Хайборийский Мир - Зимний конкурс

Форум-форумом, а сайт открыт, вроде.

Сам хотел...

Цитата:

Какой-то лютый п***ец, если кратко.
Сюжет: пикты как обычно грызутся между собой с применением, как обычно, колдовства. Конан (почему-то одетый, как на прогулке, с минимумом оружия) в процессе охоты на пикта, находит раскуроченную деревеньку пиктов. А ну да, пикта он браво замочил, этот идиот вышел на открытое место и героически принял смерть. Его ничуть не насторожило, что «часами» обычный аквилонец не мог бы ускользать от него, пикта. Потому и сдох, как идиот. Для некоторых видимо слова «дикарь» и «идиот» – одно и тоже.
Стало быть разрушенная на*ер деревня, Конан разинув рот и забыв об осторожности смотрит на сие чудо (никогда доселе не встречал), забыв конечно об осторожности, о том, что вполне может быть рядом бродят соплеменники, как убитого пикта, так и тех, кто помер в деревне лютой смертью. Но нет, он же тупой варвар. Открыл рот и ходит по развалинам, любуется, вместо того чтобы бежать куда хотел. Ходит как раз настолько долго, чтобы пикты успели внезапно вынырнуть из ниоткуда. Они берут киммерийца в плен. Но не просто так, а затем чтобы он провел их мимо аквилонских кордонов! Конан, донельзя обозленный на предателя-короля готов тут же все сделать, чтобы пикты вырезали часть населения Аквилонии. Которая, отношения к его вражде в Нумедидесом как бы и не имеет. Ну да по*уй. Главное провести мимо, вопрос куда и зачем? Ну, проходят пикты (с помощью благородного варвара) через пограничные посты, вторгаются вглубь Аквилонии и что дальше им с этого, что могут 4-5 племен? Пограбят-поубивают, да. Только и сами полягут как один, так как их размажут между боссонскими лучниками и гвардией Нумедидеса, которому внезапно станет не по*уй, когда в центре страны вдруг объявятся пикты. Ну пикты идиоты ж, *ули с них взять? Пглавное пограбить, а там хоть трава не расти, пусть убивают.
Конан представляется пиктам по полной, жаль не сказал, что Зогара он прирезал, они бы оценили наверняка и сделали его новым жрецом, в лучших традициях говноэпика. Ну и само собой он согласен помочь пиктам, в убиении богопроклятых аквилонцев, ибо король Аквилонии его предал, и ему (королю) очень не по*уй, что где-то далеко умрет тысяча-другая невиновных людей, на которых плевал давно и стабильно. Ну а варвару «погреет» душу осознание того, что хоть чем-то насолил Нумедидесу. Пикты эту пое**нь с предательством (варвар, который убивал пиктов десятками, вдруг согласился им помочь?!) принимают за правду. И даже не просят его поклясться, четко и неоднозначно, дескать ты нас проведешь. Кто кто, а соседи киммерийцев наверняка в курсе обычаев своих врагов. Но этого опять нет.
Дальше идет обряд, подробности которого говорят почти наверняка, автор сей **иты – Зохар. Не потому что обряд написан плохо – наоборот, написан как раз хорошо, просто все остальное – **ита. Со времени прошлых конкурсов ни*уя не изменилось. Идеи почерпнутые о де Кампа и Говарда очевидны, но связки между ними, как были так и остаются высосанными из пальца.
После обряда колдунья (как же рассказ и без колдуний?) приходит к плененному Конану.

-Вы ждали меня – после недолгого молчания произнес киммериец.- Ты искала меня, ты знала, что я буду идти через эти края. Знала заранее – с помощью колдовства, верно? Яд желтой жабы не так уж просто раздобыть, да и чтобы приготовить его надлежащим образом требуется время. Но ты хотела действовать наверняка, потому что знала, что любой киммериец предпочтет смерть пиктскому плену. А я тебе был нужен живой и невредимый – но зачем?
Хорошо, допустим, варвар отказывается, его парализуют и? Что дальше? Ни*уя не изменилось с тех пор, как Конан прятался на дереве от огромных кошек, да он услышит что поднимается кошка по стволу, и? Что дальше? Конан в темноте, без огня, почти без оружия, и самое главное на ветке, где-то рядом опасный зверь, и? Это бля классика, когда Конан загоняет сам себя в угол тупыми действиями? Вот и снова абсолютно то же самое. Парализовали – хорошо, что дальше? Будут уговаривать, пытать, надеясь вырвать обещание помочь? (кстати, отчего то пикты даже не потребовали поклясться Конана, в том, что он им поможет. Это типа, хорошее знание своих соседей?)
Но колдунья, несмотря на то, что мотивы Конана прибиты за яйца к забору, продолжает считать, что он поможет пиктам. Ну у нее свои мотивы могут быть, а вот куда смотрит Конан, который как раз должен понять: если колдунья знает, что он лжет и ее это устраивает, значит не все так просто. Варвар никуда не смотрит, он занят – е**т эту самую пиктскую колдунью, это тоже (пробелы в логике восполнять е**ей) очень по классике, кто не в курсе.
Сцена самой е**и не описана, наверно чтобы никто не догадался, кто это писал. Ну какая анонимность, если снова дикари, монстер (убивающий сам себя), и поиметый почти всеми лошок-Конан? А ведь сцена е**и могла вытащить рассказ, Зохар. Шучу конечно. Без засушенных волшебных самотыков рассказ всегда лучше.
По утру хижина шамана уходит под землю, в результате совещания было порешено, что виновен Йокотхи (шаман Волков), в священной роще, где он живет убивать пиктам нельзя, а потому, вот и пригодился Конан. Которого снова нае**вают, теперь – колдунья с которой вчера спал. Это Конан такой олух, то его запросто пленяют, то внезапно переспав с колдуньей он снова расслабляться и не ждет от нее пакости. Ну и стало быть колдунья и шаман Волков порешили сотрудничать, она отправила ночью свой дух побазарить с шаманом, вот тогда факт сговора и произошел. Киммерийца было решено принести в жертву, но перед этим ему решили показать того самого подземного монстрюка, который к большому разочарованию фанатов не ящер, а гигантская землеройка!

