[Tetsuma]

Поскольку воду из фляжки вылили, а лошади разбежались — героям внезапно захотелось пить. Кстати говоря, а местные лошади воду не пьют? У них было с собой несколько лошадей, и 2 фляжки с водой, одну из которых вылакал гном, а второй экзорцировали демона. Ладно, наверно гирканийские лошади особой верблюжьей породы.

Цитата: Ковыль сменился песком. Они шли уже целый день. Ночь принесет им прохладу, но даже холод не заменит воды. Уйти с тропы они не решились, но колодца так и не встретили.

Тут вспоминается Джон Маддокс Робертс. Перечитал его книги пару месяцев назад, большую часть из которых в 90-е мне приобрести не удалось. Перед тем как отправится куда то — Конан затаривается снаряжением, покупает карту, собирает информацию. А дугласовский конан даже о расположении колодцев и тропах поинтересоваться не удосужился. Ладно, пофиг, великим героям такие мелочи ни к чему. Они всегда могут пограбить корованы.


Итак герои приходят в город. Конан даёт стражнику 2 серебрянные монетки за проезд (почему то даже не поинтересовавшись стоимостью, может во всех городах стандартная такса...), и узнаёт что его уже ищут в городе 15 козаков. Как здорово что эти ребята не додумались никого поставить дежурить у ворот.

Цитата: Они снова побрели мимо глухих стен, обмазанных глиной, из которой торчала солома, мимо низких, тяжелых дверей, украшенных резьбой и сплошь усеянных толстыми медными шляпками гвоздей. Вдруг Конан резко остановился. - Лавка, - сказал он. - Сейчас попросим чая и остановимся на ночлег.

Не понял. Что за лавка, чем торгует, и почему они решили в ней остановиться?

Цитата: Помещение было маленьким и тесным. В углу тихонько гудит круглая жестяная печка. На стенах, обмазанных глиной, висят связки синих стеклянных бус, маски с соломенными волосами, кинжалы с костяными рукоятками. В углу лежит охапка вытертых, полуистлевших ковров, в которых, несомненно, кишат блохи.

Ага, значит это лавка и жилое помещение по совместительству. А торгуют они бусами, кинжалами и масками.


Герои напиваются чаем, а старик торговец интересуется их делами:

Цитата: - Чужестранцы, будет лучше, если вы скажете мне всю правду, - сказал старик. Он был встревожен. - Я торгую амулетами от дурного глаза и злого духа и немного понимаю в Искусстве. Я не пустил бы вас в свою лавку, если бы не видел, что вы оба умираете от жажды, голода и усталости. В тебе, человек с севера, нет коварства. ... - Рассказывайте, что произошло с вами в пустыне. Только учтите, лучше бы вам мне не лгать. К сожалению, я столько лет занимался простенькой магией, что научился видеть людей насквозь.

Итак, старик-торговец продаёт волшебные амулеты и является по совместительству детектором лжи. Хоть бы табличку что ли повесил рядом с лавкой...


Конан рассказывает про демона.

Цитата: - Не оправдывайся, - сказал старик. - Что сделано, то сделано. В следующий раз будешь плеваться осторожнее.

Блин, похоже в степи и впрямь дофига демонов, плюнуть некуда!


После чего старик даёт гостям выпить зелье от злых сил, и зачем то рассказывает про местный храм Алат.


Следующим утром герои маскируются, сменив одежду, и идут грабить храм.
По дороге они ВНЕЗАПНО встречают Сфандру. Что ж, логично. Если в первом акте было ружьё, в последнем оно должно выстрелить...
И кто бы мог подумать, она тоже идёт в храм Алат!

Цитата: - Наш союз, - как ни в чем не бывало продолжала Сфандра, - издревле воюет с Хорбулом. На то есть свои причины, о которых я не стану говорить. Несколько наших сестер погибли в застенках храма Алат. Эта богиня принимает кровавые жертвы. У ее статуи в храме ноги вымазаны кровью... Богиня эта пришла с Востока и, говорят, не так давно. Всего лишь поколение назад. Ее могущество - в синем камне, заключающем в себе силы некоторых планет...

