![]() |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
2. цитат из книг моей религии на форуме я тоже не вижу, это второе. 3. призывов покаяться с моей стороны тоже не было 4. я никого не агитировал принимать то вероучение, которое близко мне. Цитата:
Цитата:
Fexus, являющийся зоофилом или некрофилом))))) и не буду обьяснять почему. Цитата:
для меня все религии равны, равно как христианство, сатанизм, или буддизм или еще что-то. но только до тех пор, пока не начинаают выпячивать одну из равных. - этот абзац для всех, кроме Фексуса, для него я жуткий монстр)))))не христианин, то ли сатанист, то ли атеист (это к вопросу о том как я агитирую за мою религию, которую я и не называл ни разу) Цитата:
Цитата:
а теперь посмотри на свой последний пост - и на связь его с темой. ни мои убеждения, ни мой аватар - в данную тему не вписываться. если бы форум был большим ты стал первым кандидатом на вылет))))))))))))))) дискуссия с Блэйдом была только по поводу можно ли стигийцев считать нацией зла, только с точки зрения аквилонии или всей хайбории. все остальное - примеры и доводы. кстати, учись у Блэйда, у него есть факты - а у тебя ничего кроме оскорблений. с ним разговаривать интересно, за что ему и спасибо. |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Открытие Америки открыло перед миссионерами обширное поле деятельности. Наибольшие трудности они встретили в Северной Америке, где их деятельность была менее плодотворна и началась поздно. Общими препятствиями для миссионерской работы в Северной, Центральной и Южной Америках были: а) Варварские обычаи (людоедство) и суеверия индейцев, кочевой образ жизни (в котором были вынуждены участвовать и миссионеры), частые войны между племенами, а также между индейцами и белыми. б) Безнравственный образ жизни европейцев-колонистов, эксплуатировавших местных жителей в шахтах, на плантациях, превращавших их в рабов, что вызывало большую смертность туземного населения и ненависть их к европейцам и к миссионерам. Против таких злоупотреблений колонистов выступил свящ. Бартоломей де лас Касас, посвятивший жизнь защите индейцев от испанских колонистов. Вначале поработав на Кубе и познав жестокости испанцев к индейцам, он в 1515 г. выехал в Испанию и добился у короля запрещения на торговлю рабами и других распоряжений в защиту индейцев от короля и Папы Павла III. Позднее о. Бартоломео стал доминиканцем и затем епископом, и до самой смерти (+1566) евангелизовал индейцев, защищая их от колонистов. Король назначил де лас Касаса генеральным прокурором индейцев на Испанских территориях. Папа Павел III буллой "Унигенитус" от 2 июля 1537 г. запретил под страхом отлучения от Церкви обращать в рабство местных жителей, подчеркнув, что индейцы как люди имеют такое же достоинство, что и прочие. Согласно учению Церкви, рабов следовало отпустить. Ни государство, ни частные лица не имеют права принуждать местных жителей работать в их пользу. Власти должны облегчить обязанности, возложенные на местных жителей. Под влиянием католических священников король Испании издал очень полезные законы. Между прочим такие, что вывезенных индейцев-рабов следовало или отослать на родину , или дать им свободу; при экспедициях требовалось участие священников, чтобы охранять индейцев от похищений; под страхом смерти было запрещено превращать местных жителей в рабов, клеймить им лица или клеймить каким-либо иным способом. Индейцы, привезенные в Европу, должны были быть отправлены обратно в Америку, так как им трудно переносить европейский климат. Были в новооткрытых землях такие местности, где миссионеры не позволяли ни одному вооруженному европейцу вступать на территорию, где работали индейцы . Не все эти полезные законы короля и Папы повсеместно соблюдались, так как из-за большой отдаленности королю трудно было применять силу для обуздания жадных европейцев. Тем не менее индейцы только католическому духовенству обязаны, что они не были истреблены. Следует сравнить процесс колонизации Центральной и Южной Америк с процессом колонизации Северной Америки, колонизированной протестантами-англичанами, где индейцы были почти полностью истреблены ими ([2], с.10-102). При нехватке рабочей силы, испанские колонисты занялись вывозом из Африки негров для использования их в Америке вместо индейцев, что сопровождалось обращением негров в рабство и бесчеловечным отношением к ним. Против такой работорговли миссионеры были бессильны и могли облегчить их судьбу лишь обращением негров в христианство. - Мексика. Древние жители Мексики, ацтеки имели достаточно высокую цивилизацию, уживавшуюся с ужасным идолопоклонством. Ежегодно в жертву главным идолам приносилось около 20 тыс. человеческих сердец. Сердца вырезались у живых людей ножом и прижималось к губам идола, выжимая из них кровь. Язычники считали, что напоенный человеческой кровью идол не станет наказывать их разными бедствиями. Испанцы, войдя в столицу Мексики нашли целые комнаты, заполненные отрубленными человеческими головами. Это были головы людей, принесенных в жертву идолам. Завершив в 1523 г. завоевание Мексики, испанцы решительно истребили идолопоклонство. С захватом Кортесом