сейчас несёт его корабль для какого-то особого дела, не свойственна земным богам, а это значит, что вся остальная сага его жизни – это сущий пустяк.

Дальше Перумов наконец полностью устаканивает ситуацию, абсолютно разрывая хоть какую-то связь с классической сагой и проясняет всё до конца для ошалелого читателя.

Когда впереди опять появилась вода, Конан, как самый опытный, определил, что их скорее всего протащили через самое узкое место материка. Сигурд в ответ лениво смотрит в небо и чуть не зевая сообщает, что неплохо бы пресной воды достать. На это Конан – битый хлопец – выдаёт логический ответ: раз уж неведомые боги протащили их столько, то и о воде для них должны позаботиться. Чтобы не разочаровывать Конана, боги к вечеру дали предполагаемый дождь, пополнив запасы воды, потому как плыть предстояло ещё долго, не смотря на скорость современного спортивного катера.

В результате приключенцы попали куда-то на Гавайи. Здесь пошёл уже вполне себе читабельный рассказ, в основном. Конан с братвой при высадке напоролись на засаду коричневокожих гуманоидов с вытянутыми черепами – сначала я было подумал, что это стандартные инопланетяне, как их любят изображать в основном, но нет, Перумов был бы не Перумов, если бы и здесь не зафигачил оригинал: головы их были вытянуты под углом к позвоночнику и как бы падали на плечо! Зашибись – такая поголовная массовая ассиметрия строения живого ходячего по суше тела должна бы чем-то кроме нездоровой фантазии писателя объясняться, потому как в бою эти уроды были чрезвычайно ловки и быстры, но ассиметрия тела говорила бы как раз не в пользу поворотливости. Впрочем к перумовским нескладушкам добавлялись ещё лисьи уши и зубастые пасти, наравне с копьями с наконечниками из обсидиана, а также дубины-выкидушки (из них лезвия выскакивали) и шипастые цепи. При всё при этом сами гуманоиды были голыми абсолютно вплоть до отсутствия на телах даже намёков на волосы…

Ах да, когда всё закончилось, Конан послал солдат на поиски железного бамбука. В связи с этим автор поведал читателю забавный ритуал, по которому якобы амазонки делали из такого бамбука церемониальные копья и на этот же бамбук сажали на кол мужиков пойманных в небрачный период… Так вот, бамбук этот нужен был не просто так: его привязали к самому высокому дереву и придурок-киммериец полез, как по канату надо полагать, на самую верхушку, чтобы осмотреть окрестности. Это-то при том, что удиравшего противника они не догнали и хоть и прочесали всё вокруг и никого не нашли, в джунглях нельзя быть уверенным, что враг не вернётся и что его легко будет заметить, учитывая что это аборигены к тому же хорошо палящие из луков.

Тем не менее Конан залез так высоко, что увидел горы по окружности острова и озеро в его средине с единственным здесь строением похожем на замок. Нацарапал там же на куске бамбука план местности и спустился вниз твёрдо отрицая благоразумные советы попутчиков поскорее покинуть остров тем что, дескать, боги нас сюда привели, а значит им ничего не стоит завернуть нас обратно если мы попробуем сбежать или сделать ещё что похуже…

Да, действительно – рассказ превратился в своеобразную игру!

В подтверждение этому Конану сниться сон, где он видит двух вселенских… мать их! – богов что ли. Это две дымчато-расплывчатые фигуры. Из их глаз светят туевые количества скоплений сверхновых звёзд и они заняты игрой на диске, напоминающем галактику. Проникнув как бы внутрь диска галактики, Конан понимает что два мракобеса играют в игру, где пешками были люди. Также Конан понял, что один играет на его стороне, а второй – против и, что самое главное, оба развлекаются…

Ф-фу, блин, так вот куда Кивайдин из «Слуг чародея» летал!

monah240683

07.02.2011, 20:13

Я, когда читал, дальше уже боялся себе представить, что может произойти…

А дальше - идёт вполне себе читабельный хороший кусок, как ни странно. Дворец-храм построенный невесть кем, так как имел слишком низкие проходы для человека, а на трапах напрочь отсутствовали ступеньки. Косые, вывернутые постройки-башни, треугольные окна… Конан находит свою самую большую за всю жизнь (ну уж тут, в «Карусели…» маяться сомнениями насчёт таких мелочей уж точно не престало!) сокровищницу, которую благополучно опустошают…

Ну а ввиду того, что золота девать некуда, плыть отсюдаво нах… тоже не возможно – вдруг боги рассердятся, мал ли – остаётся одно: заниматься хернёй. К чему Конан незамедлительно и приступил! И тут опять пошла жара…

Перво-наперво Конан с братвой спустились глубоко под землю и наткнулись на необозримых размеров пещеру с «шахтёрами-стахановцами» - коричневокожими старателями. Гвоздём программы было то, что вагонетками «шахтёрам» служили белые черви-тяжеловозы с прикреплёнными на спинах корзинками, куды скидывалась порода…

Нет, вы мне обьясните неумному: КАК червь с его то анатомией, пускай и фэнтэзийной, может двигаться так, чтобы корзинки на его, скажем условно – спине не рассыпали то, что туда положено. И вообще – КАК на черве закрепить ЧТО-ТО? Приклеить? Ладно – допустим тут я придираюсь и как-то это возможно, но вот чтобы червь ровнёхенько полз вперёд, как шнурок, который тянут за конец, неся на себе кузов в горизонтальном положении всё время – это пожалуй что-то невообразимое. Если бы слизень какой… Но червь! Которым как конём управляет возница – это атас полный!

Впрочем – фигня с червями, так как Конан шагает вперёд на помост пещеры и тут же каменная перегородка отделяет его от друзей – кто бы сомневался… Совсем вскоре, опять же вполне предсказуемо, Конан среди всяких дверей без ручек находит одну и с ручкой, в комнате за которой слышит сказ двух змее-чебураторов на древнем стигийском, которые величают друг-друга не иначе как: «клыкастый буйвол морей», «щетинящийся клыками волк пучины», «короной увенчанный рогатый вспарыватель бездн» - мля, я лежал на полу! Ну и как всегда сам же автор улыбается своей неуёмной фантазии: «(Ну и титулы у них тут! - невольно усмехнулся про себя Конан.)», «…схватить за глотку достославного "навала" - да отсохнут у него вспарывающие пучину яйца!». Лол…

Ясен перец, что Конан узнаёт о старых истинных богах, которые в Старом Свете забыли и теперь всех пришельцев принесут в жертву. Перумов не делает из Конана круглого дурака. Конан у него умён – он слушает разговор о подробном нахождении его пленённой команды и места жертвоприношения и понимает, что это возможно говориться специально для его ух. Но вся марозматина тут в том, что Высокие боги – фиг знает, что задумали и хоть Конан пока сам понятия не имеет об этом, но чувствует, что по иному поступить не может и делает то, что нужно для мегаэпического повествования – в этом весь Перумов.

Хочется сказать, что Конан дурак у Перумова не сам по себе, а только потому, что согласился «сниматься» в фильме «Карусель богов», где заведомо бредовый как для Конана, по сравнению с творчеством Говарда, сценарий. Конан выглядит именно так: дурдом на Пятницкой, но куда деваться – придётся играть свою роль до конца, раз уж Кромом поклялся и бабки все наперёд выплатили…

Под таким вот общим мотивом события разворачивались дальше. Конан понимает, что его заманивают куда-то, но не понимает куда и всё же идёт вперёд под предлогом спасти свою команду. Заманивали его не куда-нибудь, а на Камень Судеб. Оказывается – видимо по воле Истинных богов – на этот камень киммериец должен был прийти сам и сам же капнуть на него кровью, что он вполне естественно и проделывает получая лёгкую рану во время подставного боя…

А вот тут Перумов потёр потные ручёнки и уже с полной отдачей принялся за дело!

Какой-то реализм дальше в «Карусели…» как таковой можно считать условным, поскольку в ход пошли трансцендентальные свойства материи и сознания – так это можно назвать исходя из научного толкования и дальнейшее повествование становится уже бредовым только потому, что возможно всё, что бы Конан не предпринял, вплоть до того, что сам ГГ переместился бы в иную галактику...

…Я и говорю: «ВЫШЕ ЗВЁЗД КРУЧЕ ТОЛЬКО ЯЙЦА!»

Для начала Конан провалился под землю – буквально – ну или это безграничная космическая пустота вдруг объяла его со всех сторон – не понятно. Летел наш горемыка-герой долго и тяжко. Вместе с камнем... пока не завис в пространстве и времени. Тут отважный герой Хайбории приуныл так, как никогда раньше в своей полной опасностей жизни, потому как смыться с камня в безграничную пустоту не мог…

…Я реально потупился от такой альтернативы…

…Хотел было Конан совершить суицид, но тут вспомнил про Крома и… Перумов сделал новый виток в развитии Хайборийского мира!

Далее, братья и сёстры, можно смело отключать мозга и продолжать читать просто ради развлечения, поскольку дальнейшее повествование у автора переходит стилистический фарс, по принципу: «Надо было что-то написать – вот и лепил всё подряд чего не попадя!»

Итак, Конан истово молиться Крому, стукаясь лбом о Камень Судеб и… Кром внемлет мольбам страждущего!

Папаша Кром самым недвусмысленным Макаром материализует в пространстве перед Конаном полубога (надо понимать) – своего посланника, который передаёт слова самого бога киммерийцев, типа, либо ты останешься подыхать тут, либо я помогу тебе вырваться отсюда, дабы ты смог отомстить, но с одним условием: ты придёшь ко мне и навечно сядешь по правую руку со мной.

Крутой поворот жанра героического фэнтэзи Говарда, но это ещё даже не цветочки!.. Это токо паростки…

Вскоре посланец – будем звать его усач, поскольку имел нехилые пышные усы аж до… чуть не написал ж…ы!.. до самой груди – рассказал бедному Конану что к чему. Рассказал то, что он своей кровью привёл в мир старых дочеловеческих богов и что, чтобы сделать это, ему, убийце Чёрного декамповского Хотли, нужно было добровольно взойти на Камень Судеб, поэтому то и ломалась сюжетная комедия всю последнюю главу «Карусели…»…

Почему?

Ответ не подлежит обсуждению или логической сюжетной трактовке: ТАК ЗАХОТЕЛИ ВЕЛИКИЕ БОГИ! Они видите ли решили поиграть… А местные, но просто древние, дочеловеческие боги просто ждали сотни лет, когда такой герой, как Конан приплывёт и освободит их.

«GodWare» рулит!

Читатель не должен заниматься ху…ей и придираться по таким мелочам: «Это у Говарда иди истину ищи, а Мы пишем настоящую вселенскую баталию! Так что либо поражайся неописуемости масштаба развёртываемых событий и их накалу, либо иди нах… читать Шерлока Холмса!»

…Ну что ж. Поражаемся, раз ничего другого не остаётся...

Я б даже точнее выразился – буквально охереваем!..

Усач сам толком не знает, что за внешние силы стали действовать в мире, одно ему известно, что вскорости даже земные боги могут быть низвергнуты, в том числе и Кром, их отец (Не бог, а именно отец!).

Удивляться нечему. В очередной раз весь мир может накрыться чугунным котелком – Перумов есть Перумов – только на этот раз, Конан послужит не только ацким рубакой-освободителем – на этот раз он сам послужил причиной такого нехилого вселенского замеса…

Также усач рассказывает, что команду Конана на самом деле принесут в жертву и древние боги выйдут из под алтаря ровно в том месте, где находится обворованная моряками сокровищница. А ещё он, посланец, поможет Конану тем, что вызовет в помощь с Серых равнин давних погибших друзей киммерийца, поскольку мортал комбат у алтаря будет нехилый – с богами драться будут всё-таки. Конан удивляется, но складывается такое впечатление, что уже только для галочки, для роли в «Карусели богов», а не на самом деле…
Конан концентрируется на своих погибших друзьях, а усач приступает к открытию врат в страну мёртвых…

А дальше я уже просто ржал с очередного заноса Перумова!

Призывая всёсносящих Нездешних Великих богов, Перумов вместо мужиков вводит в мир умерших ранее боевых подруг киммерийца! В онлайн-баталию многоуровневой игры подключились новые юзеры…

Автор опять собрал сборную команду содействия, как в плохоньком сериале – для комплектности надо полагать. Надо отдать должное Перумову – постебаться на ровном месте он любит и ерунда, что выглядит это по идиотски, главное, что для дела нужно.

Первой шла Белит – Королева Чёрного Побережья, исключительно в одной только набедёрной повязке и с кривым мечём в руках.

Второй – Карела Рыжий Ястреб, в отличии от предыдущей подруги в максимально полном доспехе и тоже с кривой саблей.

Третьей была Испарана Замбулийская – фактически в одной полупрозрачной ночной рубашке с симитаром в руках.

Четвёртая – Риана Смертоносная в простой тунике с скрытыми кинжалами…

Пятой…

Вот чем не угодила автору Валерия?
Эта вообще припёрлась совершенно голой и только с боевой цепью в руках…
В этом месте я рефлекторно сделал «фэйспалм» обеими руками и просто смеялся несколько минут…

monah240683

07.02.2011, 20:19

Вообще Валерия в «Карусели…», как дальше видно по сюжету, впрочем как и Риана с Испараной, позиционируется как «не пришей к манде рукав» - так, действительно для комплектности.

Внимание! Валерия здесь у Перумова погибла от стрелы Тулсы Дума, того самого, что со Шварцем в фильме отплясывал…

Внимание! Чуть ниже следует душещипательное воспоминание киммерийца о том, как они вдвоём с Валерией укрывались на скале от своры троллей! У меня риторический вопрос: что – тролли тоже в Хайборие есть уже давно и в каком (чьём – какого автора?) бреду Валерия с Конаном этих самых троллей надыбали?!.

Значится так – колдовали мужиков, а появились тёлки…

Посланец – шок!

Конан – шок, плюс «фэйспалм»!

Читатель – ржач!

Перумов – эрекция! Не-не, не потому, что бабы в основном голые в сюжете нарисовались, а потому, что теперь сам сюжет, таким вот нехитрым моментом, удалось максимально накалить и придать ему характерную пикантность! Сделал соборную солянку, одновременно упоминая другие сочинения «Саги…», что было желательным условием «Северо-Запада» как мы теперь знаем…

Теперь Конану до самого конца «Карусели…» не то что фактически не будет достойных помощников, но и команда из баб-воительниц в таком заведомо проигышном деле, как война с вселенскими богами, лоб-в-лоб, будет выглядеть куды круче, а если ещё и победят, так это вообще мегакруто – это «раз». Как говорил один мой знакомый: американский фильм без бабы – это не классика, а извращение. А если баба ещё и боец наравне с ГГ, то это зачёт даже при хреновом сюжете. Особенно приветствуются девушки-специалисты по атомной квази-энергетике с точённой фигуркой и размером бюста никак не меньше 5-го размера – это канон, да; только такие девушки с толком разбираются в атомных науках, в перерывах между тренажёрными залами, саунами, бляд… ой – вечеринками, ну и т.д….

А «два» в этой ситуации это то, что Конану этот гарем-детсадик придётся всё время утихомиривать – тут, мля, спасение всего мира в самом разгаре, а эти дуры весь сюжет драться меду собой вздумали: хороша помощь, нечего сказать, но тем острее будет сюжет, хвала всея автору…

Ребята, да и весело это всё в конце-то-концов!

Тёлки же, получив плотские тела и увидав Конана, тут же устроили «Секс в большой Хайбории», по мотивам схожего по названию сериала: кто смотрел хоть три минуты, тот поймёт – секса никакого, одна забавная гламурная комедия для соответствующего по уму контингента зрителей. Вот именно это Перумов и организовал.

Сопли, визги и непомерная гордость каждой из воительниц были усмирены усачом в том плане, что пообещал, если они все победят в этой игре, то получат свои плотские тела в качестве награды. И вся байда заключалась ещё и в том, что Кром запретил своему посланнику участвовать в драке.

Почему?

Извиняюсь за каламбур – одному Крому известно. Но скорее всего опять же для накала крутости сюжета: Конан и пять воительниц – отличный сюжет для какого-нибудь комикса. Органично и целостно смотреться, разве нет?

Только вот почему столько раз это делать так тупо искусственно, ссылаясь на веления богов – непонятно, но приедается до боли в печёнках… А впереди ещё две трети этой херни читать!

Потом последовал сюжетный доклад-подготовка к бою, как в «Священной роще» - усач давал указания, поскольку по правилам игры сам участвовать не мог.

Итак расклад очередного армагеддона Перумова.
Сначала идут «слабые» монстры – мечи у них во множестве растут прям из плоти. Конану, как ГГ, стоит по такому поводу оправдать возложенные на него автором и Нездешними богами надежды и голыми руками вырвать один из этих мечей прямо из тела демона, так как его меч никуда не годиться для сражений апокалипсиса.

Ну а чё – стандартный закидон: таким мелочам уже и не удивляемся…

Вся бригада попадает в ту самую пещеру, где раньше работали «шахтёры», поднимаясь в пустоте по ступенькам из ничего. Декорации самой пещеры изменились и стали напоминать поля боев из фильма «Мортал комбат». Бои у Перумова по описанию конечно же как всегда выше всяких похвал, но вот всё остальное… Конан таки вломал палец-меч у одного из демонов и ещё долго мял того, так как на каждой лапе демона было по пять таких мечей…

И это он был в доспехах!
А вот его отважная пятёрка – это что-то уникальное!

Валерия первой убила своего демона. Если вспомнить, что она была абсолютно голой… По сравнению с той же Карелой в полном доспехе, которая умудрилась получить рубленную рану плеча… Да, я уже сам догадался – доспехи мешали двигаться, а вот голышом вертеться перед двумя веерами из полновесных клинков-пальцев, знаете ли, как-то понадёжней будет!

Н-да… Что тут ещё добавить «во славу» Перумова! Особенно если Валерия пришла из Серых равнин с боевой цепью, а дралась с демоном уже мечем!..