Конан предлагает объединиться

Цитата: - Кому принадлежит синий камень Алазат - решать будем потом, когда завладеем им, - предложил Конан. - А сейчас давайте действовать сообща. Насколько я понимаю, сейчас у нас троих - одна общая цель: проникнуть в храм и завладеть этим сокровищем. А там посмотрим, как поделим его.

Невольно вспоминается как Остап Бендер по справедливости делил 10000, экспроприированные у Корейко ))


Сфандра собирается отправиться на разведку (богине часто поклоняются женщины)
Войдя в храм она тут же палится. Ей втирают какую то мистическую чушь, требуют принести в жертву слово и накачивают наркотой. После чего выносят за порог:

Цитата: - Уже полдень, - сказал он. - Что ж нам, так и сидеть тут в ожидании, пока казаки проспятся и отыщут нас прямо возле храма? Конан не ответил. И тут дверь бесшумно распахнулась и появился жрец с девушкой на руках. Она лежала, запрокинув голову, словно подставляя горло под жертвенный нож. Конан вскочил. Жрец стоял на ступеньках, не двигаясь и не произнося ни слова. Когда варвар подбежал к нему, он передал ему Сфандру и исчез за дверью.

Фэйл. Делать нечего, герои идут обратно в лавку, и обнаруживают что её разгромили козаки, а всех внутри порешили. Неудачный выдался денёк.
Конан предлагает новый план: лавку нужно спалить, храм грабануть этой ночью, и сразу же свалить из города

Цитата: - Мы уйдем из города, - зарычал варвар. - Я не посмотрю на то, что какие-то там дурацкие ворота закрыты. Киммерийцы ходят по отвесным стенам, как мухи, да будет тебе известно, а перетащить на спине девушку и такого коротышку, как ты, для меня пара пустяков.

Спайдер-мен курит в сторонке. Подняться по отвесной, охраняемой стене с грузом из 2-х человек для Конана плёвое дело!


Сфанда приходит в себя, и выдаёт своё мнение относительно ситуации:

Цитата: Сфандра помолчала, а потом спокойно произнесла: - Дожить до старости и погибнуть от удара холодной стали - лучшая участь, какой может пожелать себе человек. - Я тоже так думаю, - проворчал Конан. - Еще немного, и вы оба придете к выводу, что облагодетельствовали старца, послужив причиной его гибели, - вмешался Алвари.

Отличный пример троллинга! Оказывается книжка не так уж уныла )


Девушка рассказывает что помнит, и Конан идёт на дело. Блин, отличное название для книги вышло бы!

Цитата: Пригибаясь, он перебежал через площадь и оказался под самой стеной. Сандалии и плащ он оставил в лавке и теперь был почти голым, если не считать набедренной повязки и ножен с мечом. В руке он держал длинную веревку с крюком - давнее и испытанное средство штурма неприступных стен, скрывающих сокровища. Конан раскрутил веревку и забросил крюк за край стены.

Интересно, где он нашёл этот крюк? Может в лавке с амулетами продавался...


Итак, Конан забирается на крышу, находит в потолке проём, закрытый стеклянными лепестками, и думает как его открыть.

Цитата: Искал он довольно долго. Гораздо дольше, чем считал возможным. Крыша была абсолютно пустой, голой - ни шероховатостей, ни выпуклостей, ни приметных камней с щелями, куда можно вставить пальцы. Ни одного украшения. - Проклятье, да как же оно открывается! Не верю, что с помощью заклинаний, - пробормотал Конан, озираясь по сторонам. Раздосадованный, он топнул ногой. И тут послышался легкий щелчок м медленно, бесшумно, плавным движением лепестки раздались в стороны.