в 1519 г. этой страны, он посчитал одной из своих главных обязанностей распространять в ней христианство. Он учил ацтеков вере в единого Бога, разрушал идолы, запрещал жертвоприношение людьми. Но первым настоящим апостолом Мексики был о. Бартоломео из Ольмедо, из ордена мерседариев, сделавший много доброго. В 1524 г. в Мексику прибыло много миссионеров-францисканцев. Кортес принял их с большим уважением и вместе со своей свитой даже целовал им ноги. Миссионеры разошлись по провинциям страны. Францисканцы обратили особое внимание на работу с молодежью: основали для нее множество школ и сами изучали язык туземцев. Через своих воспитанников миссионеры воздействовали на их семьи, разрушали идолов, ставили кресты. Миссионеры издавали на языке туземцев религиозную литературу, в целях миссии использовали искусство: живопись, музыку. Примером своей святой жизни они привлекали к себе жителей и вызвали к себе доброжелательное отношение. К сожалению испанские чиновники и колонисты своим поведением мешали работе миссионеров и им приходилось выступать в защиту обиженных туземцев. Плоды миссионерской деятельности были большие: целые поселения просили о крещении, число верующих к 1540 г. достигла 9 млн. человек, нравственное состояние обращенных, по сообщениям миссионеров, было высоким. В 1526 г. в Мексику прибыли доминиканцы, к концу 16 века они имели 60 конвентов и орденскую провинцию. В проповедях для лучшего воздействия на воображение они использовали большие иконы. Обращения были массовыми. В 1533 г. прибыли августинцы и вскоре создали свою провинцию с 70 монастырями. По желанию короля Филиппа II в 1572 г. в Мексику прибыли иезуиты. Через 8 лет они уже имели свою провинцию. Вначале они занялись пастырством испанцев, а затем и туземцами. К концу 16 века по всей Мексике было уже всего около 400 монастырей. Вначале 17 века было в средней Америке 10 епископств (в Никарагуа, Гондурасе, Гватемале, в самой Мексике). - Бразилия. В 1500 г. португалец Кабрал открыл Бразилию и присоединил ее к Португалии. В 1503 г. в Бразилию прибыли 2 францисканца и начали обращение язычников. Те их охотно слушали, но затем миссионеров убили. В 1534 г. францисканцы снова развернули миссионерскую деятельность и плодотворно, но из-за жестокостей португальцев с туземцами дальнейшая работа не дала плодов. Иезуиты прибыли в Бразилию в 1549 г. и развернули плодотворную работу. Казалось, что успехи будут еще больше, так как ожидали прибытия на помощь еще 40 миссионеров. Но по пути на их корабль напали пираты-кальвинисты и всех миссионеров выбросили в море. В конце 16 века миссионерская деятельность иезуитов приобрела большой размах. Особые заслуги имел о. Анхиета (1553-97), прозванный апостолом этой страны. Как и Бартоломей де ла Касас, он не только проповедовал учение Церкви, но и опекал туземцев. Имел заслуги и о. Вейра: он многих обратил, а для облегчения их горькой земной доли отправился в 1655 г. в Португалию, чтобы перед королем обличить беззакония, творимые против индийцев. Благодаря его усилиям в 1680 г. вышел закон, запрещавший продавать индейцев в рабство. Тяжелым ударом по евангелизации было изгнание иезуитов из страны. По приказу министра Помбалы в 1759 г. 428 иезуитов было вывезено из Бразилии в Лиссабон и там были брошены в тюрьмы. Правда в Бразилии остались другие ордена: капуцины, ораториане, францисканцы, но они для занятия оставленных иезуитами мест имели очень мало людей. В таких условиях христианизация не только приостановилась, но было потеряно и ранее приобретенное. Жизнь туземцев еще более ухудшилась. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
да и к тому же, ты сам говоришь что ритуал вырезания сердцаввел человек. раз его ввел человек, то при чем тут священные книги? допустим я первый вырезал сердце у нас на форуме, у меня находят библию. это значит? что я это сделал под влиянием её? конечно нет. книги - это одно. священнослужители, считающие себя посланниками и слугами бога - это другое. и если библия доступна любому для изучения. то книги индейцев мне еще не попадались. да и ты ссылки на тексты не привел))) типа каменая плита 145ЛР\шг54, второй иероглиф сверху. а без этого какая может быть ссылка на священную книгу - если ритуал ввел человек? Цитата:
а то выйдет хохма как с возрастом ноя. прожил бедолага по библии девятьсот с чем-то лет. а потом вдруг оказалось у них в году не 365 дней. на наш возраст так вообще не больше 70))))))))) Цитата:
Цитата:
сэтопоклонничество зло только с точки зрения митропоклонничества, равно как и наоборот. Цитата:
кстати, если подойти к религии по серьёзней. взять любой прототип в любой стране. в хайбории язычество - с этим спорить не будешь? для каждой страны характерны свои добрые и злые боги. никто не сказал что в Аквилонии не может быть своего родного злого)) да и в Стигии - своего родного злого. Сэта -то я добрым считаю) |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
я и не говрил что христианство - зло. хорошие поступки среди священников не редки, но и всех индейский жрецов загонят в монстров тоже не стоит. у них другие обычаи и культура. ну есть норма в шариате - забить камнями. и что с этого? это их право. или им тоже навязать миссинеров надо?))) Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