Ну хрен её знает – может тоже вломила себе железку из плоти демона – Перумов не уточняет…

После выигранного боя усач нашёл и себе применение. В чисто киммерийских традициях доблестный посланец Крома поколдовал руками и рана Карелы перестала кровоточить. Чем вам не комплектация какой-нибудь ПК-игры? Всё под руками – восстановились и пошли на следующей уровень.

Но это и была игра – Конан всё больше и больше припоминал игральный диск-галактику (когда осматривался вокруг) над которой склонились Нездешние боги из его сна-видения…

А здесь, на земле, древние боги, как оказалось, любили драться метая молнии – вот так вот, но тем опаснее и героичнее выглядит на этом фоне подвиг Конана.
Когда же отважная «пятёрка и вратарь» начали подниматься по туннелю к алтарь храма (как оказалось ступенек здесь небыло потому, что тут до сих пор преспокойно жили змее-люди, которым сподручнее ползать по гладким трапам), таща за собой племенного лекаря-посланника Крома, на Конана напал грифон – самый натуральный лев с крыльями и головой орла. Этот самый грифон наконец-то открыл глаза Конану и читателем на настоящее положение дел.

На самом деле это не была воля каких-то там богов – это реально была самая настоящая игра, где ни помощники киммерийца, ни его пленённая команда в расчёт не брались – важен был он сам, Конан. Играли именно с ним одним, потешаясь как он сможет выпутаться из той или иной ситуации. Грифон на чистом хайборийском объяснил, что поступая так, он сам продолжает игру затеянную свыше, но он может не идти на уловки и таким образом прервать ход событий уготованных Нездешними богами. Дескать боги наслышаны о приключениях киммерийца и решили поиграть с ним и для того, что происходило даже сценарий особый не придумывали – просто передрали ситуацию со спасением команды из Антилии и поменяли естественный ход вещей, чтобы посмотреть на потуги варвара…

Короче говоря, Перумов в очередной раз развязал себе руки творить что только в голову взбредёт, ведь при таком раскладе можно придумать всё что угодно!

Грифона заткнули на полуслове и убрали с поля игры, а Конан стал сомневаться, не было ли это существо случайно подослано, чтобы как-то повлиять не его собственный выбор в той или иной ситуации.

…Вот так вот началась эпохальная «Карусель богов»…

ArK

07.02.2011, 22:17

Есть планы рецензий на другие книги?

monah240683

07.02.2011, 23:34

Есть планы рецензий на другие книги?
А что? :blink:

Нет, ну как бы я ещё и эту не добил. :D Ещё два эпизода по "Карусели..." предстоит посмотреть... Там дальше вообще всемировая веселуха у Перумова начинается - с мировым поголовным воскрешением мертвецов, мировым падением государств и кармическими законами рождения, только наоборот. А также с Кромом во плоти, несколькими уровнями Хайборийского мира и самой Смертью - тоже воплоти!!!

Или ты имеешь ввиду на книги Перумова? Так по поводу "Слуг..." и "... рощи" я уже давно отписался...

...Вообще это не рецензии. Для нормальной во всех смыслах рецензии нужны ещё как минимум определённая обьективность предъяв к автору и логика неоспоримого сопоставления с чем-либо, на фоне чего можно заявлять, что то или иное в рассказе ерунда или что иное.
Я просто пишу подробный отклик чисто на субъективном восприятии от прочитанного, отталкиваясь от Говарда как от определённого базиса...

:) Конечно буду отписываться по прочтённым рассказам, только не так много и подробно как по Перумову.
Добью Перумова, надо будет почитать долгожданное "Древо миров" - при беглом промотре там по ходу вообще издевательство над читателем на свободную тему...

monah240683

06.07.2011, 23:48

Трилогия о Конане Поля Уинлоу в переводах с английского Ника Перумова
(или: «Выше звёзд круче только яйца!»)

Часть третья: «Карусель богов»
или «Судный День: мёртвые Нам не помеха, а живые Нам не указ!»

Эпизод второй:
Нашествие ёжиков-терминаторов и голый зад, как единственно возможная тактика победоносного контрнаступления!

…Продолжение вселенской героики несомненно заслужило именоваться таким!

Конан с тёлками и посланцем на прицепе ворвались в главное святилище, а там – уже всё давно готово для несомненно апокалиптически-хтонической, опять же таки – вселенской, и небывалой битвы.

Перумов собрал в одном месте всех жителей острова – коричневокожих шизиков, а также целую кунсткамеру различных демонов-богов, которых только может представить себе самое воспалённое воображение. Как, после описания этих существ-духов-божеств, повествует сам Перумов, подводя итоги столь невообразимо небывалой поеб…ни: «Огненный дождь можно было бы считать большой удачей - в том смысле, что если бы дело обошлось только им.». Даже Сигурд моментально из рыжего превратился в белоснежно-седого – куда уж страшнее! А на алтаре в это время уже приготовили к закланию первого матроса из команды киммерийца…

Всё банально-понятно: Конан рубиться по направлению к своей команде моряков и к демонам, все остальные стараются его задержать – даже безоружные кидаются на меч, пытаясь упасть так, чтобы сбить Конана с ног или разоружить. И всё бы ничего, если не учитывать того, что это были сотни против шестерых (пятеро из которых были бабы и только одна из которых была в доспехе, как и сам Конан)… и одного морального-обязанного инвалида! Благо у Конана, и, почему-то, у его гарема, оружие было такое, что легко и массово рубило во все стороны и на удивление проворно и незаметно вытаскивалось из расчленённых почти надвое тел. Чудеса да и только!

Бойня, как это и водится у Перумова, по описанию – полное онлайн-присутствие (чуть не написал 3d), только уже нихрена не радует на фоне всего остального…

Сотни демонов теснила ГГ и его команду из тёлок и моряков к глухой стене, а за их спинами необозримой армии демонов из пропастей ада поднимались настоящие их хозяева всё больше обретая реальные очертания…

Но спасение, как всегда, пришло как и в обычной сказке совершенно глупо и неожиданно: посланник Крома просто открыл портал для перемещения, как это делал Рейден из «Мортал комбат 2». Вот так вот просто.

Такого издевательства уже не выдержали не только читатели, но и сами боги, которых Перумов привлёк в этот литературный спектакль. Из самой средины космически бездонного, клубящегося «потолка» в Конана попала молния, поджаривая того в собственных доспехах, а прямо перед ним развернулась сцена из фильма «Терминатор 2»: из свечения материализовался рыжий великан с непомерно громадной секирой в руках.

Но закончилось всё ещё более неожиданно: варвар ранит рыжего и от капель крови упавших на пол начинается землетрясение! Всё здание рушится нафиг, Конан проваливается под землю и остаётся лежать погребённым всем этим хламом.

Самое интересное, что это всё происходит на самом деле – не так как у Говарда с Деви Ясминой, когда она была в плену у властителя Чёрного Круга, а буквально, в реальном времени!

Я сомневаюсь, хватит ли хоть какой-нибудь высоты звёзд или крутизны яиц сравниться со всем этим!..

…Хотя – нет, я уверен, что то, что автор накалякал далее – вообще ни с чем не сравнить из привычного мира Хайбории!

Конана не просто так загнали в под обломки, а для того, чтобы сформировать в его голове нужную мотивацию, поскольку ставки в божественной игре резко поднимались – иными словами Поль Уинлоу полностью утратил какую бы то ни было связь и с Говардом, и с Конаном, и вообще с героическим фэнтэзи! То, что последовало далее смело можно назвать – ОТ БАЛДЫ. Самая настоящая чушь с именами, знакомыми нам по миру Говарда. И то – лишь иногда, местами…

Конан долго ползает под камнями и балками, потом хочет броситься на меч, потом сражается с полчищем птуаканских крыс, которые по идее давно и самые первые должны были бы слить отсюда воду. Но крысы подлежали дистанционному управлению – боги далее забавлялись и только когда киммериец уже фактически упал, на сцену вышел главный злодей всей «Карусели…», он же «шестёрка» Нездешних богов – классический в массового рода подобной литературе персонаж сгорбленного уродца.

Без лишних обиняков, Перумов, говоря словами горбуна, с явным удовольствием, добивает читателя, открывая последние штрихи всей своей задумки под названием «Карусель богов»!

Автор уже не мелочиться и меряет всё глобальными вселенскими мерками – это всем знакомо по детским сказкам!

Конана ловят на лоха. Его ставят перед выбором – либо остаться здесь и умереть, либо выполнить одну работу угодную богам. Поскольку всё это игра с Конаном, то куда интереснее будет играть, если сам игрок будет сильно заинтересован в самой игре. Если киммериец отказывается, то всю его команду таки убьют и принесут в жертву, а воскресших боевых подруг вот так как есть в новой плоти отправят на вечные плотские услаждения демонам из каких-то неведомых даже земным богам преисподний.

Если же Конан соглашается на продолжение игры, то его людей спасут, тёлок ему отдадут и чтобы Конан точно не передумал – сулят такую сущую ерундовину, как возвращение физической молодости. За это всё с него требуют, во-первых, совершить явно чисто побочный игровой квест – убить какого-то колдуна и принести несколько безделушек. А во-вторых – и в-главных, Конан должен выполнить ещё одно условие… Тут Перумов оставляет для читателей хоть какую-то интригу для продолжения чтения подобной поеб…ни.

Конан, как и читатель, уже ничему не удивляется. Он тут же становится молодым, приобретая тело 25-летнего себя самого. Ему дают прямо с небес пообщаться с отплывающей командой пиратов – когда он словно призрак появляется на носу галеры, половина команды падает в обморочное состояние, после чего (видимо для упрощения этой марудной физики и реалистичности в Хайбории – да гори она синим пламенем!!!) корабль таким же нехитрым макаром, со скоростью современного спортивного катера отправляют назад на Барахские острова. Конан же с горбуном путешествуют буквально пару секунд и вполне себе куда более естественным для Хайбории способом – просто перемещаясь в пространстве куда-то на основной континент, в джунгли!

Какие там расстояния, какие ещё муки с длительными и естественными описаниями перемещений из одного полушария в другое?!..
Ребята, вы о чём?!.
Зря что ли пошли на такой шаг и мотивировали все события в «Карусели…» трансцендентальными по своим возможностям богами!!!
Да тут и на другой конец галактики можно сразу и водночасье, если что – уже ведь не раз упоминалось, да-да!

Что тут возразишь?..
Как говорят в таком случае об авторе-писаке: «ЧЁРНОЕ ПЕРО НЕ У ГУСЯ!»

Весь мир, все естественные потуги и природные законы, благодаря которым и возможен вообще сюжет как таковой – нахер перчёркивается вот такой вот ерундовиной.
Из-за этого читать о последующих сюжетных событиях не то что не интересно, а просто не имеет смысла, так как ничто из этого само по себе уже не имеет смысла – всё предельно условно и любые потуги ГГ не стоят никаких потуг со стороны читателя на чтение этого всего.

Даже в греческих мифах такого противоестественного, фантастического наполнения и мотивации в разы меньше и присутствует хоть какая-то отправная стартовая неизменная точка.

А «Карусель богов» может быть оправдана по сюжету разве что как какой-нибудь сон, приснившийся со страшного перепоя, а не что-то реально воспринимаемое, даже и в мире фантастики и в частности – фэнтэзи.

Вот так вот незамысловато Конану обьявляют, что его гарем и, попавший под раздачу, теперь ещё и посланник Крома (за то что посмел пойти в защиту земного бога против вселенских богов), уже телепортировались и ожидают его в нужном месте впереди, прямо на тропе к замку искомого колдуна.

Киммерийцу дают план замка и оставляют начинать следующий этап игры – такую «мелочь» автор оправдывает явным издевательством богов.

Надо ещё сказать и о том, что тут Перумов никак не обременяет себя тем, чтобы как-то позаботиться и связать отдельные сюжетные куски воедино – всё держится на воле богов, а ГГ полный НУБ, только то и делает, что исполняет волю автора повествования, а не живёт сам собой.

Вот только что была сюжетная декорация из острова, адских древних богов восставших из-под земли и других измерений, а вот – в одно мгновение, в угоду автору, про всё это водночасье забывается и Перумов как ни в чём не бывало преспокойно начинает совершенно другой кусок – с места в карьер по сути, так как хоть это всё и связано словами и пояснено почему так случилось, но не веришь в это ни на секунду.

Воспринимается именно так: ГГ кидают по всей Земле-матушке из края в край – из квеста в квест обусловленной игры – задача играть по несуществующим правилам, а читателю за всёй этой ахинеей предлагается ещё и с сомнительным интересом наблюдать. Какие-то привычные мотивационные законы не соблюдаются ни в какую – они притянуты за уши и оправданны только волей Нездешних богов, и потому такие ходы как телепортация, другие измерения, параллельные миры, подземное царство смерти – да что там: сама Смерть! – это всё сплетается в неописуемый калейдоскоп какой-то непередаваемой хрени!

monah240683

06.07.2011, 23:54

Так и тут. Конан конечно же (больше для читателя) волнуется и строит догадки по поводу того, что происходит и что бы всё это на самом деле может значить, а сам уже вовсю, как ни в чём не бывало, принимается за поход в замок чародея с того места где телепортировался особо не заботясь где он и что вокруг.

Впрочем далее – это, наверное, самый отстойный кусок в «Карусели богов». ИМХО.

У Конана на руках оказывается самый подробнейший план логова колдуна и самое подробное описание всей обстановки – чтобы чай не сделал чего-то такого, что не угодно богам. Вскорости он встречает обалделых подруг, которые завидев его молодым тут же пытаются опять начать «Секс в большой Хайбории», на что сам киммериец выносит вполне рациональное для него решение в столь тяжёлой жизненной ситуации – поделить его, любимого, между собой, установив очерёдность: вот такого тоже ещё в «Саге…» не было!

Было как-то Конан оприходовал за ночь пару десятков наложниц Бро-Иутина, силами доброго дедушки Ахманова, ну и ещё с десяток ослиц (слава Крому, только лишь во сне)…

Но чтобы собрать всех главных подруг киммерийца в мобильный боевой гарем – это что-то новое!

Посланник Крома послушав рассказ варвара о Нездешних богах, съедает свои усы и рвётся тут же слить воду в Чертоги Крома, за советом, но вездесущий горбун, самым тривиальным и незамысловатым способом появляется из воздуха и ставит жёсткий ультиматум – либо делают то, что велено, либо всем кирдык. Посланца впрочем он блокирует и все возможные варианты его связаться со своим патроном-Кромом, на всякий хайборийский случай - тоже…

Нет, ну в самом деле-то – если столько магии и столько нереальных сверхмировых возможностей, то не интересно, ведь так?

Ограничим…

Читаешь этот наивняк – даже не по сюжету, а ВООБЩЕ - по стилю и прочему и думаешь: «Коля, вот за каким!.. ты полез в трансформаторную будку?»…

То есть – в мир Говарда…

…Когда дальше читаешь о том, как сурово-умно Конан с посланцом-усачом, в процессе прогулки к замку колдуна, перекидываются заметками о том, что тут кругом колдовство и прочее, то от такого уже чисто искусственного нагнетания чувства опасности становится откровенно ржачно! Читаешь эти строки побыстрее, так как той смысловой нагрузки, что у Говарда и других вменяемых продолжателей, они тут не несут никакой совершенно – так, дань литературному стилю: мотивация и сюжет «Карусели…» особенно в этом месте всё берут на себя и сам стиль серъёзного мистического героического фэнтэзи тут совершенно не при чём…

А ещё эти «глубоко-интригующие» реплики, типа: «ой не нравится мне всё это, это страшные силы, даже не представляю как теперь вообще выкрутимся»…

Далее Перумов вводит в повествование откровенный фарс, как нечто новое в «Саге о Конане!!!

Вместо злобного замка колдуна (на которого ополчились не то что земные боги, а почти что сам Рок) или хотя бы нормального замока, наши приключенцы видят мечту девочки-первокласницы о красивом гламурном замке в облаках, с травкой вокруг, кузнечиками, бабочками, ленточками, со щебетанием птиц и куевой хучей цветов кругом, где только можно себе представить и там, где это не возможно в принципе…

Х-ха, даже не знаю как это в двух словах сказать!

Ну, короче – все поняли, что я имел ввиду!..
Вспомните Питера Пена… не знаю, что там ещё кто может читал или кому читали в очень раннем детстве родители?..
Алиса в стране чудес – наверное тоже отдыхает…
Впечатление какое-то именно такое – как пишет сам Перумов: «…кокетливый замок из розового мрамора…»…
Впрочем, чё я тут изголяюсь – вот сам автор дальше и пишет: «Было в этом нечто от детских видений и снов, что приходят после рассказанной взрослыми сказки о добрых волшебниках...»

Вот вам и результат воспитания детей в советском ССР проявился.
Ну а почему бы нет?
Разве это плохо?
Конечно – кто ж спорит! …

Хвост Сета - пять раз вокруг шеи мега-автору и в задницу Нергалу!!!

Так вот, вся братва, следуя плану богов, готовится сразиться с ацкими чудищами и самым сильным колдуном того времени, но ничего такого в замке не было: типичный гарем китайского императора со всем подлежащим…

Конан уже и покраснел и ему стало очень стыдно за то, что взялся за это неблагодарное дело (а может это он покраснел в очередной раз за автора, пославшего его в эту «порнографию» главным героем, кто знает)…

…Ещё приколола фраза «экзотические женские благовония», ну да ладно…

Вместо некроманта они находят божественную спящую девственницу, которую воительницы тут же стараются зарубить…

Фих вам – а не некромант: чё вы такого плохого мнения о Перумове, читатели-любители, а!?.

В конце оказалось, что по сюжету так и было задумано, да: разнорасшерстрили Хайборию во все фэнтэзийные стороны…

Это была, естественно же, богиня – не понятно какой гильдии и уровня, но факт, что богиня Гуаньлинь (от буддийского Гуаньинь – божества сострадания, надо полагать): блондинка-почти китаянка с голубыми глазами, вот (чё-то как представил – вспомнилось что-то из японского аниме).