Очень удобный механизм ))

Цитата: Конан заглянул в открывшееся отверстие и тихонько присвистнул. Пол находился на глубине в десять человеческих ростов. Веревки хватит едва ли до половины, а остальную часть пути придется проделать по стене. Конан прищурился. Барельефы, надписи, высеченные в камне, - все сойдет в качестве опоры для ловких пальцев рук и ног.

Высота 18 метров? Нехилый такой храм. Только почему верёвки хватило чтобы забраться на крышу, но не хватает чтобы спуститься? Может он подземный...
Ладно, кое как Конан спускается, выковыривает камень из щита статуи, в форме девочки, и собирается свалить. Но не тут то было! Статуя оживает и, размахивая мечом, набрасывается на варвара! И остальные статуи тоже оживают и набрасываются!
Как они его атакуют не слишком понятно, потому что дальше идёт длинный диалог, в котором Конан разговаривает со статуями.


И использует странные доводы:

Цитата: - Это не твой камень, Алат, - сказал Конан осторожно. - Ты сама признала, что его украли. - Это сделал человек по имени Алазат, и люди убили его. А потом они принесли камень мне, и я стала великой, - сказала Алат. - Ты знаешь об этом. - Знаю. Но вряд ли это дает тебе право владеть чужой вещью.

Кто бы говорил! ))


И тут — неожиданный поворот!

Цитата: - На колени, дурак! Ты не знаешь, что такое богини! Ты смертей, а мы бессмертны. Ты один, а нас четверо. Вместо ответа Конан плюнул. Оглушительный вой пронесся по храму. Конан поначалу решил было, что это боевой клич желтолицей. Но через мгновение ошибка стала ему ясна. Четыре богини отпрянули от него в страхе. Между ними и варваром из каменных плит пола вырастала огромная фигура ифрита. Пламя лизало ее, вырывалось из пустых глазниц, из пасти. Смрадное дыхание демона наполнило зал.

Демон убивает главную статую. Затем из за колонн выскакивают козаки (они то здесь откуда?). Ифрит набрасывается и на них, а Конан успевает свалить.
Что здесь вообще произошло? Конан научился призывать демонов плевками?


Ладно, отключаем мозги. Конан возвращется, и компания уходит из города.


И по дороге встречает демона:

Цитата: Демон подошел к троим путникам и растянул пасть, показывая окровавленные клыки. Брюхо демона изрядно раздулось и провисало, однако заметно было также, что могучий орган, недвусмысленно определяющий принадлежность монстра к мужскому полу, налился силой и угрожающе топорщился.

Это что, сексуальные фантазии пейсательницы?

Цитата: - Сыт, - сказал дух на своем чудовищном наречии, и Конан с удивлением понял, что этот язык больше не кажется ему незнакомым. - Хочу женщину. Он жадно посмотрел на Сфандру. Взвизгнув, как самая обыкновенная пастушка, девушка спряталась за широкую спину Конана. Неожиданно для себя варвар заговорил на том же дьявольском наречии, скаля зубы не хуже самого демона: - Женщина эта не для тебя, урод. Моя она. Ищи другую. Перед ней склонись и отступи. Демон казался не менее удивленным, чем Конан, обнаружив, что они разговаривают на одном языке и понимают друг друга. - Хозяин, - сказал он и облизнулся. Потом он осклабился, словно до него дошла какая-то простая вещь. - Узнал тебя. Ты - хозяин. Пил воду с заклинанием ифрита?

Ни фига себе. То есть Конан реально стал хозяином демона. И всё что для этого нужно сделать — плюнуть на демона в пустыне, и выпить волшебную воду?


Как то не круто. Вспомним, например, как призывали демона в четырёх стихиях. Там для этого нужно было узнать имя демона, правильно нарисовать пентаграмму, потратить кучу ингридиентов, прочесть кучу заклинаний, подавить его волю. А малейшая ошибка грозила страшной смертью или чем похуже. А здесь? Ладно, фейспалмим и идём дальше.


ту би континью