Но этого мало и в гигантскую землеройку Йокотхи переносит свой разум, причем сам. Да здравствуют доктора, которые делают операции на мозге сами себе. Землеройка нужна не просто так, это магазамысел – она прокопает тоннель под землей, по нему то пикты и ломануться к авкилонцам. Это в теории. На практике же тоннель, которая копает маленькая землеройка и большая – вещи разные, и если на ход маленькой землеройки оказывается давление земли крохотное, то на огромные тоннели, глубоко под землей будет оказываться давление во много раз большее, что чревато обвалами, сразу после того, как землеройка проползет. На*уя было такую по**ень выдумывать? А как же средства на все случаи жизни, флот и мегатяжеловозы по 5 тонн весом? Это говно давно обкатано, признано долбоебами правильным, чоб не применить? Из пиктов корабелы будут немногим хуже, чем из сиволапых бритунийских крестьян и доморощенных рыцарей. Роль лошадей совсем не раскрыта! Если уж лошади могут влегкую скакать по скалам, лесам, морям, грех не использовать такой метод нападения тут. Как следует пришпорь, и вуаля, уже на том берегу, за воротами форта.
Киммериец в это время лежит парализованный, но тут как раз монстер раскидывать угли, и о чудо Конан начинает очень быстро приходить в себя. Да-да, с какого-то непонятного перепугу парализованный киммериец почувствовал боль, и в рекордные сроки пришел в себя. Лихо вскочил с земли (абсолютно по*уй что мышцы парализованы и затекли, а уж тем более он не был связан. Зачем? Тогда бы он так просто не вскочил! И вообще, вы же помните? «Дикарь и идиот – это одно и то же»), зарезал одного, второго дикаря. И тут лежит себе прямо рядом с киммерийцем тело шамана, в котором душа землеройки! Казалось бы пикты его должны хранить и беречь, как зеницу ока, а оно рядом с Конаном. Тот под наитию свыше рубит голову. Гигантская землеройка сходит с ума:
- лишенная телесной оболочки душа зверя устремилась наружу и ворвалась в собственное тело, притянутое телесной силой чудовища. В него устремился дух монстра, словно в подземной норе, надеясь укрыться от всего, что выпало сегодня на его долю. Однако шаман, неожиданно утративший человеческое воплощение отчаянно боролся хотя бы за это туловище.
Каким **ром устремился дух землеройки в свое бывшее тело, без того самого колдуна, который пересаживал души – не ясно. Казалось бы, души пересажены, убил тело – душа пошла на Серые Равнины, причем на людские. Но тупой дух землеройки не хочет ни Серых равнин, ни пиктстого рая, он хочет вернуться назад, в свое тело (чтобы когда-нибудь сдохнуть и попасть в рай для землероек). И бежит в свое прежнее тело монстра, без малейших усилий. Как говорят мэтры российского кино, бездарно просравшие не одну сотню миллионов баксов – «Не ищите логику».
Кстати интересно, как шаман бы в теле ящера совершал колдунство по возвращению себя в тело человека. Так и вижу, сидит землеройка на задних лапает, поет магическую песенку и делает магические пассы хвостом.

Ненависть человека и ярость зверя слились воедино в слепом, не рассуждающем желании убийства. С оглушительным визгом тварь кинулась вперед, распахнув пасть. В нее Конан и метнул свое копье, одновременно откатываясь в сторону. Земля под ним содрогнулась, когда обезумевшее от ненависти и боли чудовище, врезалось в каменного идола, еще глубже насаживаясь на копье. Одновременно мощный хвост хлестнул по телу киммерийца, отбрасывая его к кустам.