Тут автор несколько проясняет читателю ситуацию с иерархией богов в мире Хайбории.
Оказалось, что богиня – тайная страсть горбуна, которого она отвергла и теперь, чтобы заполучить её, в лучших традициях эпика, меч Конана вломанный из пальца монстра должен был ранить Гуаньлинь, чтобы та полностью попала под власть горбуна. Как это всё взаимообусловлено – одним Нездешним и Перумову видать известно, но последний явно не собирался отмазывать такую хрень перед читателем, поэтому – строем догадки сами, если кому хочется…

Собственно из её слов узнаём, что Кром – один из младших земных богов, посланный возглавить один из земных народов (Ага, а вы то думали! Ух, Говард, ух проказник – умолчал такую страшную тайну для своего читателя! На-на так делать – теперь, в «Карусали богов» фанаты Конана точно узнают как всё обстоит на самом-то деле!..), но есть ещё и Высшие Иерархии, а сама Гуаньлинь как бы посерёдке. Собственно она и хочет обратиться за обьяснениями к этой высшей инстанции – они устанавливают правила равновесия во Вселенной, но при этом сами не могут нарушить своих же правил (я тоже в 90-х любил фильм «Мортал комбат», но шоб так…)... Вобщем замесил Уинлоу нехило, что и говорить.

Опять же банально и в лучших традициях уже оговорённого, прям за спиной у богини появляется горбун, которому его хозяева на один день разрешили попасть во владения Гуаньлинь – и этот день конечно же наступил сейчас, ну а иначе – об чём писать тогда, если не о роковых свершениях!

Похоже Перумов к этому времени повествования уже перестал валять чистого литературного дурака и всё же высосал из пальца очередную часть эпопеи – собственно потому и появился горбун.

Итак, урод (я о горбуне, если чо…) в очередной раз принёс новые правила от Нездешних. Якобы за ослушание, что не убил Гуаньлинь, Конану предлагается убить собственного сына на троне и снова стать королём…

Нет, ну а как, вы скажите, ещё можно накалить обстановку, чтобы она хоть как-то цепляла, как у Говарда? Как ещё показать титанически рвущееся по сюжету очко ГГ ввиду не бывалых доселе душевных мук?

Варвар впрочем естественно отказывается, за что горбун показывает тому дзю-до, а потом показывает боевому гарему киммерийца, каким бывает секс не только в Большой Хайбории, но и в Необьятной Вселенной.

Тут Перумов посмаковал не хуже апокалептической битвы в «Священной роще»! Вобщем в этом месте: «…Среди диковинных творений разгулявшейся фантазии неведомых Богов медленно бродили высокие фигуры, смахивавшие на огромных обезьян...» - «неведомых богов» надо заменить на имя автора!

Даже неустрашимая Белит потом умоляла Конана убить своего сына…
Не вдаваясь в смачные подробности, скажем следующее. На пески раскалённого ада какого-то из демонических измерений падает тёлка. По всей пустыне лазают какие-то падальщики и едят непонятно что – видимо грешников Нездешних Богов. Тут же дружно они принимаются за новую жертву; та орёт, ломаются кости, отслаивается мясо, вываливаются кишки и прочие внутренности, но тёлка не умирает. Когда её полностью расчленяют, она всё ещё жива и в полном сознании, поэтому вдруг появляются местные демоны, по типу хаецких ифритов, надо полагать, складывают девку обратно в одно целое и, довольно урча, всё ещё живую, «пускают по кругу»…

Здесь в натуральности Перумову не откажешь, да.

Впрочем Гуаньлинь прерывает забаву, умертвив несчастную, но теперь для невероятного разжигания сюжета уже добавилось ещё немного дров: теперь Конану не только надо перебороть себя и убить собственного сына – теперь ему на мозги постоянно будут капать его боевые подруги, страшась попасть в тот ад, что им показали, где подохнуть просто так нельзя и от плоти освободиться - тоже. Впрочем как и от хаецких демонов…

Кроме всего прочего от Конана потребовали, чтобы он ни в коем случае не открывал своих истинных намерений своему сыну иначе – в пекле окажутся все и на убийство Кона боги пошлют кого-то ещё и чтобы Конан вдруг не передумал (хотя – куда уж далее!), обещают ему, что этот другой будет медленно снимать с его сына кожу.

Вот вам мотивация сюжета «Карусели…»: либо Конан сам убивает сына, либо его убивает в муках кто-то другой.
Что-то мне это напоминает…
Впрочем – не только это!

monah240683

06.07.2011, 23:59

Перумов вовремя вспомнил про остров и коричневокожих: теперь за Конаном параллельно будут вести охоту ещё и отряды этих косоголовых «инопланетян», продавшие души демонам из потустороннего мира…

Честно признаться – я уже давно потерялся, пробуя представить, чем ещё можно, даже вот так по дурацкому, типа накалить экшн повествования! А вот поди ж ты…

Конана и братву опять телепортируют, теперь уже в более-менее определённое место в Хайбории – на границу Аквилонии: там и начинается следующий квест игры.

…Как оказалось на границе с Зингарой и Аргосом – Перумов ещё не окончательно сошёл с ума: ОН ТОЛЬКО ТОЛЬКО НАЧАЛ СХОДИТЬ С УМА!!!

Это невероятно, но автор ещё больше попробовал накалить сюжет!!!

Теперь, опять же по неведомому колдовству, все окружающие Аквилонию соседи и даже жители приграничных местностей самой Аквилонии – восстали против Тарантии и все скопом, включая стариков и детей, похватали в руки кто что нашёл и пошли в военный поход!

Конан с братвой пытаются обогнать войско и просто толпы народа, идущие на Тарантию, как революционеры на «Зимний…» в 1917-м, так как Конан не нашёл ничего лучше в ситуации войны с Нездешними богами, как спросить совета у жрецов митры!

…И тут… Внезапно лулз!

Перумов, видимо, решил отдохнуть.
Герои видят очередной приграничный покинутый замок и конановский гарем – на этот раз дружно и без ссор – таки почти смогли устроить тотальный «Секс в Большой Хайбории». Вот так вот на ровном месте – по словам Белит для того, чтобы они, девушки, могли немного забыться от того, что их возможно ждёт в аду, куда они попадут, если не исполнят пожелания Нездешних…

Конан – полное охеревание.
Посланец Крома – фейспалм.
Читатель – закат глаз и двойной фейспалм.

Вполне здраво рассуждая, Конан орёт на свой гарем , мол, какой нафиг перепихон – мы хрен знает где, фиг знает, что твориться и что может случиться в следующее мгновение, боги непосредственно смотрят на них сверху, войско идёт со всех сторон на Тарантию, за нами отряды демонизированных «инопланетян», горбун Зертрикс (так, кстати, горбуна зовут) поджигает зад, а ещё непонятно, что делать когда к Тарантии дойдём…

Конана вломали тем, что засомневались, сможет ли он, хоть и помолодевший, «завалить» за один присест пять мускулистых тёлок. Конан конечно же сразу забыл обо всём насущном – та, какие пустяки-то! После ахмановских-то ослиц и его же султанских наложниц – да это пять раз плюнуть и один раз растереть! - и все дружно поскакали к брошенному замку решать, кто из воительниц будет первой и в какой позе…

Но секаса опять не получилось: Перумов снова накалил сюжет, ещё больше, хотя дальше уже точно некуда! (Ему бы сценарии для Камерона в Голливуде писать – самое то для американских фильмов, я уже говорил, кажись!)

Замок оказался западнёй и коричневокожие «инопланетяне» принялись брать Конана живьём и когда тот убил парочку, то на их месте Перумов придумал воплотить демонов, на внешний вид которых, впрочем фантазии особо не потратил: чёрная с виду кипящая прямостоячая масса с красными горящими глазами наверху. Практически неуязвимые, эти ребята вызывают из под каменного пола двора огнедышащего дракона и тот палит оставшихся «инопланетян» на месте которых возникает армия таких же демонов. Все они рвутся к Конану и другим…

И вот казалось бы уже точно Перумов придумал полный триндец!..

Но это как всегда – только логическая ошибка читателя!

А то!

С какого-то фига (ну надо же как-то незамысловато героев повествования спасти!) посланец Крома чувствует, что получил бонус-чит: оковы спадают с него и он колдует, спасая всех тем, что отгоняет смоляных демонов на время, давая возможность убраться из замка себе и остальным...

Ф-фух… Ёпт!..
Ну ладно… Читаем далее!

…И тут же, не отходя далеко от кассы, как говорят, автор делает ещё один – это уже просто феерический пизд…ц!!! – поднакал сюжета и мотивации!!!

Конан натыкается на деревню, где уже прошли зомбированные крестьяне, которые зарезали воинов, жителей, коров, кошек, крыс… стрекоз и мух подавили и всё остальное, что могло двигаться…

Но не это важно – важно то, что теперь, отзываясь на колдовство Нездешних, повылазили из могил настоящие зомби – мертвецы!

Во как!!!

Да чтоб вам!.. Когда ж вы уже нажрётесь!.. Мало вам экшина – получите по полной и распишитесь в графе «Заеб…сь!»!!!

Вот теперь вот вся вот эта ситуация в «Карусели…» и так до невозможности абсурдная теперь стала абсурдная вообще до невозможности! Это напомнило ситуацию, когда здраво рассуждают, что голая жопа ежу не страшна и потому пугать его ею не стоит, а вот Перумов сделал всё наоборот! Более того - он это дело дебилизировал (от слова – дебильный) максимально, насколько возможно было. Это когда на тебя в виде полчища саранчи запустили бессмертных ёжиков-терминаторов, раздели тебя до гола, связали тебе руки за спиной и ноги, по всей длине, и приказали перебить всё это полчище той самой голой жопой, прыгая на ней как мячик-попрыгунчик!

Одним словом – как-то по иному прокомментировать мотив и сюжет в «Карусели богов» я просто не могу!

Это полная Ерунда, как она есть!

…К тому же Посланец, слабо слыша призывы Крома, сообщает, что против Аквилонии поднялись ещё и пикты с немедийцами и что теперь баланс природних сил навечно порушен космическими богами и потому он – Конан – теперь единственное спасение для всего мира…
Тут уже Перумов открытым текстом так и пишет...

«Властелин колец» в некотором роде по эпичности и сказочности, по-моему, отдыхает так, что храпит богатырским сном…

…Конан с братвой прорываются к столице, потому как ничего иного придумать в ситуации, сложенной автором сего творения , не приходится. Они натыкаются на штурм зомбированными селянами и аргосскими солдатами небольшого пуантенского городка. И тут оказывается, что война всей Хайбории против Аквилонии – это не больше не меньше как простой джихад, за которым каждому обещалось место в раю. Так Конану поведал зомби-солдат…

Эх – Коля, Коля…

Когда Конан принимает самоубийственное решение прорываться сквозь армию осаждавших в город, который защищали в основном дети, старики и женщины, то внезапно понял, что он то как раз и возглавляет наступление на Аквилонию всех этих кофийцев, аргосцев, немедийцев, крестьян вообще и прочих… Возможно даже и мертвецов.

А как вам такой замес?!.
Думали дядя-автор уже не сможет вас удивить?
Наивные…

В придачу ко всем условия игры, Зертрикс в голове Конана произнёс, что имеет право от лица Нездешних остановить Конана физически ровно три раза, и когда киммериец с братвой вырываются из горящего города, после чего Конан таки решает вернуться обратно, чтобы нах… умереть видимо и не позориться дальше по сюжету – горбун останавливает его…

Всё это настолько по детски читается, что даже писать об этом нудно и смешно!..
Короче – и такие моменты в «Карусели…» есть, так что далее не удивляемся, а просто перечисляем…

И наконец нам показывают юного короля Конна.
Для начала, окромя уже оговорённых стран и их армий, что двинулись на Тарантию, автор доводит накал абсурда почти до полного возможного предела и сообщает читателю, что вдруг и Шем помирился с Аргосом и Кофом и вместе с остальными двинулся на Аквилонию.
Мало того – весь флот Стигии, как был, сошёл с ума волею Нездешних Богов и также ринулся на север вдоль побережья, чтобы по Хороту успеть на осаду Таранти. Сухопутные стигийцы также всё разом бросили, перешли Стикс и дружной ордой ЧингизАмона двинулись на север…

В этом всём есть один существенный недочёт Перумова – и это очень большая его ошибка: тут ещё не хватает Чёрных королевств, Гипербореи с Бритунией и Турана. Я уже молчу о Киммерийцах и их северных соседях…

А вообще самым шиком было бы ещё и гирканцев с кхитайцами ополчить на Аквилонию – вот это был бы мегаэпик, а так – проворонил Перумов момент, да!

Сам Конн восседает во внутреннем дворе своего дворца в Тарантии, а именно на втором этаже роскошного тропического парка (!) – я не знаю что это такое имелось ввиду: там так буквально и написано – догадывайтесь сами или позвоните Перумову в Америку, пусть даст консультацию, что именно он тогда курил, раз так вставило!

Сын Конана также оказался не просто героем-лузером: он уже начинал видеть пророческие сны, где его отец, удивительно помолодевший ехал во главе всех врагов побеждать Аквилонию…

monah240683

07.07.2011, 00:03

Впрочем, видимо, автору уже поднадоело самому писать трансцендентальную фантастику и он решил немного заняться боле привычными для Хайбории пейзажами.

Сначала идёт чёткая планировка событий и контр-мер на совещании у короля и как это ни странно – был найден рациональный выход для героев «Карусели…» в этой ситуации, можно сказать чисто умозрительный и только для того, чтобы продолжать повествование потому как после такого нереального накала сюжета, какое-то рациональное звено в дальнейшем рассказе построить просто невозможно. Аквилонцы решают, что пойдут отбивать Шамар, потому как пикты терпеть не могут оставлять у себя в тылу укреплённые города и будут лбом пробивать каменные стены вместо того, чтобы грабить прилежащие деревни, на юге Пойнтайн, почему-то вдруг, решено было, что устоит, хотя сначала по сюжету именно оттуда шёл поголовный натиск и именно с того направления враги продвинулись более всего, а про немедийцев, которые в любой момент могли зайти в тыл с востока к войскам в Шамаре – просто забыл автор. Но в «Карусели…» это всё обставлено умно и рассудительно, а то, что сама ситуация изначально – полный бред, это ничего страшного.

Потом к Конну приходит Дексиеус – «Папа Тарантийский», главный жрец Митры тоесть, и сообщает тому, что его патрон, то бишь сам Митра, крайне растерян и не понимает, что твориться в земном мире. И не только Митра, но вообще – все боги (видимо ходили на сходку) Хайбории в непонятках и потому решили сообщить обо всём именно ему – Конну.
Одним словом – вот и Конна, как и батю начали посвящать в исключительно важные для всей Вселенной происшествия и его ключевую роль во всём этом… «Властелин колец» кєтому месту уже не просто отдыхает/спит – он уже спит вечным сном!

К этому моменту Перумов уже построил все декорации и уже начал дальше просто ловить кайф, строя дальнейшее повествование на их основе.
То есть – начинается «Санта-Барбара»!

Сначала к Конну прибегает девочка из Пуантена – дочь графа, правившего тем самым городом в котором Конан неволей побывал – с письмом от бати, дескать во главе врагов скачет человек один в один как Конан и его примером воодушивлённые вражеские армии на раз взяли их город. Конн тут же изменяет направление главного контрудара и решает выступить против мирового колдовства, как это делал когда-то его отец и прибить «двойника» Конана.

Но Перумов не дал накалу слегка ослабнуть: вот уже и немедийцы ударили с востока и Конну приходится таки разделить свою армию. И дальше понеслась стандартная перумовская динамика. Чёрные демоны по зову плоти ринулись вслед за Конаном; последний, как оказалось, был во власти какого-то чёрного безумия после того, как на его глазах сожгли целый город, в который ему не дали вернуться; ожившие мертвецы, по словам Посланца Крома, специально шли на север в поисках конкретной жертвы и надо быть совершенно тупоголовым, чтобы не понять, что это не сын Конана.

Потом следует, пожалуй, самый лучший кусок «Карусели богов»: если абстрагироваться от всего этого чокнутого замеса, что я обозрел выше, включая и первый эпизод, то этот кусок действительно отличный – более-менее в стиле и очень захватывающ.

Это эпизод с битвой Конна с мертвецами. Как и в «Легионах мёртвых» и не хуже описана во всех подробностях бойня в апельсиновых сада Пуантена. Это надо читать, а вкратце – Конн повстречал три с половиной сотни мертвецов и сжёг их, заманив на костры, также каким-то Макаром успел ранить того самого горбуна, который невдалеке управлял мертвецами. В конце, некоторые из уцелевших человеческие мертвецы, постепенно трансформировавшиеся в четвероногих звероподобных существ, чисто по наивняку загнали коня Конна и погнали того, отделив от основного войска, на юг.

…Вот, небольшой перерыв и вновь пошли далее перумовские нескладушки в стандартном стиле!

Сначала Конан и Ко понимают, что от чёрных демонов спасения нет как Посланец Крома не колдовал там чего-то и Конану – один в один как и читателю уже давно становится совершенно до лампочки что будет далее, а потом приключенцы натыкаются на битву Конна с мертвяками, но любуются ею издалека, так и не узнав, что её возглавляет Конн потому как совершенно по дурацкому израненный казалось бы неуязвимый Зертрикс опять в угоду автору и богам запретил Конану идти по направлению к битве.

Пока сидели на одном месте, ожидая пока отряды Чёрных Драконов пройдут мимо в поисках ускакавшего Конна, кстати, читатель может узнать, что Конану отнюдь не чужды такие вполне тривиальные для всех вещи, как грызть ногти в тревоге, например…

Потом оказалось – вот ведь вездесущая магия! – что чёрные демоны отстали и Конан, благодаря своему варварскому чутью и отцовской любви, понял, что они схватили Конна, что впоследствии и подтвердил главный маг-шаман отца-вседержителя Киммерии Крома – он же на пол ставки и Посланец оного. Тот же Посланец ударился в хайборийскую юриспруденцию, обсуждая с гаремом Конана перспективы соглашения с Нездешними Богами. Дескать теперь, когда они шли свергать правителя Аквилонии – свергать по сути некого, а значит они не выполнили условий и их всех ждёт обусловленное наказание, а значит для начала надо освободить Конна из лап демонов, потом вернуть его на престол ничего не говоря, что должны его свергнуть, и потом таки свергнуть!