сейчас не преступный режим? Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Норма - единовременно зарезать, как скот 2000 человек, нормой не является. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
безнравственное убийство, вот до чего ты дошёл))) любое убийство безнравственно - неважно кто убийца стигиец или киммериец. или ты расист?)))) Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
P.S. На сим дискуссию предлагаю завершить. ))) |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
да и жрец сета не маньяк - убийца. Цитата:
Цитата:
)))))))) Цитата:
завершаю) |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
)))))))расизм не знает границ - это верно.
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Только, этот форум не место,для подробного описания истории науки, ее методологии и механизма реализации. И того чем она отличается от схоластов-креационистов. |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
так и быть, отвечу) - для меня ни одно вероисповедание с монстарми не ассоциируется. Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Также, я руководствовался еще двумя пунктами, которые изначально указывать не стал: 1. Человек, который во что-то верит(вне зависимости от религии), способен уважительно отнестись к вере других.(атеист?) 2. Человек, который во что-то верит никогда не станет совершать или приписывать себе совершение обрядов чужой веры, в т.ч. сатанизма.(действительно сатанист?) Ко второму пункту относилась также цитата из книги М. Семеновой. Цитата:
Историю симвоЛИЗА я действительно не знаю. Однако: "...перевёрнутый крест - один из базовых символов классического сатанизма... ...отрицание со сменой знака, подражательство... этот символ... ...как и был, так и останется символом деяний сатаны..." Вообщем-то бесполезно приводить автора этих слов, так как, повторюсь(надеюсь, Blade Hawk не против), Цитата:
Цитата:
Как я уже говорил - мне не важно, во что ты веришь, хотя и не безынтересно, какая же религия может быть у человека, называющего(пусть даже и в шутку) самого себя сатанистом. Цитата:
Если Цитата:
То фразы вроде Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
здесь уместны только в том случае, если стигийцы вдруг стали христианами. А ты как раз утверждаешь, что это здесь уместно. Цитата:
Цитата:
Читаю внимательно: Цитата:
- ни слова о монстрах, как, впрочем, и о «монстарах». Только предположения, основанные на вышеизложенных фактах. Я даже не предполагал, что такая фраза может показаться оскорбительной человеку, для которого Цитата:
Но далее: Цитата:
Т.е. сатанист или атеист – значит монстр? Это никоим образом не мои слова. |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
каждый человек приходит к своей вере, к своим убеждениям сам, без подсказок и прочего давления. потому я против, что в школах хотят ввести основы православия. служитель православного культа будет рассказывать позитивно ТОЛЬКО об одной религии. о других религиях мнение будет предвзятым. я свою религию никому не навязывал. но раз тебе небезынтересно: вера в собственные силы - моя религия. да, кто-то там на облачке сидит и посматривает вниз. но как его зовут мне похрену. если у него есть служители культа - мне они тоже похрену и посредники в общении с ним совершенно не нужны. и тем более мне наплевать как к нему правильно обращаться, иисус, аллах, или люцифер. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Я так и не уяснил, что для тебя значит "выпячивать"? Религия принята в государстве, причем не президентом или некими "высшими чинами церкви", а обыкновенными людьми. Так же можно осудить Ислам в Турции, Буддизм в Индии, только зачем? Цитата:
Из общения с сатанистами, уяснил только то, что многие и сами не знают, какие у них обряды. Свое отношение к сатанизму они подчеркивают ношением соответствующей символики (причем перевернутый крест есть обязательно) и бесконечными спорами о смысле бытия высших демонов... Хотя есть среди них и те, кто никак свои убеждения не афиширует, но и общаться на эту тему никто из них, как правило, не хочет. Так что не знаю, есть ли какие-то отличия. Цитата:
Здесь дальше "хотят" дело, вряд ли сдвинется. Для введения нового предмета требуются дополнительные учебные часы и аудитории, так как урезать, например, математику для этих целей никто не будет. Требуется человек, который будет предмет вести, ну и так далее... В итоге чиновники в сфере образования решат, что дешевле изобрести еще один ЕГЭ или еще какое-нибудь подобное нововведение... По части предвзятости... Ну вот учитель географии - показывает школьникам, как рисовать в атласе, но не убеждает же он всех стать картографами, ведь так? Здесь та же ситуация. Цитата:
Цитата:
Так определиться или не определяться?:) Не пойму. Цитата:
А какой смысл участия в обрядах, в которые не веришь? Любой обряд - это оболочка, которая сама по себе ничего не значит. Цитата:
Лично знаю огромное количество людей, противоречащих этому высказыванию самим фактом своего существования. К тому же, эта фраза опять не вяжется с твоими собственными словами: Цитата:
Цитата:
Равносторонний - не перевернутый. Разные все же вещи. Цитата:
Есть символ анархии, в основе которого буква "А". Но ведь буква от этого смысла не меняет - читается, как читалась. И крест здесь также остается крестом. Цитата:
Здесь все же приведу цитату из Библии - "ударили по правой щеке - подставь левую". Применительно к данной ситуации - я мог ответить в том же духе (как, вообщем-то, всегда и делал), но вот не ответил. Результат - очередной "перебранки" не получилось. Вот такое локальное наблюдение:) |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Ну я и не говорю, что это официальная государственная религия, таковой православие быть перестало в 1917, или позже, не помню- вообщем, вместе со свержением монархии. Сказать по-другому - наиболее распространенная.
А что касается сатанизма- потихоньку перестаю понимать, о чем речь. Вот это из словаря Ожегова: Сатанизм -, сатанизма, мн. нет, м. (книжн.). 1 . Культ сатаны (религ.). 2. перен. У романтиков и декадентов - преклонение перед злым началом в жизни (истор.). ? |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
если и нужно ввести религию в обучение. то вести должен НЕ служитель культа. изучение не должно ограничиваться одной. и преподавание должно быть непредвзятым - плюсы и минусы так как есть. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
дьявол отождествленный с мумбу-юмбу и вошел в жизнь дикарей. другой пример: во многих народных преданиях разных стран были змееборцы, после принятия христианства всех свели в одного Георгия. переломить старую религию очень сложно, а вот базироваться на ней, можно. только чаще всего получается искажение той религии, которая была до христианства. у нас же в стране Радуница считается поминальным днем. весна - солнце - первые цветы и прочее. раньше в этот день свадьбы играли, между прочим. так что то, что ты лазишь по словарям - это хорошо. только их тоже пишут люди, которые тоже исхдят из каких-то своих соображений. |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Вообще то каждая суббота и воскресенье есть православные праздники, первый ветхозаветный, а второй добавлен как новозаветный.
Короче Долой жидо-христианские субботу и воскресенье! Да здравствует семидневная рабочая неделя! |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
И Китай, Япония, Арабские эмираты, тоже отмечают православные праздники? Вам самому не смешно? )))) Это выходные дни, а не праздники. Некоторые в эти дни работают. |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Мусульмане отдыхают по по пятницам. У евреев только один выходной день - суббота. Впервые суббота и воскресенье как дни отдыха были у древних христиан, которые отмечали их, несмотря на запреты и гонения языческих властей. Потом когда христианство стало государственной религией, эти дни как выходные были навязаны в обязательном порядке. До этого вся неделя была рабочей. Имеющиеся материалы говорят о том, что одной из важнейших причин широкого распространения в Средиземноморье и западной части Передней Азии семидневной недели явилась неделя, заповеданная в Библии и издавна имевшая законодательный статус а Иудее. Высокий авторитет Писание, впечатление, производимое на современников грандиозной теологической и космобиологической картиной Творения, способствовали приобщению соседних народов к обычаю соблюдения субботы как нерабочего дня. Процесс приобщения происходил, вероятно, на протяжении нескольких столетий - в периоды правления Селевкидов, независимого Хасмонейского царства, римского владычества в Восточном Средиземноморье, когда имели место самые разнообразные этнокультурные контакты народов этой территории. К концу I в.н.э. семидневная неделя была общепринята - по словам И.Флавия, не было "ни одного города …; ни одного народа, на который не распространился бы наш обычай воздерживаться от работы на седьмой день". В эпоху Римской империи при императоре Августе, проводившем политику интенсивной эллинизации покоренных народов Средиземноморья (в том числе, в Иудее, особенно, в правление Ирода), семидневная неделя получила официальный статус, при этом, она была модифицирована по типу древней вавилонской недели. Пять дней недели получили названия по именам римских богов, и два - по названиям Солнца и Луны. До этого дни недели обозначались числами 1-7, по образцу еврейской недели, что до сих пор сохранилось в некоторых календарях. Следующая реформа была проведена в 321 г.н.э. императором Константином. Он повелел сделать днем отдыха день Солнца, следовавший за днем Сатурна, соответствовавшим субботе в семидневной неделе (отойдя тем самым еще дальше от иудейской недели). Александр Коников Санкт-Петербург |
Re: Хайборийский мир
ArK, Вы действительно пытаетесь меня убедить, что СССР был христианской страной? ))))) Какая разница откуда взялась традиция выходных? Главное какое к ним имеется отношение сей. Советский союз регламентировал трудовые отношения, и так сложилось, что выходными стали дни указанные. Только за предположение, что советская власть, воспользовалась религиозными интересами, могли спокойного расстрелять.