Конан бросает копье в пасть монстру, то втыкается куда-то в эту пасть и… монстер продолжая держать рот открытым бежит к идолу, и … опираясь на копье загоняет его еще глубже себе в пасть! Круто! Канонъично!

Цитата:

Победив монстрюка семейства атомных мышиных, Конан возвращается к своим нынешним корешам – пиктскому племени Волков. (Понятия не имею зачем, казалось бы беги на все четыре стороны). Снова хлопает ушами и ждет от них соблюдения уговора. Да-да от тех людей, которых знает, как облупленных он ждет соблюдения договора. Пикты его неразочаровывают, и шарашат по голове камнями из пращей. Варвар просто выключается. (Афтор этой **иты не в курсе, что такое камень из пращи и на что он способен, но Конана потребовалось лишить сознания, а больше ничего не придумалось).
Варвара обменивают в племя Орлов, которое хочет принести его в жертву, как никак их шаман убит, треба отомстить. Киммерийца связывают, раньше его сторожило по пять человек только в хижине, теперь же решили обойтись одним, и тот снаружи. Понадеялись на путы, как пояснил автор. Ну и на то, что в хижине ничего такого, что поможет пленнику сбежать – нет. Конан тут же находит кусок глиняной посуды, перепиливает путы, убивает вождя Волков и бежит в ночь.
Далее следуют хронологически «Драгоценности Транникоса». И это один из немногих положительных моментов, кроме толкового описания обрядов, ибо время действия рассказа увязано с классической Сагой.

Итого: все держится на идеях Говарда и де Кампа, но связки между ними, мотивации, внутренняя логика повествования – убивают напрочь. Конан – это **нутый лох, которого на**ывают буквально все, не смотри что тупые дикари – варвар показан еще тупее. Умилила расправа над монстром, нечасто увидишь, как монстрюк семейства мышиных упираясь в идола (и открыв пасть) насаживает себя на копье. Фанатам говноэпика эта **ита должна понравится безусловно.
Что сказать Зохару, ровно тоже, что и год, и полгода назад: по изучению классики – зачот (чрезмерное использование идей классиков, конечно напрягает, но тем не менее), по связкам между классическими эпизодами – незачот, ибо логики нет в принципе. Говноедам то она особо ни к чему, ну напал весь прогрессивный демократический мир на Стигию – и ладно; ну вышли пятьсот киммерийцев против многочисленной армии ведийцев, на что-то надеясь – и то хлеб, чоб, не пожрать? На тупорылого Конана-лошка я уже достаточно насмотрелся в «конине», взять хотя бы «Диадему богини» Хаецкой Кракозябры. И мне белых ниток вместо сюжета мало.
Одно удивляет, вроде конкурс проводился по классической Саге, и где она? Конан-дол**еб с каких пор классика?

Цитата:

саму идею гигантских землероеек за валом **иты я то и упустил. ну да добрые люди напомнили.
идея замысла такова, когда-то давным давно гигантские монстрюки землеройки бегали по поверхности земли кушали пиктов. да, именно так, бегали сквозь непролазные дебри, ломая тысячелетние деревья. ну а почему бы и нет? раз лошади в Бритунии сносили столетние дубы, то уж гигансткие землеройки просто обязаны прорубать себе просеки в Пуще. большие звери всегда живут так, где и человек с трудом проберется. да хоть слонов в саванне взять, или мамонтов на ледяных пустошах.
но всех съесть не успели, ибо взмолилсь пикты своему божку и тот послушал их, загнал землероек куда бы вы думали? под землю! где они не сдохли в рекордные сроки (из-за недостатка еды), а чудом дожили до описываемых событий, неизвестно чем питаясь (см. сколько нужно многотонной землеройке еды). ну а потом в ответ на массовые жертвы божок открыл запоры и выпустил под власть жреца одного монстрюка, семейства мышиных.
что сказать, если бы Зохар поменьше **чил на говноэпик, и побольше изучал биологию, то не придумывал бы гигантских белок, мышей и сусликов. так как гигантских животных, существовавших в действительности хватало тогда и так. подземный ход, это такая же лютая **ита, как постройка одноразового флота, и высосана из того же пальца. наверно фон **** поделился источником вдохновения, к которому прикладывается который год подряд.
чтобы пройти мимо застав, достаточно отвлечь их ложными вылазками (или вполне обычными монстрюками), и когда силы боссонцов будут рассредоточены – узким клином пробиться за линию обороны. только в любом случае дальше пиктам ничего не светит, разве что умереть с честью среди аквилонцев. ну так сдохнуть по чести можно было и сразу, в Боссонии. и в этом еще один минус идеи, ибо нехуй пиктам ловить в самой Аквилонии, кроме смерти. зато боссонцы вполне смогут воспользоваться удачным моментом (тем что пиктские воины нескольких больших племен по глупости подохли хер знамо где) – и отодвинуть границу еще раз на запад. так где тут логика?