Вы этот дурдом в голове своей можете хоть как-то уложить?

Я – нет!!!

Впрочем в подтверждение правильности адвокатских доводов Посланца, из воздуха в ближайших кустах опять материализовался прокурор-горбун и подтвердил этот гонский задум автора, который в очередной раз вывернул повествование наизнанку.

Конна тем временем действительно схватили чёрные демоны: просто одна из гнавшихся тварей попросту прыгнула на круп его лошади перекусила хребет, вот, а демоны как раз вовремя подоспели просто. Конан и братва находят следы борьбы и тут автор словами Карелы опять делает отсыл к другим рассказам из «Саги…», на этот раз к замку Аманара…

Это было своеобразное предисловие перед последующей порцией совершенно нового, но также высококачественного бреда.

Итак, кто слышал в отечественной «Саге…» о Серых Равнинах, но никогда не видел их – имеют возможность совершить эксклюзивную экскурсию по этим местам!

Посланец так и заявил, мол, демоны тут прошли под землю в другое измерение и если мы хотим их нагнать, то также вынуждены пойти в мир мёртвых.

Ну в Ад так в Ад.
Конан там ещё не был, а с Перумовым спорить бесполезно по этому поводу, так что…

Далее идёт полной мерой самый настоящий сферический бред в царстве мёртвых, так что по сути и говорить тут не о чем, но ради сюжета сделаю маленький экскурс по Серых Равнинах потому что именно в ходе этой погони Перумов делает ещё два совершенно головосносящих и невообразимо-дурацких нововведения в Хайборию Говарда, которую я бы иначе как хрень на больную голову и не назвал бы!

Серые Равнины оказались незамысловаты. Кто смотрел научные фильмы о планете Венера, тот может себе представить, что нафантазировал себе Поль Уинлоу, по крайней мере пейзаж и ландшафт выглядели как-то так. Потом по простячку – белая дорога, тянущаяся куда-то вдаль, чтобы не нагружать автора проблемами выдумки усиленного декора, ГГ – лишними заботами, а читателя – чтением и усиленным представлением географии этого чудного мира, потому как суть-то заключалась не в описании самого мира как такового, а в том, чтобы изменить декорации для следующего квеста игры «Карусели богов», во многом отчасти даже проходного. Мельком, для счёта, вокруг промелькали иногда лес и пропасть, но на этом разнообразие собственно и заканчивалось.

В небе летали демоны, один из которых завидив конанов гарем тут же обозвал тёлок «сбежавшим мясом», поскольку они были воскрешены и тут же попытался пообедать, но Конан не думая убил тварь после чего получил бонус-чит в виде усиления своего демонского клинка из отломанного пальца монстра и услышал пожелание в свою сторону быть навеки запечатлённым в ту самую Карусель Богов.

Как оказалось здесь правила некая Старуха и убив её слугу они тут же навлекли на себя внимание её отдалённого пейзажа-миража в виде её гигантской головы. Позже последовал тотальный перумовский геноцид чёрных демонов, тащивших Конна (не забываем, что теперь у Конана был меч вдвое сильнее прежнего – удачно, надо сказать тварь сероравнинная повстречалась). Когда Конна освободили – воительницы тут же забыли где находятся и стали прикидывать шансы на возможность осуществления «Секса на бесконечных Серых Равнинах» ещё и на пару с Конном, но тут началось самое интересное…

Собственно – ни дать ни взять, в гости пришла сама Смерть, то бишь – она же та самая Старуха. Без стандартной косы, правда (странно, как это Уинлоу опустил столь значимый артефакт?), но – стандартная Смерть, с которой Конан так много раз встречался на полях битв, в сражениях и просто так за свою жизнь – теперь вот повстречал её как другого человека, с которым можно и поболтать и попрерикаться…

Я… собственно даже и не знаю как тут можно вообще что-то прокомментировать…

Абсурдность и дурость всей «Карусели богов» в очередной раз и теперь очень качественно и наглядно предстала во всей красе, безапелляционно я бы сказал и в высшей инстанции!

Не понимаю я автора – по всей видимости он таки специально издевался над Говардом и читателями!

monah240683

07.07.2011, 00:06

Далее – сплошной лол.

Смерть узнала свою пропажу в виде пятерых воительниц, а также Конана и почти что поблагодарила его за то, что всю свою жизнь щедро пополнял её владения новыми обитателями, обругала и так бедного Посланца Крома из-за чего тот её фактически послал. Смерть грозно подняла свою клюку и скомандовала летающим демонам: «Сынки! Взять их!»…

Впрочем получился облом!
Как всегда бывает в подобного рода сказках, прям за спиной Смерти появилась её дочь, Любовь, она же та самая богиня Гуаньлинь.
Вот такое вот слюнявое соплежевательство получилось и очередной неожиданный поворот «Санта-Барбары»!

Мама с дочкой поорали друг на дружку малость, а потом Смерть отдала приказ демонам атаковать. Тут автор опять верен себе – сделал очередной апокалипсис: задвигал землю под ногами и превратил всю местность в своеобразный кратер вулкана. Итак: идёт эпическая массовая драка Конана и Ко с крылатыми, вокруг всё затапливает лава, неподалёку – оргазмирующая Старуха-Смерть, рядышком – медитирующая Гуаньлинь...

Среди всего этого вдруг, как крыса из норы, прям из под земли вылезает совершенно охеревший горбун-Зертрикс. Гуаньлинь самым наглым способом заявляет, что вывести ГГ из Серых Равнин не может хоть и в состоянии, так как надо уходить через небо, но там демоны, так что если горбун её хочет поиметь когда либо вообще и в принципе, то должен вывести их всех через землю. Зертриксу это явно не на руку, но Гуаньлинь грозится броситься в огненную лаву, которая и так всех скоро накроет, и тогда бедному горбуну придётся мять вялого в одиночестве до скончания веков, если они наступят когда-нибудь.
Горбун материться, но вытягивает всех из царства мёртвых…
Вместо антракта вслед беглецам летит озверевший вопль Старухи…

Как вам такой бред после классического Конана?

…Впрочем беда здесь в том, что это далеко ещё не конец «Карусели богов»-«Сумасшествия Поля Уинлоу» - там ещё концовка по сюжету подстать, мать её, ожидается!..

ТИМ

07.07.2011, 17:04

…Впрочем беда здесь в том, что это далеко ещё не конец «Карусели богов»-
Спасибо, monah240683! Работа большая, читается интересно и я для себя после прочтения сделала два вывода:
1. наверно стоит прочесть "Карусель богов" (по объему небольшая повесть). Это у меня от противного: хочется или согласиться с тобой (в этом у меня где-то 80% -пока!) или не согласиться!%)
2. жаль стало Колю... Разложил ты его по полочкам здорово!!! отсюда подвывод -- не попадать тебе на язык!:D :D ;) шутка! Хотя если заслуженно- то это лишь на пользу! Ещё раз спасибо за работу по сохранению чистоты в Хайборийском мире!!!:conan:

Кел-кор

07.07.2011, 17:38

по объему небольшая повесть
:blink: Что же тогда «большая повесть», «роман»?..

ТИМ

07.07.2011, 17:50

Что же тогда «большая повесть», «роман»?..
Ну хотя бы страниц 500...И я имела в виду по количеству страниц, а не по литературному жанру, сюжетной линии... Я же не читала "Карусель богов":( , а посмотрела по содержанию 10 тома саги СЗ. Там три повести Поля Уинлоу:
1 Священная река
2 Конан и слуги чародея
3 Конан и карусель богов
Всё в переводе Ника Перумова.
Об этом же произведении идет речь?:blink:

Кел-кор

07.07.2011, 18:30

Ну, похоже, у нас с вами действительно разные точки зрения на соотношение объема произведения и его жанровой принадлежности. На мой взгляд, «Священная роща» (117 страниц) и «Слуги чародея» (97 страниц) — это повести, а вот «Карусель богов» (257 страниц) — роман, причем не скажу, что очень маленький. :)
Ну, а по литературоведческим признакам «Карусель богов» — роман.

monah240683

07.07.2011, 19:04

наверно стоит прочесть "Карусель богов" (по объему небольшая повесть). Это у меня от противного: хочется или согласиться с тобой (в этом у меня где-то 80% -пока!) или не согласиться!
ТИМ, "рассказик" не маленький и если читать после классиков, то кажется полным бредом, хотя есть отдельные неплохие моменты - Перумов хорошо передаёт динамику битв и прочее подобное, но в свете общей картины это уже и не важно.
Ты читала его "Священная роща" или "Слуги чародея" о Конане?
Они поменьше будут для оценки хоть и менее еретичны, если данное слово тут можно использовать...

жаль стало Колю... Разложил ты его по полочкам здорово!!! отсюда подвывод -- не попадать тебе на язык!
:pobit: Ещё бы как-то заставить себя окончание написать этого разбора: автор там жжот до самого конца...

...Обычно я отзывы не пишу и тем более такие огромные, но Перумов и Олдмэн - заслужили. "Древо миров" последнего - сравнительно вообще огромное по размеру, а по краткому поверхностному взгляду и коротким отзывам других - совершенный безпросветный бред угарного наркомана: :D придётся издеваться по частям.

Там три повести Поля Уинлоу
Всё в переводе Ника Перумова.
:lol: ТИМ, может ты не знаешь - Поль Уинлоу это псевдоним Ника Перумова. Я собственно потому в заглавии и прикололся "...трилогия Уинлоу в переводах Перумова...".

...вот «Карусель богов» (257 страниц) — роман, причем не скажу, что очень маленький.
Ну, а по литературоведческим признакам «Карусель богов» — роман.
%) Не очень в этом разбираюсь, скажу, что по сути - это ничто иное как скоропись в горячем продолжительном бреду.
Не зря Север в "Посланнике Света" упомянул "Карусель богов" как страшный сон Конана. :lol: Сам, правда, предоставил свой вариант альтернативы в не менее зверском варианте, но по крайней мере он тут с нами и обьяснил почему и как писал это. И, повторюсь, в некотором роде понятна и позиция Перумова в теме "следования" канонам, но лично я до конца так и не пойму никогда, зачем коверкать уникальный мир Говарда.

Germanik

07.07.2011, 19:18

ТИМ, может ты не знаешь - Поль Уинлоу это псевдоним Ника Перумова.
Учитывая вот это
жаль стало Колю... Разложил ты его по полочкам здорово!!!
то, наверное, знает:D

ТИМ

07.07.2011, 23:11

у нас с вами действительно разные точки зрения на соотношение объема произведения и его жанровой принадлежности.
Кел-Кор, поверьте, для меня это совершенно не принципиально... Если "Карусель богов" является романом, хорошо, я ещё не читала этот роман, к сожалению, потому что взялась рассуждать о том, чего не знаю. Это большой "минус" мне как пользователю данного форума:( и своеобразный урок.
ТИМ, "рассказик" не маленький и если читать после классиков, то кажется полным бредом,
Спасибо, monah240683...

Ты читала его "Священная роща" или "Слуги чародея" о Конане?
Нет, эти произведения Ника Перумова напечатаны в 10 томе саги СЗ, его я не читала, пока...
Поль Уинлоу это псевдоним Ника Перумова
monah, я не для просто красного словца задаю знатокам много вопросов. Мне подсказали хорошую ссылку где прекрасно написано "ху есть ху" в саге, кто реальный автор, кто скрывается под псевдонимами, и авторы, чьи псевдонимы не раскрыты. Это теперь мое руководство! Спасибо большое всем!!!
зачем коверкать уникальный мир Говарда.
А не допускаете вы мысли о том, что Перумов вовсе не коверкает уникальный мир Говарда? Он просто его каким видит - о таком и пишет:blink: И вся проблема в том (сугубо личное мнение!!!!) что другие этот мир видят по-другому: где-то как Мастер, где-то глубже, где-то дальше...И вся трагедия в том (тоже сугубо личный взгляд!), что никто не сможет продолжить повествование о Хайборийском мире как Мастер, ибо это только его мир, и ОН его придумал...Однако радует, что есть последователи, которые соблюдают определенные границы, начертанные Говардом! А есть - с широким полетом фантазии, и не в наших силах запретить им писать! Противники альтернативы могут просто не читать подобные произведения, однако всё же делать это нужно, и нет надобности говорить почему...:(
то, наверное, знает
Да:unsure:

monah240683

08.07.2011, 10:03

monah, я не для просто красного словца задаю знатокам много вопросов. Мне подсказали хорошую ссылку где прекрасно написано "ху есть ху" в саге, кто реальный автор, кто скрывается под псевдонимами, и авторы, чьи псевдонимы не раскрыты. Это теперь мое руководство! Спасибо большое всем!!!
Эт хорошо. Я на всякий случай, мало ли. ;)

А не допускаете вы мысли о том, что Перумов вовсе не коверкает уникальный мир Говарда? Он просто его каким видит - о таком и пишет И вся проблема в том (сугубо личное мнение!!!!) что другие этот мир видят по-другому: где-то как Мастер, где-то глубже, где-то дальше...И вся трагедия в том (тоже сугубо личный взгляд!), что никто не сможет продолжить повествование о Хайборийском мире как Мастер, ибо это только его мир, и ОН его придумал...Однако радует, что есть последователи, которые соблюдают определенные границы, начертанные Говардом! А есть - с широким полетом фантазии, и не в наших силах запретить им писать! Противники альтернативы могут просто не читать подобные произведения, однако всё же делать это нужно, и нет надобности говорить почему...
:roll::roll::roll:
ТИМ! Ой, рассмешила прям...

Да, у Перумова такой взгляд, в предисловии к "Шедеврам фантастики" он так и заявил, мол, Говард оставил нам мир, чтобы мы, кто как его видит - дополняли и разрабатывали, и с пьяного угару, в том числе!

Очень плохой у него подход.
Почему?

Да хотя бы потому, что то, что у него и то, что у Говарда - совершенно разные вещи и главный аргумент тут тот, что читая Говарда забываешь обо всей окружающей реальности, а читая Перумова и Ко - просто забавляешься с написаного идиотизма, порой плюёшься, но читать приходится так как более нечего, ну и ради поржать, а ещё - лишний раз увидеть насколько Говард был и есть лучше.
Я вот потому и не зря сделал такие до абсурда подробные разборы всей его трилогии, чтобы показать во всей красе весь его альтернативный подход к Хайбории и чтобы сомнений в этом не возникло даже у яростных почитателей Перумова. Кое-кто из других форумов по фэнтэзи и поклонников Перумова уже дали мне вполне логический ответ на мои "рецензии", дескать, действительно, в случаи с Конаном Перумов написал полный бред и по ходу это самая его паршивая работа...

Понимаешь, ТИМ, у него не просто альтернатива - у него вообще бред, хоть и технически хорошо написанный, у него именно то самое, что и называют буквально "Выше звёзд круче только яйца!", то есть с одной стороны круче и дальше просто некуда, а с другой - полная ерунда.

Почему у Кампа и Катера получалось часто попроще и менее захватывающе писать (в основном Картера имею ввиду) чем Говард, но тем не менее они почти чётко соответствовали его миру, порой настолько, что "Тварь в склепе" и "Чёрные слёзы" - когда читал впервые и не задавался тем что у Говарда есть продолжатели - читались неотличимо от работ самого Говарда? Я, кстати, долгое время думал, что это он и написал, а Камп и Картер - это какие-то издатели, которые имеют права на издание именно этих рассказов.%) :lol:

...:lol: А вообще-то - да, вон и наш Пелиас написал парочку-вторую заметок о Конане со своим, персональным взглядом на это, так что запретить смотреть и писать о мире Говарда в своём ключе не запретишь никому, другое дело, что всё познаётся в сравнении и, если специально изначально и сознательно не писался какой-то треш без заявки стать в один ряд с классической сагой, то в ином случае идиотизм на фоне первоисточника заметен сразу и заслуживает быть оценённым читателем по всем своим неоспоримым "достоинствам".

...Я так считаю. Потому как я это читаю. А жалеть автора ввиду его личных персональных каких-то там мух в голове - это не то же самое что оценить его произведение на уровне самого Говарда и сказать, что они одинаковы абсолютно, пускай у продолжателя вообще никакой Хайбории и часто то и Конана никакого в таком произведении нет.

Написал х..ню - получи тыкву в подарок от "благодарных" фанатов "Саги...": по моему это правильно со стороны читателя, нет?

Blade Hawk

08.07.2011, 10:43

А не допускаете вы мысли о том, что Перумов вовсе не коверкает уникальный мир Говарда? Он просто его каким видит - о таком и пишет И вся проблема в том (сугубо личное мнение!!!!) что другие этот мир видят по-другому: где-то как Мастер, где-то глубже, где-то дальше...И вся трагедия в том (тоже сугубо личный взгляд!), что никто не сможет продолжить повествование о Хайборийском мире как Мастер, ибо это только его мир, и ОН его придумал...
Весь ответ содержится в выделенном словосочетании. Коновалы "этот мир" вообще не видят. Если они пишут то, что для "этого мира" является инородным телом, явлением, событием, то это не является"этим миром". Естественно, запретить писать ахинею никто не может, но с точки зрения уважения к первоисточнику, здравого взгляда на него, писать такое коновалы не имеют права. И поскольку вообще никто, в принципе, не может запретить адекаватно оценивать эту ахинею на соответствие ее оригинальной парадигме, то это будут делать и это надо делать.

Козлу надо говорить, что он козел. Неведущим надо говорить что тот козел. Любителям козлиного продукта надо говорить, что производитель козел и молоко дает козлиное.