Да и сейчас, разве все руководствуются сакральными мотивами, когда не работают (хотя многие и работают)? Утверждение подобного - бред. Отдыхают, потому-что отдыхать можно. В России и атеисты, и агностики, и те, что считают себя христианами, хоть никогда в руках библию не держали, и иудеи, и мусульмане, и буддисты, и сайентологи даже и сектанты разные, отдыхают потому, что "халява сэр". Даже приложенная статья подтверждает это. Если руководствоваться вашей логикой, то все англоязычные страны язычники, боготворящие римский пантеон - saturday, это ведь день Сатурна. )))) Они язычники? |
Re: Хайборийский мир
Тем не менее мы имеем 7-дневную неделю и 2 выходных дня только благодаря христианству.
Вот после Французской революции ввели 10-дневную рабочую неделю, оставив 2 выходных. Отменена Наполеоном. В Советской России неделя была 5-дневной, все люди были поделены на 5 групп, и каждая из групп имела свой совственный 1 выходной день. 21 ноября 1931 года была введена 6-дневная рабочая неделя с 1 выходным. Отменёно 26 июня 1940 года. |
Re: Хайборийский мир
Этот набор реплик ничего не меняет. См. мой предыдущий пост. )))
|
Re: Хайборийский мир
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Че заспам в теме? Заканчиваем с этим. Создайте тему в беседке и обсуждайте Эльцина и православные праздники.
|
Re: Хайборийский мир
Не, это все обсуждение стигийцев, похоже?:)
|
Re: Хайборийский мир
Не очень. Я не против спама, но лишь в умеренных количествах.
|
Re: Хайборийский мир
давайте в связи с Горой бен-Морг возродим тему.
только не про православие... а про "очертания" Хайбореи. а то тема "обсуждаем креатив" лопнет просто. поскольку сАгу писали десятки человеков РЕАЛЬНЫХ очертаний Хайборе нет. но давайте ДЛЯ СЕБЯ решим какой будет НАША Хайборея. на что будут походить страны. а то по поводу того киммерийцы - викинги или вельты сколь копий сломали. и так 1) Аквилония - королевство франков. не ФРАНЦИЯ, а что-то времен Карла Великого. 2) Немедия - условная Германия. Ну есть не Германия конечно, не было в средние века, но что-то такое похожее на тевтонский орден. |
Re: Хайборийский мир
Цитата:
|
Re: Хайборийский мир
Berzerker, С рыцарями, сюзеренами-вассалами и замками? :) Смотрю взгляды на Аквилонию и Немедию у нас с Бальдур'ом фон Барток'ом одинаковые, как впрочем и на Киммерию. ИМХО Офир, вот, напоминает Древний Рим периода поздней империи (перенасыщение богатством, моральный упадок, переизбыток наемников, постепенное угасение воинской мощи).
|
Re: Хайборийский мир
По моему глубокому убеждению, позднюю империю Рима больше всего напоминает Валузия времен короля Борны. Аквилония в моем понимании соотносится с Францией, но уже более позднего периода (хотя и не очень далеко отстоящего), нежели обозначенный Бальдуром фон Бартоком.
|
Re: Хайборийский мир
Ну,Кром с вами,Франция так Франция.
|
Часовой пояс GMT +2, время: 15:00. |
vBulletin®, Copyright ©2000-2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Русский перевод: zCarot, Vovan & Co
Copyright © Cimmeria.ru