ТИМ

08.07.2011, 11:55

Ой, рассмешила прям...
Ну вот, не напрасно писала!:D
Очень плохой у него подход.
Верю, но должна убедиться лично, как там говорят? "Я вам верю, но доверяю только себе!";)
другое дело, что всё познаётся в сравнении и, если специально изначально и сознательно не писался какой-то треш без заявки стать в один ряд с классической сагой, то в ином случае идиотизм на фоне первоисточника заметен сразу и заслуживает быть оценённым читателем по всем своим неоспоримым "достоинствам".
monah, вот теперь и ты говоришь мои слова, я об этом говорила давно, но вероятно не была услышана! Всё познается в сравнении! И чтобы оценить гений Мастера, мы должны прочесть конину! И сказать якобы "продолжателям" - кто заслуживает - своё дружное ФУ!:buee:
.Я так считаю. Потому как я это читаю. А жалеть автора ввиду его личных персональных каких-то там мух в голове - это не то же самое что оценить его произведение на уровне самого Говарда и сказать, что они одинаковы абсолютно, пускай у продолжателя вообще никакой Хайбории и часто то и Конана никакого в таком произведении нет.

Написал х..ню - получи тыкву в подарок от "благодарных" фанатов "Саги...": по моему это правильно со стороны читателя, нет?
Здесь согласна, даже добавить нечего! Просто у меня такой склад - мне жаль проигравшего, даже если он подлец и наказан по заслугам! Хочется сказать ему: "Ну извлеки урок!"
Коновалы "этот мир" вообще не видят. Если они пишут то, что для "этого мира" является инородным телом, явлением, событием, то это не является"этим миром". Естественно, запретить писать ахинею никто не может, но с точки зрения уважения к первоисточнику, здравого взгляда на него, писать такое коновалы не имеют права. И поскольку вообще никто, в принципе, не может запретить адекаватно оценивать эту ахинею на соответствие ее оригинальной парадигме, то это будут делать и это надо делать.
Просто добавить нечего, просто могу согласится и выразить благодарность за четко сформулированную, верную мысль. Она, я думаю, близка всем тем, кто радеет за чистоту Хайборийского мира! Спасибо!
Козлу надо говорить, что он козел. Неведущим надо говорить что тот козел. Любителям козлиного продукта надо говорить, что производитель козел и молоко дает козлиное.
Жестко, четко, верно. NO commentsB)

monah240683

08.07.2011, 12:11

Ну вот, не напрасно писала!
Ты не обижайся ;), просто среди наших продолжателей есть такие писаки, что пробовать серьёзно обсудить с философской точки зрения их видение Хайбории и отношение к делу продолжения "Саги..." - это себя не уважать.
Всего-то...

monah, вот теперь и ты говоришь мои слова, я об этом говорила давно, но вероятно не была услышана! Всё познается в сравнении! И чтобы оценить гений Мастера, мы должны прочесть конину! И сказать якобы "продолжателям" - кто заслуживает - своё дружное ФУ!
Не совсем :D: у меня в сравнении всё только подтверждается, а если мне Говард с самого начала понравился сам по себе, то чтобы убедиться в этом факте самому себе ещё раз и более основательно - совсем не обязательно читать третьесортных продолжателей. В моём же случае - я их когда-то прочёл по причине жажды нового о Конане, а вот сейчас просто делюсь со всеми своими впечатлениями по этому поводу.
Когда что-то нравится или нет - это прямое схватывание вниманием, а если сравнивается - это уже анализ умственный: разница тут колоссальная и второе может только служить подтверждением первого. :)

Просто у меня такой склад - мне жаль проигравшего, даже если он подлец и наказан по заслугам! Хочется сказать ему: "Ну извлеки урок!"
Он не проигравший. Перумову довольно неплохо удалось продолжить "Властелина колец", да и в свободном литературном плаванье, говорят, он не плох. Чего его жалеть-то... Живёт сейчас в Америке...

ТИМ

08.07.2011, 12:49

если мне Говард с самого начала понравился сам по себе, то чтобы убедиться в этом факте самому себе ещё раз и более основательно - совсем не обязательно читать третьесортных продолжателей. В моём же случае - я их когда-то прочёл по причине жажды нового о Конане, а вот сейчас просто делюсь со всеми своими впечатлениями по этому поводу.
Когда что-то нравится или нет - это прямое схватывание вниманием, а если сравнивается - это уже анализ умственный: разница тут колоссальная и второе может только служить подтверждением первого.
Да,monah! Так произошло с тобой, точно также может происходить с другими! Точно также хочется сравнивать, анализировать и делать выводы! И просто любить говардовскую Хайборию и просто беситься (прошу прощения !) от других оттенков "хайборей"!
Он не проигравший. Перумову довольно неплохо удалось
Я не о Перумове говорила конкретно в данной мысли, а в общем!:D А то что Коля уехал в Америку, будем надеяться, что воздух, вода, земля Мастера повлияют на него в лучшую сторону и он больше не будет писать подобную ересь!;) Можно ведь и так сказать?

monah240683

08.07.2011, 13:00

...он больше не будет писать подобную ересь!
Самый большой плюс в том, что Перумов написал о Конане это то, что он как написал три вещи, так и остановился на них и больше ничего не написал!!!
Это самое ценное в его творчестве касательно Конана-варвара.

Не в пример Браяну Дугласу и Локниту-многоличностнику...

Germanik

08.07.2011, 13:03

Не в пример Браяну Дугласу и Локниту-многоличностнику...
Он просто не так сильно любит образ Конана, как вышеперечисленные личности:lol:

CmerCh

08.07.2011, 22:15

Прочитала подробное описание творения Поля-Коли Уинлоу в видении Монаха) кхе-кхе вот надо ж было такие бирюльки напридумывать, чтобы людей взбаламутить!
Из трех текстов мною прочитана только "Священная роща"(ну полная пое..нь на мой взгляд, все эти деревья-ящеры,нимфы-манки)-после сегодняшнего эссе от Монаха до "Карусели" видимо дело не дойдет)))
Такую муть читать ну-ка нафик.

ТИМ

05.08.2011, 18:43

читая Говарда забываешь обо всей окружающей реальности, а читая Перумова и Ко - просто забавляешься с написаного идиотизма, порой плюёшься, но читать приходится так как более нечего, ну и ради поржать, а ещё - лишний раз увидеть насколько Говард был и есть лучше.

НИ ОДНОГО произведения из саги(!!!!!!!!) я не читала столь длительно по времени как "Карусель богов"%) Правда говорит пословица:"Как вы лодку назовете...", читаешь этот роман и как на карусели без конца и края... и гложет единственная мысль - ну когда же книга закончится! Развлекаюсь при чтении тем, что прочитав Перумова определенную часть - прочитываю рецензию monah240683 на этот эпизод и лишь так получается более или менее продвижение в чтении романа...
Из того, что уже прочла, возникли некоторые вопросы. Может monah или кто-либо сможет пояснить. Буду благодарна и вполне возможно это как-то ускорит чтение романа:D
1. почему у Конана борода (никак не могу его представить таким!) Это нововведение Перумова или таков образ Конана-короля (раньше как-то не бросался в глаза данный нюанс!) И почему Конана зовут здесь на "Крылатом драконе" Амрой?:blink:

2. автор подчеркивает, что когда Конан отправляется в свое путешествие "...Зенобия,королева Конана, давно умерла" (т.10 с.225). До этого автор пишет, что Конан правил Аквилонией 20 лет (с.224 там же). Женился Конан уже будучи королем... Слишком малый срок жизни у Зенобии... (и где ещё об этом можно прочесть или опять Ник себе первенство присваивает?)

3. Раз уж заговорила о Зенобии... Пришли в команду Конану (с.279, там же) пятеро женщин, "... его женщин.Каждую из них он знал; с каждой были связаны до сих пор бередящие душу воспоминания..." Белит, Карела, Испарана, Раина (кто писал о ней подскажите, напомните, пожалуйста) и Валерия. Простите, а где Зенобия? Или её Конан не любил, а женился из благодарности или потому что нужно было? Здесь мне непонятно вовсе...

4. стр.268. ...шестьсот шестьдесят шесть колдунов творили заклинание:D А это тут при чем, или и в эпоху древних истинных Богов - 666 - сочетание также мистическое, дьявольское, как и в христианстве в современном нашем мире или как это понимать?%)

5. стр.282-283... Здесь идет перебранка женщин Конана. Это НЕ ЖЕНЩИНЫ НАСТОЯЩЕГО КОНАНА!!!! это просто бабы базарные, склочницы и просто быдло (простите за грубое слово, но ничего другого в голову не приходит!) Моя любимица Белит (говардовская) не может "шипеть" и вообще говорить с Конаном в такой манере... Это тоже НЕ МОЯ БЕЛИТ!!!!
Вопрос: это так загробный мир меняет сущность?

Это я прочла всего 65 страниц романа, а впереди ещё уникального чтения на 190 страниц:blink:
И ещё, очень хотелось бы услышать и отзыв положительный, или тех, кому этот роман нравится, не для спора! и переубеждения! Ведь вполне возможно, что какие-то нюансы остаются незамеченными при чтении, и при другом ракурсе на роман вполне возможно увидеть его глубину, значимость и просто интересное чтение;) Поделитесь, кому что понравилось в этом романе! Спасибо!

monah240683

05.08.2011, 19:24

Прочитала подробное описание творения Поля-Коли Уинлоу в видении Монаха) кхе-кхе вот надо ж было такие бирюльки напридумывать, чтобы людей взбаламутить!
:D Это в адрес Перумова или мне?!. :roll:
Шучу...

почему у Конана борода (никак не могу его представить таким!) Это нововведение Перумова или таков образ Конана-короля (раньше как-то не бросался в глаза данный нюанс!)
Очень короткая борода у Конана появилась ещё в "Ветрах Аквилонии" - собрании из четырёх рассказов Кампа-Картера, где Конан доканывает Тот-Амона, а потом ещё и дальше - в "Тенях ужаса" (Конана-островитянин) тех же авторов.

автор подчеркивает, что когда Конан отправляется в свое путешествие "...Зенобия,королева Конана, давно умерла" (т.10 с.225). До этого автор пишет, что Конан правил Аквилонией 20 лет (с.224 там же). Женился Конан уже будучи королем... Слишком малый срок жизни у Зенобии... (и где ещё об этом можно прочесть или опять Ник себе первенство присваивает?)
В "Тенях ужаса" Кампа тех же - это всё он так немного отрихтовал Говарда в плане женитьбы Конана и потом умерщвление его жены-Зенобии по сюжету, вроде при родах, если это опять не наши переводчики решили драмы подкинуть %)...

пятеро женщин, "... его женщин.Каждую из них он знал;
Более того - каждую из них он имел (прости за пошлость), что для женщин в таком случае ещё хуже, тем более таких драчунок.

Простите, а где Зенобия? Или её Конан не любил, а женился из благодарности или потомучто нужно было? Здесь мне непонятно вовсе...
Зенобия - не воительница, а Зертрикс прикололся тем, что вместо воинов-мужчин вызвал женщин-воительниц...

Добавлено через 9 минут
А это тут при чем, или и в эпоху древних истинных Богов - 666 - сочетание также мистическое, дьявольское, как и в христианстве в современном нашем мире или как это понимать?
Ну так карусель же богов :D - сюда можно по идее Перумова всё подряд приколоть, это ж бред - написать что-то стоящее это надо ещё уметь.

Это НЕ ЖЕНЩИНЫ НАСТОЯЩЕГО КОНАНА!!!! это просто бабы базарные, склочницы и просто быдло
:lol:
Ага, я ж говорил, что Перумов писал по привычке русской глубинки!

И ещё, очень хотелось бы услышать и отзыв положительный, или тех, кому этот роман нравится...
Ну, вроде из наших тут Блэйд когда-то оценил его с более положительной читательской позиции, если судить по его давнешнему отклику - он то как раз, думаю, чётко и вразумительно сможет дать ответ о положительных сторонах романа, если они имеются, конечно.

ТИМ

05.08.2011, 19:27

В "Тенях ужаса" Кампа тех же - это всё он так немного отрихтовал Говарда в плане женитьбы Конана и потом умерщвление его жены-Зенобии по сюжету, вроде при родах, если это опять не наши переводчики решили драмы подкинуть ...
monah, а всёже где-то читала (с ходу не могу вспоомнить у кого) что Конан с сыном-подростком уезжает на охоту, а Зенобия их ожидает? Или что-то путаю?

monah240683

05.08.2011, 21:10

где-то читала (с ходу не могу вспоомнить у кого) что Конан с сыном-подростком уезжает на охоту, а Зенобия их ожидает? Или что-то путаю?
В общих чертах похоже на первый рассказ из "Ветров Аквилонии" - "Гиперборейская колдунья", но и наши могла подобное перепеть уже не раз...

ТИМ

05.08.2011, 23:34

Зенобия - не воительница,
Спасибо, monah, один вопрос полностью снят и принят безоговорочно, Зенобия просто королева и ...жена.:(

Очень короткая борода у Конана появилась ещё в "Ветрах Аквилонии" -
А борода по статусу королю Конану была положена, или это подчеркнуть, что Конан постарел?:D То есть возмужал, набрался ума... Однако не получается мысленно представить Конана с бородой, какой-то царь Горох выходит, или Артур...:( Но наверно, эт моя проблема!:roll: :roll: :roll:

Добавлено через 3 минуты
вроде из наших тут Блэйд когда-то оценил его
Весьма интересно было бы узнать мнение Blade Hawk по этому вопросу...

Germanik

06.08.2011, 08:27

И почему Конана зовут здесь на "Крылатом драконе" Амрой?
Ну так вроде же это погоняло Конана, означающее "Лев".
автор подчеркивает, что когда Конан отправляется в свое путешествие "...Зенобия,королева Конана, давно умерла" (т.10 с.225). До этого автор пишет, что Конан правил Аквилонией 20 лет (с.224 там же). Женился Конан уже будучи королем... Слишком малый срок жизни у Зенобии...
Ну это, наверное, больше претензии к де Кампу, хотя "давно" - понятие растяжимое...
Раз уж заговорила о Зенобии... Пришли в команду Конану (с.279, там же) пятеро женщин, "... его женщин.Каждую из них он знал; с каждой были связаны до сих пор бередящие душу воспоминания..." Белит, Карела, Испарана, Раина (кто писал о ней подскажите, напомните, пожалуйста) и Валерия. Простите, а где Зенобия? Или её Конан не любил, а женился из благодарности или потому что нужно было? Здесь мне непонятно вовсе...
Тут Монах всё верно ответил.

...шестьсот шестьдесят шесть колдунов творили заклинание А это тут при чем, или и в эпоху древних истинных Богов - 666 - сочетание также мистическое, дьявольское, как и в христианстве в современном нашем мире или как это понимать?
Ну это я считаю по сравнению со всем остальным не таким уж большим косяком. В конце-концов может это было просто совпадение чисел:lol:
стр.282-283... Здесь идет перебранка женщин Конана. Это НЕ ЖЕНЩИНЫ НАСТОЯЩЕГО КОНАНА!!!! это просто бабы базарные, склочницы и просто быдло (простите за грубое слово, но ничего другого в голову не приходит!) Моя любимица Белит (говардовская) не может "шипеть" и вообще говорить с Конаном в такой манере... Это тоже НЕ МОЯ БЕЛИТ!!!!
Вопрос: это так загробный мир меняет сущность?
Да нет, тут скорее это так Перумов меняет сущность, а не загробный мир:D
И ещё, очень хотелось бы услышать и отзыв положительный, или тех, кому этот роман нравится, не для спора! и переубеждения! Ведь вполне возможно, что какие-то нюансы остаются незамеченными при чтении, и при другом ракурсе на роман вполне возможно увидеть его глубину, значимость и просто интересное чтение Поделитесь, кому что понравилось в этом романе!
Ну в защиту Перумова могу сказать, что если полностью абстрагироваться от того, что роман написан о Конане и Хайбории, его читать вполне можно даже с некоторым интересом. Лично у меня не возникало таких сложностей с прочтением, как у ТИМ ( в смысле скорости прочтения), читалось довольно легко. Другой вопрос, что Перумов до неузнаваемости исказил мир Говарда, но это. как я уже сказал, другой вопрос...

Добавлено через 1 минуту
А борода по статусу королю Конану была положена, или это подчеркнуть, что Конан постарел? То есть возмужал, набрался ума... Однако не получается мысленно представить Конана с бородой, какой-то царь Горох выходит, или Артур..
Ну это уже вопрос больше к де Кампу. Хотя я знаю кучу людей. которые в молодости не носили бороды, а потом её отрастили, бывали случаи, когда случалось и наоборот:D .

vladimirtsebenko

06.08.2011, 08:36

ТИМ, Раина появилась в романах Роланда Грина (Волшебньіе камни Курага, Против звездного братства...)

ТИМ

06.08.2011, 12:41

Ну так вроде же это погоняло Конана, означающее "Лев".
Germanik, спасибо большое за ответ!:)
Немножко объясню почему у меня возник вопрос об Амре. То, что так звали Конана определенный период его жизни, это я естественно знаю! Вопрос возник именно в "Карусели богов". Конан уже король давно, команда ведь не прежняя, а все зовут его Амрой. Зачем? Логики не вижу, поэтому и попросила объяснить этот момент...:rolleyes:

Добавлено через 9 минут
Тут Монах всё верно ответил.
Здесь принято безоговорочно и убедительно, хотя как-то жаль немного Зенобию...

тут скорее это так Перумов меняет сущность
По всей видимости -да!:mad:

Лично у меня не возникало таких сложностей с прочтением, как у ТИМ ( в смысле скорости прочтения), читалось довольно легко.
Читаю я достаточно быстро, если нравится!:D А Перумова начала читать, как не раз говорила - предвзято, вероятно в этом и есть проблема! И наверно ещё тормозит обилие, нет даже не обилие, а я бы сказала нагромождение персонажей почти сказочных... Как бы это напрягает в чтении лично меня, то есть, Germanik ты правильно подметил, что
что Перумов до неузнаваемости исказил мир Говарда,

Раина появилась в романах Роланда Грина (Волшебньіе камни Курага, Против звездного братства...)
Спасибо! Я еще не читала эти произведения, поэтому и вопрос возник. Спасибо!!! Теперь нужно прочесть обязательно!;)

monah240683

06.08.2011, 13:51

То, что так звали Конана определенный период его жизни, это я естественно знаю! Вопрос возник именно в "Карусели богов". Конан уже король давно, команда ведь не прежняя, а все зовут его Амрой. Зачем? Логики не вижу, поэтому и попросила объяснить этот момент...
ТИМ, я окончательно убедился, что ты не читала "Теней ужаса" Кампа - Перумов стартовал именно оттуда в "Карусель...".

В "Тенях..." Конан оставляет Аквилонию сыну Конну и по зову Эпиметриуса плывёт за пределы Западного океана во владения потомков, как и сам Конан, но немного иных, атлантов на их островные владения - Антилию. Для этого он прибывает на Барахские острова и вербует команду из пиратов, в т.ч. и старого верного Сигурда. Вот потому моряки его и называют Амрой, по старой привычке, а кто просто по легенде, которая вернулась...

ТИМ

06.08.2011, 17:28

ТИМ, я окончательно убедился, что ты не читала "Теней ужаса" Кампа - Перумов стартовал именно оттуда в "Карусель...".
Это 8 том саги СЗ.
Спасибо monah! Получается я не читала, или давненько читала это произведение, потому что по твоему обзору - знакомо:rolleyes: , а открыла том - ничего не помню%) , да и в каталоге не отмечен, что прочитан (последние лет пять стала фиксировать, что прочла, а иначе столько раз начинала читать,а по ходу выясняется, что читала это давно) Вероятно, отсюда и мои вопросы и трудность в чтении "Карусели богов"..:)

Cepiyc

08.08.2011, 09:28

1. почему у Конана борода (никак не могу его представить таким!)
Вспомни концовки фильмов о Конане с Шварцнеггером в главной роли.

Добавлено через 34 секунды
monah, а всёже где-то читала (с ходу не могу вспоомнить у кого) что Конан с сыном-подростком уезжает на охоту, а Зенобия их ожидает? Или что-то путаю?
Монах верно ответил - "Гиперборейская колдунья".

Добавлено через 3 минуты
В "Тенях..." Конан оставляет Аквилонию сыну Конну и по зову Эпиметриуса плывёт за пределы Западного океана во владения потомков, как и сам Конан, но немного иных, атлантов на их островные владения - Антилию. Для этого он прибывает на Барахские острова и вербует команду из пиратов, в т.ч. и старого верного Сигурда. Вот потому моряки его и называют Амрой, по старой привычке, а кто просто по легенде, которая вернулась...
Вижу, ты тоже давненько читал, хотя в большинстве ты прав. Сейчас продолжил работу над биографией Конна, сына Конана, по этому сперечитал этот роман (в нем впервые упоминается Конн).

monah240683

08.08.2011, 18:22

Вижу, ты тоже давненько читал, хотя в большинстве ты прав.
Хм, а где именно я неточен? Ну, просто интересно самому - неужто приврал где? Читал ещё в 2005-м, но ввиду того, что потом приходилось "Шедевры фантастики" ещё и подробно пересказывать, то в голове больше образы присутствуют - они лучше запоминаются.

Cepiyc

09.08.2011, 08:41

Просто после твоего поста создается впечатление, что Конан оставил трон Аквилонии "по зову Эпиметриуса". А название произведения "Тени ужаса", о тенях ты и не вспомнил.

monah240683

09.08.2011, 19:41

Ааа... Нну... тени - это причина, а именно Эпиметриус рассказал Конану что и как делать и можно сказать дал толчёк под зад в нужном направлении.
Я тут имел ввиду технический смысл зова Эпиметриуса :D

ТИМ

12.08.2011, 07:09

Наконец-то прочитан роман Поля Уинлоу в переводе Ника Перумова "Карусель богов"...;)
Сказать можно одно - есть книги, которые прочтешь и вспоминаешь об этом с удовольствием, иногда открываешь, чтобы просмотреть, перечитать избранные главы; по-разным причинам, спустя время, ты возвращаешься к полюбившемуся произведению:) Чтобы никого не обидеть, напишу лишь про себя - я бы не хотела больше читать "Карусель богов":( Слишком переполнено персонажами, Хайбория какая-то другая, мелькают "люди, кони", боги...:D Вполне вероятно, что роман написан неплохо,особенно эпизоды сражений, но уж слишком в непривычном (ДЛЯ МЕНЯ ) стиле для говардского героического фэнтези.
Своеобразное личное резюме о прочитанном - мне не хотелось бы больше читать подобное!

monah240683

12.08.2011, 22:21

Своеобразное личное резюме о прочитанном - мне не хотелось бы больше читать подобное!
Ну и на этом моменте я, пожалуй, добью концовку! :)

ТИМ

12.08.2011, 22:39

я, пожалуй, добью концовку!
Ждем!!! :write:

monah240683

12.08.2011, 23:21

Трилогия о Конане Поля Уинлоу в переводах с английского Ника Перумова
(или: «Выше звёзд круче только яйца!»)

Часть третья: «Карусель богов»
или «Судный День: мёртвые Нам не помеха, а живые Нам не указ!»

Эпизод третий:
Полный вынос мозга - окончательный и бесповоротный!
Или русский ЛИТЕРАТУРНЫЙ кОНАНИЗМ во всей своей красе…

Лавина несуразной альтернативы сдвинулась и остановить её теперь вряд ли возможно какими-нибудь разумными изысканиями в дальнейшем повествовании, но уже чисто ради хохмы добьём эту «Карусель богов» - ярчайший пример того, как не надо развивать мир, оставленный нам Говардом.

…После своего опрометчивого поступка богиня Гуаньлинь оказалась также накрепко повязана с ГГ и теперь бедному Конану на плечи, кроме спасения всей Вселенной, добавилась ещё одна часть ответственности, теперь уже и за самих богов в персональном порядке! Экий мега-эпос впрочем уже не удивляет.

Далее Конн высказывает своё недоверие папе, дескать без магии молодым он просто так стать не мог (умный парнишка – как догадался?) на что сам Конан многозначительно повторяет свою главную фишку как ГГ в мире фэнтэзи, мол, никакая магия во Вселенной не способна изгадить мою душу и меня самого, а тело – это так, мелочь, по ходу очередного приключения.

Потом следует душещипательная беседа отца с сыном, после того, как был подан знак сигнальным костром в надежде найти Паллантида. Рискающего где-то поблизости с горсткой Чёрных Драконов. Гарем Конана в кои то веки дружно уселся кружком в отдалении и принялся тайно плести интриги против самого Конана и его сына, поскольку соображали, что сам Конана только тянет время сам сына не убьёт, а значит надо было придумать альтернативу, поскольку быть вечно сношаемыми ифритами в песочном пекле им явно не улыбалось. Конана с сыном прерикаются касательно того кто должен теперь быть королём…
Ну – чисто «Санта-Барбара», короче!..

Дальше – продолжение эпика. Конана спиной видит сотни и тысячи невидимых глаз и слышит призывы. Мол. Давай же, убей своего сына, не разочаровывай нас… Какие-то уж слишком преземленные вселенские боги у Перумова получились – так не бывает. Иначе такие божества водночасье разворотили бы всю Вселенную, даже индийские боги разрушители были поосмотрительнее в этом плане, хотя также были наделены человеческой соображаловкой, логикой, страстями и пороками. Конан называл их теперь хозяивами и конечно же опять попутно вспомнил одно из своих старых приключений (не забываем про заказ издательства и главного редактора – надо исполнять, то и за эту маразматину бабок не заплатят), например, то, как он был гладиатором в казармах Халоги – пламенный привет собрату по конанизму Хаецкой и её альтернативе! Но Перумов не просто так тут это вставил; по аналогии он имеет ввиду, что как и тогда хозяевам стоит показать, что он, Конан – не раб, и даже вселенские боги для него – преодолимы…

А что это значит?
Ну – как же: определённо нас вскоре ждёт самый невероятный эпически-бредовый замес за всю историю фэнтэзи!!!

А если по задумке автора эту тему прояснить для читателя, то она проста до примитивизма: даже с богами земными, с тем же Сетом, Конан дрался - это уже не интересно публике, а вот со вселенскими богами… да ещё и когда Конан сумеет выйти победителем из этой схватки – такого ещё точно небыло: просто не все настолько больные на голову в литературном смысле, чтобы такую голимотью пихать в мир Говарда.

Гарем, посоветовавшись, отправили Белит, как самую наглую, к Конанау, убедить того таки прирезать сына, на что Конан естественно заявляет, что если надо, то перегрызёт горло и самим вселенским богам. Ладно бы это было сказано в обычном каноническом рассказе – здесь же прямо ужасаешься, потому как в Перумове усомниться не приходится: сделает, как сказал!

Итак, как же Конан решит проблемы всемирового ополчения против Аквилонии(
Очень просто!
Конана заявил сыну, что надо подождать, когда под Шамар соберутся все народы Хайбории. Ими кто-то управляет дистанционно и не по их воле, а когда их соберётся под Шамаром пол-мира – есть надежда, что этот кто-то запутается в управлении и видимо они сами себе перебьют.

Нет, ну с одной стороны – перумовский бред само собой, а с другой – а что ещё остаётся Конану, как ГГ, в такой эпической вселенской баталии?

Попутно нам рассказывают думы Конна о том, например, что войско уже хочет само признать в Конане настоящего, вернувшегося короля, с чем Конн как прилежный сын согласен полностью, а также о том, что скорее всего его дедушкой был кто-то из самих богов, ну, раз папа его оказался не простым смертным, если судить по тому, что он опять стал молодым. Это, видать, стоит рассматривать как сюжетный закидон в сторону авторов, той же Кристаны Стайл, писавших о родителях Конана – написать, в духе греческих мифов, о том, как сам Кром или кто там собственноножно сошёл в мир людей и самым обычным способом отимел маму Конана. Нет, можно конечно перепеть известный миф о непорочном зачатии от бога, но если бы в соавторы вплелась Хаецкая, то думаю развитие сюжета определённо бы понесло более тривиальное и привычное – реалистичное - решение в этом случае!

Хотели бы почитать, как мама Конана согрешила с каким-то богом и почему на самом деле Конан ложил болт на кузнечное дело якобы родного папы, почему его так тянуло, как и Геракла, на подвиги?

Нет?

А почему?
Вот не уважаете вы родных писателей! Вот не стыдно вам…

monah240683

12.08.2011, 23:26

А тем временем перед финальной битвой мегаэпик немного усилился, потому как начал сам по себе рассыпаться на глазах, ввиду того, что вся эта «Карусель…» уже порядком затянулась и надо бы её как то кончать.

Сначала из всех лесов к Конану начали поголовно сбегаться все, кто небыл одурманен магией и вливаться в его войско: надо хоть чисто сферически сравнять счёты в этой битве против пол-мира. Потом Конану в голову приходит наиграндиознейшая вещь за всю историю Хайбории! Сначала Конан клянётся себе, что порежет на куски и самых вселенских Нездешних богов, когда найдёт как к ним добраться, за все эти убийства на планете Земля и самое главное то, что теперь надо не убивать превышающего тебя в десятки, если не в сотни, раз противника – а брать живьём в заложники! Ну как невиноватых и зомбированных в этой ситуации…

Только представьте себе эту ситуацию!
Нет – вы хорошенько вдумайтесь!..
Ну, как?
Вот и я о том же!!!

Короче это самый невиданный вселенский эпик-сказка на всей Земле, получается, надо полагать!

Как воевать с зомби, которых в сотни раз больше твоего войска да ещё и брать их пленными, если к тому же учесть, что в твоём немногочисленном войске сплошь старики, дети и горстка женщин-селянок?

Нет, это точно надо было обкуренным или бухим писать, а потом на трезвую голову не перечитывать из-за лени и похмелья и так и сдать на печать!

Впрочем, то ли забыв попросту, то ли схитрив, Перумов выдаёт, что со всей той международной валовой эпики-военного похода в конце оказалось, что на каждого аквилонца, не считая флот Стигии, припало всего-то по четыре врага!
Если посчитать Немедию, Коф, Аргос, Офир, Стигию пешую, приграничные восставшие области Аквилонии – маловато чего-то получается в результате.

Ну может игровые джойстики Неведомых богов не рассчитаны на все войска поднявшихся против Аквилонии стран, а раньше, когда говорилось за все войска этих стран – это описывалось просто для того, чтобы придать повествованию чувство невъе…й крутизны.

…а на самом деле концовку надо как-то разумно разрулить, а тут такой ботвы насочинял, что:
1. переписывать влом;
2. для того чтобы переписать – это ж ещё и перечитать оное надо!;
3. мало того, что перечитать – ещё и сообразить чего наваял!!!

Да ну его на!..

Здесь я с Перумовым согласен, это точно!

Ну вот он и усоразмерил всемировое войско!
А, блин, вот так вот – на ровном месте!
Всё-равно – фигня-фигнёй получилась…

Бить врага начали с немедийцев, спешивших на битву к Шамару, которые как последние дебилы стали лагерем в самом неудобном и опасном для себя месте. Это надо полагать из-за того, что под дистанционным управлением они совершенно не понимали, что делают.
Сам бой как всегда описан хорошо, но что толку, когда само произведение уже воспринимаешь впонарошку…

Под конец битвы к Конану подъезжает Валерия и угрожает тому, что если он сам не убьёт сына, то это сделает она лично, так как лучше обычная смерть потом от Конана за такое дело, чем то, что им обещано, если Конн останется жив, при этом поклявшись на Алые Гвозди, которые сблизили их с Конаном…

Внимание!
Уже в который раз отмечаю я.
Учитывая обозначенные таким вот макаром места в моём описании выше, как теперь прикажете понимать Перумова?
У него Валерия получается и из произведения Говарда, и из фильма со Шварцем, и ещё, видимо, из какого-то русского дописывания с троллями!
Видимо Перумов тут сам потерялся или на всякий случай втюхал в «Карусель…» все возможные варианты, чтобы не промахнуться!!!
«Серъёзный» подход к делу продолжения «Саги о Конане», что тут ещё добавишь!

Конан пригрозил Валерии немедленной расправой и сказал, что намерен драться с Нездешними до конца. Тут же в его голове горбун принялся ёрничать, мол, давай-давай, позабавь нас ещё немного, пока вселенским богам не надоест игра и они не раздавят тебя.
Далее последовал бой с «внезапно» поредевшим войском обьединённых захватчиков.

Сам бой читать интересно – тут автор несомненно силён, но ввиду того, что мотивацией и стратегией в этом бою был внеземной божественный разум, то многие ходы тут были прописаны с точки зрения реалистичности ведения боевых действий более чем достаточно глупо. Сначала захватчики, почти на ровной местности, превосходившие войско семьи Конана минимум в четыре раза, никак не хотели атаковать. Потом вдруг не выдержали, сошедшие с ума из-за Неведомых, крестьяне: они гурьбой повалили на войско Аквилонии и тут Конанау стало их невыносимо жаль – он забрал с собой отряд Чёрных драконов и просто растолкал с их помощью обезумевшую толпу селюков и те, бросившись, теперь уже в ужасе – внезапно потеряв все качества настоящих берсерков, которыми только что обладали – врассыпную попёрли на войско захватчиков тем самым расстроив его, чем и воспользовался Конана с отрядом, чтобы прорубиться через строй и как оказалось таким способом испугать Неведомых богов, которые, как решил Перумов, ничего не понимали в земной войне и тут же купились на уловку киммерийца – наконец-то пошли всей гурьбой в атаку на аквилонцев.
Когда захватчики всей гурьбой ударили в лоб аквилонцам и начали потихоньку их теснить, телепат-посланец Крома сообщил наконец Конану то, что тот и ждал: где-то здесь, на ратном поле, должен был присутствовать сам горбун, который и гонит на них эту людскую массу.

В качестве будущего оправдания победы над в четырежды превосходившим противником, автор для читателя проясняет, дескать видимо силы Неведомых в управлении людьми были не всесильны (тоже мне вселенские боги нашлись!) и внушить им обход в тыл никак не могли и поэтому давали войскам Аквилонии шанс устоять, прикрытыми с флангов холмами.

Вот так вот намутил и точно так же за нефиг делать всё сам расхлебал!
Вот такие вот у нас фантасты, вызвавшиеся достойными на продолжение вселенной Говарда!..

Не смотря на то, что сам посланец горбуна не смог заметить, Конан разглядел его глазами прям почти на горизонте за спинами бесчисленного воинства захватчиков. Посланец сообщил, что сейчас у горбуна много сил идёт на поддержание контроля над войсками и здоровья, потому как вроде кто-то ранил его. И Конан с посланцем и гаремом бросились на другой конец ратного поля.

Чтоб никто и не сомневался, Конан и Ко поехали самым что ни на есть естественно реальным в этом случае путём для невъеб…о эпического фентези, я бы сказал тут ещё – единственно возможным путём: напрямую, прямо через клин атакующей армии захватчиков – так покороче, надо полагать!

Но Перумов ведь не дурак, да?

Конечно нет! Он чтобы всё выглядело реалистичным взял и окутал Конана и Ко облаком из зелёного тумана ,а самому Конану на плечи, вдруг из воздуха, повесил плащ из живого пламени!

Вот…

…ну, типа, даже его вломанный из пальца меч теперь хоть просто касался врага и тот тут же замертво падал на землю, а любая поступь его коня тут же сокрушала очередного врага…

«Й-йес!.. Й-йесссс!» - таки не удержался от восторга Перумов. Он таки это написал!
Да-а-а-а!!!
О, да!
Вот она, эпическая сказка во всей красе!..
А-а-а!..
Оргазм десятикратный…

Ну а чё тут мелочиться то? После всего написанного с самого начала, можно и расслабиться и написать что-то из более привычного его перу…

…Это Конану помогала, видимо, магия Гуаньлинь! Потому что Конан с братвой не то что не рубился через многотысячное войско – нет, он нёсся по нему буквально кавалькадой!!!

Кто-то ещё хочет попробовать измерять высоту оных звёзд какой-нибудь крутизной хоть каких крутых яиц?!.

Смакуйте далее…
Горбун-Зертрикс проваливает под копытами коня Конана землю в какое-то иное пространственное измерение и тот падает туда, но сам киммериец успел вовремя спрыгнуть. Его чудо-юдо-меч сломался об оружие горбуна и сам горбун уже было бы заколол варвара, но Конан с такой силой бил, что даже магия неземноая не спасла уродца и обломком меча киммериец таки продрал горло Зертриксу. Тот хоть и удивился и запузырился чёрной кровью, всё же сжал Конана мёртвой хваткой. Секирой по балде ему добавил посланец, после чего подоспели боевые подруги, оторвали Зертрикса от Конана и хотели по всей видимости начать с ним групповой «Большой БДСМ в Хайбории», но горбун теряя силы неудачно скатился в тот самый портал, куда отправил коня и на этом бойне пришёл совершенно на удивление не эпический конец.

Но нет – это просто автор отсрочил концовку!

На реке в это время во всём своём количестве появился весь стигийский боевой флот! Галеры шли на скорости лошади и потому Конан с друзьями никак не могли оторваться от них: с одной стороны их обстреливали из луков шемиты, а с другой – стигийцы на галерах.

monah240683

12.08.2011, 23:31

Конан ранил Зертрикса и магия, заставляющая все народы в едином безумии идти на Аквилонию, рассеялась…

НО!..

…стигийцы и шемиты ДРУЖНО продолжали в здравом уме и рассудке преследовать удиравшего киммерийца и братву!
Надо полагать – это результат плачевного воздействия на мозги неземной магии, который оставляет постпсихологический аффект…

…Да, кто не знал, на стигийских боевых галерах были шлюпки – так и написано…

Таким вот нехитрым замутом, только что с лёгкостью пробившиеся через десятки тысяч врагов, наши герои решили испугаться какой-то тысячи шемитов-лучников и спрятавшись в зоне обстрела, дожидаться пока на берег сойдут ещё и стигийцы, чтобы помочь шемитам в их нелёгком деле убиения самого главного героя героического фентези.

Но Перумов был бы не Перумов если бы и тут не нашёл выхода!
Вдруг среди всего этого хаоса появились корсары и пираты с Барахских островов во главе с тем самым Сигурдом, который со спасённой на… «Гаваях» команде, своим ходом всё это время добирался до родных берегов. И тут, как оказалось, наивная шутка в самом начале «Карусели…» о том, как Конан поддался в дружеской драке Сигурду сыграла с вою роль: Сигурд чуть было не испугался при виде такого войска, но его смутил тот факт, что он тот, кто лично победил Конана Великого, а тут вдруг сдрейфил в ситуации, в которой его друг ни за что бы не отступил. Вот не в последнюю очередь благодаря этому удалось прогнать половину захватчиков восвояси, а вторую половину взять в плен.

У меня сложилось впечатление, что это не Нездешние боги запросто так манипулировали такими массами людей, а сам Перумов от балды это делал, бросался десятками тысяч так, будто это было всего пару десятков воинов. Тут ему захотелось собрать туеву хучу народу на войну – собрал, тут ему захотелось, чтобы они проиграли – пожалуйста: в пять раз (подошли ещё и стигийцы) меньшей армией половину врага (а это напомню – десятки тысяч) обратили в бегство, а вторую половину резво и тут же взяли в плен – точнее они сами сдались, так у Перумова написано. Хотя всего за несколько страниц до этого сам автор и описывал, что более чем на половину уничтоженная армия немедийцев смогла собраться и пойти на прорыв и какой героики им это стоило – описывалось по крайней мере всё это раз в десять дольше и больше, чем поражение войска захватчиков возле Шамара…

Далее нам рассказывают, как Конан с сыном изгнали зингарцев и пиктов. И если с пиктами – всё понятно, то не понятно какого хрена зингарцы, лишённые воздействия Неведомых на их умы, продолжали, видя поражение под Шамаром упорно лезть в Аквилонию.

Ну да это мелочи.
Вот далее следует ещё один замут.
Условия игры Нездешних богов были таковыми, что Конан им в радость должен был свергнуть своего сына иначе всех их ждало немыслимое наказание. А получилось так, что Конн сам отдал Конану корону, причём сам киммериец об этом даже не подозревал.
В результате получился почти хеппи-энд, когда и король Аквилонии оказался свергнут и в то же время жив. Юридически все условия были соблюдены. Но это юридически!..

…Готовы к полному выносу мозга?

Нет?
Тогда дальше не читайте…

Итак, после того, как Конан принимает корону, начинаются дешёвые перумовские спецэффекты и на подоконнике, в огненной форме появляется горбун, который подтверждает, что Конан формально выполнил волю богов, после чего киммериец вживую видит те самые две фигуры, которые в самом начале видел во сне на корабле, которые даруют ему вечную молодость и бессмертие всех пятерых тёлок в придачу.

Короче, опять же чисто формально, Конана сделали по понятиям людей, чем-то на подобии богу – давняя мечта фентезиста-сказочника наконец-то свершилась и из мистического приключения мир Говарда превратился в банальную детскую сказку с элементами мифа и экшена!

Потом Конана буквально пакуют и запихивают в лоно матери, после чего он вновь рождается, продолжая осознавать себя каким есть. Весь процесс описывается подробно глазами младенца изнутри и понимается мозгом взрослого – эти фантазии я пожалуй тут опущу…

Это ещё не конец…
Далее идёт такой вот мозголом. Поскольку Конана формально выполнил условия игры, так и боги формально исполнили свою волю – теперь Конан обречён постоянно проживать свою жизнь как она была, вплоть до того, чтобы в конце опять отправится на запад и пережить всё, что даже недавно пережил и снова вернуться в тело матери… Это по задумке Перумова и называется «Карусель богов».

Ноу коммэнтс…

С этих пор у киммерийца началась шизофрения: с одной стороны он был тем Конаном, каким был в детстве, а с другой у него был ум и память другой личности, которая эту жизнь уже прожила и хорошо понимала всё что твориться вокруг. Подчинить же себя молодого самому себе, чтобы изменить свою жизнь, он не мог он мог только наблюдать из глубины сознания за самим собой…

Вот на какой хер нам сдалась эта приземленная буддология, обьясните мне!

…Далее младенцу-Конану сниться сон, где он видит богиню Гуаньлинь, беседующую со старухой Смертью, её мамой. Последняя вне себя от злости – ещё бы самого Конана спасли из лап смерти. Но взамен Смерть получила обратно своих сбежавших девок и ещё и посланца Крома, только ей мало – она обязательно хочет получить Конана в свои владения. И Гуаньлинь рассказывает ей, попутно объясняя, что придётся посражаться с самими Нездешними богами…

Зертрикс, кстати, тоже попал к смерти во владения и она пригрозила дочке, что отпустит того, если она не выдаст киммерийца.

Далее страуха находит Конана и изымает его сознание или душу, если хотите, и радуется, что скоро вернёт его, Конана в его настоящее тело и вот тогда уже они поразвлекаются по настоящему там, у неё дома, в Аду…

Конана протащили через кучу миров и измерений и вернули в его нормальное, помолодевшее тело уже в царстве Смерти.

«Наконец-то ты мой!» - возрадувалась старуха-Смерть, НО…

Тут поять вмешался автор и сделал крутой облом!

И для Старухи и особенно для читателей!!!

Автор в который раз заделал абсолютно тупорылый для Хайбории поворот!

Самым неожиданным образом в Серых Равнинах появляется сам Кром, собственной персоной!

А вы что себе думали: это вам не какой-нибудь там убогий Говард, а сам Перумов – у этого фантазии ого-го и ещё небольшая инвалидная тележка!.. Да!.. А как же!..
…И совести похоже никакой совершенно! Слепил Поеб…нь – она Поеб…нь и есть, что тут ещё скажешь…

Впрочем это только лишний раз доказывает, что Перумов писал абы какую Хрень, но точно и близко не Хайборию – так, имена и названия заимствовал и получилась оная белиберда!

Вы удивились, почитав про появление Крома?
А вы представьте себе, как удивился сам Конан увидав его собственными глазами!!!
И где?
В царстве мёртвых!!!

Сам Кром, конечно же соответствует той писательской херни в которой и описан: голый, если не считать знаменитых, хоть на этот раз и не меховых, трюселей и с секирой в руках.

Кром заявляет старухе, что Конан пока ещё жив и его надо убить для начала, чтобы отвести его в Ад и воодушивляет киммерийца на последний бой со Смертью, перед которой по его словам не почти не устоял сам великий Тор!
Потом в голове Конана раздаётся голос Гуаньлинь, призывающий его стать просветлённым в духе буддизма: «Превзойди себя. Освободись, Стань свободным от себя» и т.д..
Но далее последовал ещё один вынос – старуха превратилась в самого Конана и потому фраза «Освободись от себя» стала буквальной!
Конан сражался с самым опасным в жизни противником – самим собой. А как победить самого себя?

Потом поворот сюжета становится совершенно дебильным: Конан попадает в пещеру к гирканским гномам Хаецкой из «Золото гномов», написанное оной!!!

...В конце-концов – это таки была буддология. Конан прошёлся таким образом по всей своей жизни и прозрел, что причина всего – он сам, в том числе и причина всех его неудач.

Просветление по буддийски, ёлы-палы!!!

Убить самого себя – это отказаться от собственного «Я», когда остаётся только бессмертная душа, а психика вместе с телом умирают. И Конан сделал это – убил своего двойника, хоть и боялся это сделать. Буддисты говорят, что в таком случае, человек становится просветлённым и если даже его тело умирает, его разум остаётся с ним навсегда и не умрёт.

Так вот Перумов объединил реальную буддийскую концепцию и мир фантастики – такое вот подспорье для того ,чтобы Конан как бы реально победил смерть.

Вот такой вот замут!
А рядовой читатель голову потом ломает над всем этим!..
Оно и не удивительно – а нахрена такое в произведениях о Конане?
Оно понятно, что у Говарда тема вечной жизни с переходом из воплощения в воплощение сплошь и рядом, но чтобы в такой вот форме всё это подать – это полная ахинея!!! У Говарда – это всё реалистично, как есть с той лишь толикой мелкой нереалистичности, что он не только показывает это всё как мистику и веру, а и наглядно показывает в сна своих героев или изменённых состояниях сознания…
Но не не через сказочный же вдупель сюжет!!! Про живую Смерть и т.д..

monah240683

12.08.2011, 23:34

Убить Смерть-старуху Конан конечно же не мог, но выиграть своё бессмертие таким вот образом, как оказалось, вполне мог.

Позже оказалось, что всё это случилось с произвола Неведомых богов, с которыми сам Кром побился в заклад, что Конан в этой схватке победит, причём прозакладывал он самого себя. Как оказалось, нашлись и более высшие боги, которые не могли нарушать равновесия между жизнью и смертью. Кром потребовал также от старухи конановский гарем и своего слугу, пригрозив, что править в царстве мёртвых всегда найдут на её место добровольца из Высших каких-то Иерархий… Вот.

В конце-концов оказалось, что Великая Игра Карусели богов продолжается. В эпилоге мы видим Конана и его спутниц перед входом в портал к другим мирам и измерениям и последние назидания посланника Крома.

Таким вот нехитрым образом Перумов сделал крутизну тех самых яиц несоразмеримо недостижимой по сравнению даже со звёздами всей Вселенной. Последуй отечественная «Сага..» более кривой дорожкой и мы бы, с обязательной отсылкой к «Карусели богов» Перумова, прочли бы о приключениях Конана и отважной пятёрки (как в хоккее прям!), например, на том же Марсе где-то так эдак пару миллиардов лет назад, когда там ещё была жизнь…

Перумов сделал всё необходимое, чтобы сварганить из Конана чёрти-кого для будущих комиксовых писак. Конан бессмертный и вечно молодой в компании всегда приятных читателям (мужикам и парням, по крайней мере точно) боевых тёлок – всегда готов ринуться в очередное сомнительное приключение и т.д. и т.п..

Под самый конец воительницы опять заводят свои трели о «Секасе в Большой Вселенной»…

.................................................. ........................................

…Ф-фух… дописал…:)

Собственно выводы из всей это мудни – никаких делать и не хочется: всё более чем подробно было описано по ходу дела. Одно лишь осталось – оценить сей «Шедевр», во всех мыслимых и немыслимых значениях этого слова.
Такая альтернатива заслуживает самой низкой оценки, но поскольку в самой низкой категории у нас извращения и полная ахинея, то скорее всего «Карусели богов» место в группе «Полный дурдом». И всё же и туда определить не получится, поскольку в отличии от произведений в этой категории у Перумова текст читается логически правильно и интересно, не абы-как сочинено всё это было и потому окончательная оценка всего этого – 3/10. (http://forum.cimmeria.ru/showpost.php?p=51406&postcount=17)

Вместо заключения…

…Поразительной остроты тишина внезапно резанула его сонное сознание.

Дёрнувшись, читатель очнулся от навалившейся на него дрёмы и чуть не свалился со стула, так как сидел на нём далеко отклонившись назад и закинув ноги на крышку стола. Приняв более устойчивое положение он смачно зевнул чуть не своротив себе этим челюсть, протёр слипшиеся зенки и рассеянно осмотрелся. В комнате действительно было поразительно тихо, дождь за окном давно окончился и только системный блок компьютера издавал еле уловимый шум.

Читатель неспешно встал и выглянул в окно за которым, впрочем, кроме иссия-чёрного мрака разглядеть в столь поздний ненастный час что-либо ещё вряд ли представилось бы возможным…

Тут он вспомнил…

Также неспешно взгромоздился он обратно за стол и уставившись в монитор просмотрел бегло последнюю открытую страницу рассказа, который только что читал, и на глаза тут же попали строчки:
«- Похоже, Великая Игра продолжается. И ты, Конан, еще не вышел из нее. В каких мирах предстоит тебе - и твоим подругам сражаться дальше - кто может сказать?»

- О, да!, - негромко засмеялся читатель, - Эти писаки таки отправят Конана на Марс!.. Ну и хрень небесная! Чес-слово…

Решительно закрыв документ и удалив его с «рабочего стола», он поспешил на кухню; после такой голимотьи стоило основательно заварить себе чаю и освежить немного голову перед тем, как ложиться спать…

ТИМ

14.08.2011, 22:46

monah240683, спасибо за великолепную рецензию!:good: Мне очень понравилось! У меня как бы отзыв на твою рецензию. В общем добавить нечего! Классно ты "построчно" разложил действие и персонажей романа! И после твоей рецензии ещё БОЛЬШЕ удивляешься тому бреду, который написан Перумовым:D Единственное возник вопрос по тексту рецензии. Цитирую:
"Гарем, посоветовавшись, отправили Белит, как самую наглую, к Конанау, убедить того..."
так вопрос вот в чем - это ты съёрничал в отношении Белит, или у тебя возникло такое чувство при чтении романа?

P.S. Ты же знаешь, что Белит - моя любимица, отсюда и вопрос!:D

А по-поводу свержения и убийства (жертвоприношения богам) Конна -- за уши натянуто из библейких мотивов. Что тебе это напоминает? Правильно, боги сказали сына в жертву - пожалуйста!
Да и вообще в романе совершенно не раскрыто - а зачем ЭТО нужно было богам? Так для остроты сюжета? (или я в своем занудном чтении романа прозевала данный нюанс?) Или боги не объясняют свои желания? Ну тогда это должен сделать автор для читателя! И опять, не могу не упрекнуть Перумова в присвоении своей точки зрения на дальнейшую жизнь Конана!!! Ушел с "гаремом" в портал!!! А мы тут на форуме "копья ломали" о жизненном конце Конана-варвара!!! А вот Ник Перумов уже всё определил!:P
В заключении повторюсь -- мне не интересно читать подобные "навороченные" романы!
И ещё раз поблагодарю monah240683 за предоставленную рецензию!!!

Стас

15.08.2011, 10:39

Уинлоу подал недобрый пример своим "оригинальным" завершением Саги; нечистые на руку "продолжатели" подхватили почин. Брас Тито такоже омолодил Конана и отправил его в иные миры для вечного боя (что более подходит для Муркока).

monah240683

15.08.2011, 20:17

:dance::dance::dance::dance::dance:

Стаааааааас!!! :dance::dance::dance: Где же ты пропадал так долго?!.

Ура! Здорово, что ты появился!
Очень рад опять тебя почитать! :drinks:

ТИМ

27.08.2011, 20:33

monah240683, как главному рецензору творчества Ника Перумова задала в посте #67 вопрос и никак не дождусь ответа:(
Извини за беспокойство, я наверно очень много вопросов задаю... Иногда это надоедает...

Стас

27.08.2011, 21:13

о жизненном конце Конана-варвара

Концов много всяких разных напридумывали; все - сверхъестественные, а, посему, и неестественные. А надо было - вообще эту тему не трогать.

ТИМ

27.08.2011, 23:05

А надо было - вообще эту тему не трогат
Здесь абсолютно согласна! Раз отец-основоположник не обозначил окончание жизненного пути варвара, то было бы правильнее никому этого не делать! Но так как тема эта развита, то и форумчане решились просто высказать свое мнение о завершении жизненного пути Конана, преложить свои варианты и обсудить их! Однако лично я пока не могу придумать ничего толкового, и получается, что Конан у меня (пока) бессмерный герой!

Стас

27.08.2011, 23:26

Раз отец-основоположник

У него и детей-то как бэ не должно быть, и Зенобия - не жена.:)

Добавлено через 3 минуты
бессмерный герой

Это точно.

Есть незаконченные "Повелители Шема" какого-то Пауэрса - такого же дебила, как и Остин Пауэрс - там Конану 64 года, и он, извиняюсь, изображен также дебилом.

http://forum.cimmeria.ru/showthread.php?t=1036

monah240683

27.08.2011, 23:56

Извини за беспокойство, я наверно очень много вопросов задаю...
Да нет. А я что -
задала в посте #67 вопрос и никак не дождусь ответа
- так и не ответил?
Вроде ж где-то писал об этом моменте, что Белит и Карела у Перумова выставлены именно так - самые наглые и ругающиеся.

ТИМ

28.08.2011, 01:00

У него и детей-то как бэ не должно быть, и Зенобия - не жена.
Так я как бы о Говарде сказать хотела... Отец (литературный) Конана и основоположник героического фэнтези;) Наверно некорректно выразилась...

- так и не ответил?
Не-а!:(
То в рецензии, а вопрос - то был в другом...А впрочем, это не принципиально! Главное в том, что Белит просто красотка! И никакие Перумов и К не смогут изменить её сущность, скорее заработают неприятие к себе! Вот! Заступилась за свою любимицу, потому что она сама не сможет по ряду существенных обстоятельств!:D

Стас

28.08.2011, 01:18

Так я как бы о Говарде сказать хотела... Отец (литературный) Конана и основоположник героического фэнтези Наверно некорректно выразилась...

Это я к тому, что Говард как бы гарем собирался к Конану присовокупить; и возведение Зенобии в ранг королевы у Говарда только запланировано, но не произведено. И про детей сам Говард выражался так, что их - полно, но официального наследника нед.

Waylander

09.01.2012, 15:06

"Карусель..." - роман на порядок хуже, чем два других романа Перумова-Уинлоу.

Мало того, что Конану устроили «жизнь после смерти», заодно вернув пятерых его бывших подружек, чтобы не скучно было (кстати, прописать что Карелу, что Белит, что Валерию у Перумова не получилось — это бледные тени того, что мы видели у того же Джордана). И конечно, страшно не понравилась запутанная иерархия Богов, божков и прочих Сил. В Хайбории это совершенно не смотрится.

monah240683

09.01.2012, 18:02

В Хайбории это совершенно не смотрится.
Это совершенно точно сказано!

Vlad lev

09.01.2012, 21:28

Хайбория Говарда и "гаймории" российских бредописцев - непересекающиеся ни при какаих условиях миры (или прямые)

moshehecht

25.11.2012, 08:48

Интересно написано, весьма оригинально, и очень по-перумовски.

Vlad lev

30.11.2012, 22:43

весьма оригинально, и очень по-перумовски.
Только это не Сага, а именно - авторская отсебятина

Бомж с Дробовиком

12.06.2014, 19:22

Бредовая вещь.
Запамятовал, в "Тенях ужаса" вроде Просперо забрали красные тени? Но Троцеро и Паллантид раньше умерли по де Кампу. А у Перумова они живы...

Germanik

12.06.2014, 20:00

Запамятовал, в "Тенях ужаса" вроде Просперо забрали красные тени? Но Троцеро и Паллантид раньше умерли по де Кампу. А у Перумова они живы...Ну Перумов в своем шедевре не брал во внимание акие вторичные вещи, как писульки де Кампа и Ко. Он ориентировался исключительно на Говарда. Поэтому, "Карусель богов" вышла настолько соответвующей и по духу и по букве говардовским произведениям. Ну прямо не отличишь:D

Vlad lev

12.06.2014, 22:32

Бредовая вещь.
а то! :big_smile:

Добавлено через 1 минуту
Ну Перумов в своем шедевре не брал во внимание акие вторичные вещи, как писульки де Кампа и Ко. Он ориентировался исключительно на Говарда
это наврядли... /Скорее ежели на кого и ориентировался, то на себя самогоdevil_smile

Бомж с Дробовиком

15.06.2014, 16:22

Он ориентировался исключительно на Говарда.
Ну его описываемые события были как раз после "Теней ужаса".
Вообще интересно, сколько Перумовы было лет, когда он за Конана взялся? Его произведения о варваре похоже больше на поделки школьника.

Lex Z

15.06.2014, 18:52

Бредовый текст. Что его обсуждать?

Germanik

16.06.2014, 09:12

Вообще интересно, сколько Перумовы было лет, когда он за Конана взялся? Его произведения о варваре похоже больше на поделки школьника.
Ну походу он взялся за него уже после "Кольца тьмы", можно сказать в зените своей славы.

Lex Z

16.06.2014, 10:58

Мн Перумов никогда не нравился. Точнее, я до конца ни одну его книгу не дочитал. Хотя честно пытался, ибо Первум же, вроде как хвалят все.

moshehecht

16.06.2014, 11:42

Кому как... А мне, например, понравилось. "Карусель богов", согласен, немного странная вещь. И правда, похоже на галлюцинации, а точнее, на "мутный приход". А вот "Священная роща", так очень даже ничё! Ну а та повесть про обезьян-хануманов - нечто среднее, между хорошей "рощей" и плоховатой "каруселью". Но, в целом, есть и хуже. Например, "Источник миров" Леннарда. Вот уж чего никому не советовал бы покупать, только прочесть онлайн - ради ознакомления!

Germanik

16.06.2014, 12:00

немного странная вещь
"Немного" - слабо сказано:D
А вот "Священная роща", так очень даже ничё!
Ну мне лично никогда не нравилоись в Хайбории всякие порталы. Хотя, как боевик, ичего, но не про Хайборию.
Но, в целом, есть и хуже.
Кто бы сомневался:D Есть вещи намного хуже. Но это уже обсуждение из сферы, какое говно говнистее:D

Vlad lev

16.06.2014, 14:20

Мн Перумов никогда не нравился
тут да, но вот его потуги на Сагу я всё ж осилил:mad:

"мутный приход".
там УСЁ такое devil_smile

хорошей "рощей"
толкиенистики автор перечитал и впендюрил

Но, в целом, есть и хуже.

Кто бы сомневался Есть вещи намного хуже. Но это уже обсуждение из сферы, какое говно говнистее

и ведь не оспоришь!:big_smile:

Straight

26.07.2015, 14:28

Незадолго до Карусели прочитал Гибель богов, Воина тьмы и Землю без радости. А потом, когда читал Карусель, не мог отделаться от ощущения "перумовщины", в основном из-за масштабов "пффф, боги? не, это не боги, это на самом деле мелкие сошки". Так что потом совсем не удивился, узнав, что Уинлоу - это Ник.
Но все же, на момент прочтения, книга показалась ничего так, а Гибель богов так вообще прочитал за день не отрываясь.
Сейчас Перумов не вызывает ничего кроме буээээ

Conan

27.07.2015, 13:59

Сейчас Перумов не вызывает ничего кроме буээээ

Согласен, начиная с Алиедоры и Тёрна, Перумов - уже не тот. Хрень какая-то. А вот ранний Перумов - это мощь, да. Гибель богов - отличная книга.

сибиряк

07.09.2015, 08:37

Согласен, начиная с Алиедоры и Тёрна, Перумов - уже не тот. Хрень какая-то. А вот ранний Перумов - это мощь, да. Гибель богов - отличная книга.

мне перумов всегда нравился я имею ввиду хъервард.хранитель мечей да и средиземье у него на мой взгляд вполне нормальное гб-2 пока неясно да и тянет с продолженьем лавры мартина покоя не дают ну а конан получился таким как получился на вкус и цвет как говорят уж всяко лучше карпентера.грина сибиряк

Conan

07.09.2015, 08:59

лавры мартина покоя не дают

Да Перумову до Мартина далеко. Формат совсем не тот. Я даже не знаю, можно ли что-то перумовское сравнивать с мартиновским. Вроде тоже эпопеи, да не те. Для Мартина уместны сравнения с кем-то вроде Джордана. Вот то да - одного поля ягода.

сибиряк

09.09.2015, 13:42

Да Перумову до Мартина далеко. Формат совсем не тот. Я даже не знаю, можно ли что-то перумовское сравнивать с мартиновским. Вроде тоже эпопеи, да не те. Для Мартина уместны сравнения с кем-то вроде Джордана. Вот то да - одного поля ягода.

я имел ввиду только время выхода книг хотя старого тоже не мешало бы поторопить ладно ник может себе позволить а у мартина судя по фото уже 4 фола и оставит он всех с большим носом сибиряк

Conan

10.09.2015, 09:09

а у мартина судя по фото уже 4 фола и оставит он всех с большим носом

Не страшно. В случае чего какой-нибудь Сандерсон допишет, как за Джорданом.

АлексУ

04.02.2016, 07:42

Однозначно, роман понравился

Денис Шипилов

06.03.2016, 10:02

Конечно в романе есть немного бреда.Но в целом мне понравелся.Читал давно,но до сих пор помню как Конана помог Кром и само наказание богов!!!!

Иммель

25.02.2020, 17:26

На мой взгляд лучше нежели Пернатый змей.

Venger

14.05.2023, 16:27

Для начала небольшое вступление. Недавно я стал счастливым (?) обладателем полной «Саги о Конане», начатой издательством «Северо-Запад» аж тридцать лет назад. Несмотря на любовь к творчеству Роберта Говарда, обычно в сферу моих интересов входил только он сам, многократно перечитанный в юности, да Картер с де Кампом – другие авторы не слишком впечатляли, а иногда и откровенно бесили, даже мастеровитый Джордан. С отечественными пастишами я тоже был знаком, в частности читал и Хаецкую, и кое-кого еще, но все это было уж совсем как-то несерьезно, и только портило впечатление от вселенной. Однако в последние годы я начал интересоваться историей книжного дела 90-х, коллекционировать некоторые старые издания – в особенности восхитительно-халтурную серию «БЗКИПР», или попросту «Библиотека зарубежного криминалистического и приключенческого романа». Именно в ней я когда-то впервые прочел и о Конане (том 10 основной серии, 1993 год). В итоге черед дошел и до многотомной «Саги», которая, при всех ее сомнительных литературных качествах, оказалась весьма интересным культурным явлением.
Первой книгой, за которую я взялся, стала «Карусель богов» Ника нашего Перумова, притаившегося под личиной «Поля Уинлоу». В юности творчество Перумова, помнится, доставляло мне немалое удовольствие, но по мере взросления читать его становится совершенно невозможно. На мой взгляд, писателем в полном смысле он так и не стал, оставшись одаренным автором фанфиков – но взглянуть на его раннее творчество было крайне любопытно. Сразу скажу, что имеющиеся опасения в общем и целом оправдались, но в то же время читать было как минимум забавно, а местами даже интересно. Все свойственные творчеству Перумова недостатки представлены здесь в полной мере – что и не удивительно, а вот удивительно скорее то, что в неизменном виде они дошли и до более поздних его книг. Вместо сюжета - все та же вечная нелогичная каша, представляющая собой непрерывный набор экшн-сцен, чудовищные диалоги, шутки, от которых ощутимо больно, скверная редактура (ее, скорее всего, попросту не было), ну и вишенкой на торте – полный и бескомпромиссный анлор, наплевательское отношение к сеттингу без особых попыток хоть как-то оставаться в рамках канона. И, тем не менее, сам роман содержит довольно много интересных идей, пусть не полностью раскрытых, пусть иногда высказанных как бы походя, но – определенно дающих пищу воображению.
Первое произведение сборника, непритязательная повесть под названием «Священная роща» - примитивно как три копейки и не заслуживает особого упоминания. Есть хорошие добрые существа, есть чудища, которые желают их уничтожить, и есть Конан, который пытается помешать последним добиться своей цели. На головы читателя изливается ушат непрерывного и невероятно скучного экшена, буквально десятки страниц подряд, на которых на Конана валом валят орды чудовищ, а он, превозмогая, их героически уничтожает. Сюжета, в сущности, нет вообще – единственный плюс этой истории в том, насколько изобретательно выдуманы эти самые чудовища. В фантазии Перумову точно не откажешь - тут и рыжий четырехрукий динозавр, и гигантская сороконожка с секирой вместо головы, и гусеницы-мутанты, плюющиеся ядом. Бестиарий как будто навеян японскими фильмами в жанре кайдзю – подобных монстров мы многократно наблюдали в бесконечном киносериале про Годзиллу. Проблема в том, что, нагромождая бесконечные ужасы, вызвать саспенс автор решительно не может. Роберту Говарду достаточно было какой-нибудь гигантской обезьяны или змеи, чтобы текст заискрил тревожным напряжением, а Перумову не хватает и целой оравы самых гротескных монстров…
Сам роман «Карусель богов» уже куда более интересен. Он начинается с того момента, когда стареющий седовласый Конан уплывает в закат открывать Америку, посадив сына на царствование. И тут в игру вступают невероятные силы извне, играющие простыми смертными (да и местными богами тоже) как шахматными фигурами, и Конан оказывается в фокусе противостояния, которое не может даже осмыслить. Читатели тоже не могут, да в финале нам ничего толком и не объяснят. Ну что тут объяснять, право слово – ведь дела иномирных супер-богов заведомо непознаваемы. Первый интересный момент здесь – некий посланец Крома (который участвует в действии до самого финала, но при этом не получает имени собственного – всю дорогу его так и величают, «посланец Крома», гм) оживляет былых возлюбленных Конана, среди которых есть и Белит, и Карела, и Валерия. Вот это поворот! Что же учудят эти несносные дамы, собранные в одной точке пространства и времени? Какой простор для конфликтов! Какие страсти! Ну, по крайней мере, в теории. На практике же, выдав эту занятную идею, Перумов никак ее не раскрывает. Конфликты? Ну да, в начале дамы действительно пару раз пререкаются по поводу того, кто первая на очереди в койку – но этим все и ограничивается. Их отношения никак не движут сюжет, а во второй половине книги все пятеро просто присутствуют в качестве мебели. Кстати, о сюжете. Он абсолютно фиктивен, потому что исчерпывается ровно двумя словами – «боги развлекаются». Поэтому нас снова ожидает череда пестрых магических фейерверков, реки крови, всевозможная беснующаяся хтонь, битвы многотысячных армий и тому подобное. Вот только все эти яркие бусы лишь виртуально нанизаны на общую сюжетную нить. Понять мотивы некоторых персонажей практически невозможно (в особенности если учесть, что они постоянно сами себе противоречат). Как и во всех книжках Перумова, в нужный момент выскакивает очередной «бог из машины» с мутным, непонятно зачем нужным контрактом. Написав какую-нибудь очевидную нелепость, Перумов позже сам осознает это, но вместо того чтобы вернуться назад и переписать, выдает длинный самооправдательный пассаж насчет того, что это вовсе не нелепость (хотя и выглядит таковой!), а неведомый хитрый план таинственных сил. Из ляпов понравился больше всего такой. В книге присутствует небольшой зомби-апокалипсис. Герои, наткнувшись на разрытые изнутри могилы, с ужасом созерцают их. Посланец Крома говорит – мол, быть такого не может, да где это видано, чтобы мертвые вставали из могил, да во вселенной я не знаю сил, способных на подобное колдовство. Все стоят и согласно кивают. Все. Даже дамы - которых САМ посланец Крома ранее вернул из царства мертвых, оживив их в буквальном смысле! И впрямь, невиданное дело, восстали мертвые… Присутствуют и ляпы чисто технические, примерно такого плана – «они отомкнули замок на его кинжале», но это сущие мелочи на фоне сюжетных лакун глубиной с Марианскую впадину.
Еще одним любопытным поворотом потенциально мог стать следующий – неведомые силы заставляют Конана свергнуть его собственного сына, Конна, и насилием вернуть власть в свои руки. Казалось бы, замечательный заход на мощный внутренний конфликт – что станет делать Конан, ведь выбора у него нет, как выкрутится из этой ловушки? Ну да, интересная идея. Раскрыта ли она хоть как-то? Нет, увы – а на поединок старшего и младшего киммерийцев я бы взглянул, пусть даже в итоге он и закончился бы заурядным братанием и объятиями… Но по факту Конан просто игнорирует это требование богов. У читателя возникает естественный вопрос - а что, так можно было? Зачем тогда этот элемент сюжета, если он никак не выстреливает?
Зато финал истории радует сразу несколькими неожиданными, почти постмодернистскими поворотами. Так, иномирные супер-боги, разгневанные конановским непослушанием, отправляют его душу в прошлое и вселяют… в тело Конана-младенца, едва появившегося на свет. Конан-старик не может управлять телом малыша, и оказывается заперт в нем как в темнице, обреченный на вечное повторение собственных похождений… Но, к счастью, до этого не доходит. Другая сила, тоже разгневанная Конаном, вырывает его из тела и отправляет в преисподнюю, чтобы наказать по-своему. Теперь Конану, чтобы победить, нужно одолеть собственное «я», своего злого двойника. Борьба происходит весьма оригинальным способом – Конан переносится в прошлое, где вынужден срывать собственные планы и таким образом вредить самому себе, лишая всех с трудом завоеванных сокровищ и артефактов. Без шуток, отличный поворот! Он отвечает на вопрос, почему к тридцати годам киммериец попросту не скупил все хайборийские королевства, ведь из бессчетных храмов и сокровищниц он мог вынести столько драгоценностей, что ни пером описать, ни в сказке сказать. Да, вопрос из разряда вечных – замечательный сценарист комиксов и писатель Гарднер Фокс в своей саге о Кутаре обыграл эту вечную бедность героя так, что злая ведьма прокляла воина, дабы золото никогда не задерживалось в его карманах. Перумов тоже находит выход – оказывается, сам Конан, вернувшийся в прошлое, тайно подстраивал катастрофы и бедствия, из-за которых лишался всех нажитых богатств! Почему его дуэль с двойником работает именно так – понять невозможно, но сама идея интересна.
В финале Перумов, беспощадно повышая градус фантастичности, отправляет героя не просто открывать какую-то унылую новую землю – нет, омолодившегося Конана боги изгоняют в иные миры, куда он по дорожке из лунного света уходит под ручку со своими многочисленными пассиями. Без сомнения, там его ждет еще много увлекательных приключений…
Каков общий вердикт после прочтения книги? Полагаю, если бы Перумов, живя на западе и являясь частью тамошней издательской системы, работал под строгой диктатурой всемогущего редактора, знающего свое дело, который тщательно отсекал бы все неканоничные моменты, безжалостно вычеркивал нелепые сцены и сюжетные ходы, удерживал воображение автора в конструктивном русле – из него однозначно получился бы мощный, маститый автор фэнтези. Возможно, в одной из параллельных реальностей так и произошло, и там Ник Перумов стоит где-то поблизости как минимум от Анджея Сапковского. Наша же реальность, к сожалению, слишком скудна на чудеса, поэтому ничего подобного не произошло.