ты хочешь, чтобы я учитывал мнение того, кто написал это?!
— Клянешься Кромом... — по губам Учителя скользнула улыбка — первый раз с момента их встречи. — Кто он такой?
— Наш киммерийский бог. Грозный! Тот, кто поклоняется ему, должен твердо держать меч в руках.
— Если ты станешь моим учеником, тебе придется забыть о Кроме. Омм-аэль! Великий Митра не любит убийств.
Дома ему случалось ночевать на нарах из неоструганных досок или просто на полу, в грязи и нечистотах; киммерийцы не слишком баловали своих детей.
В качестве ученика ему полагалось выполнять несложные обязанности — мести пол и готовить еду, овощную похлебку и лепешки из плодов хлебного дерева; мясо и рыба в рационе наставника отсутствовали начисто.
— Кром! Разве такое в человеческих силах? Хотел бы я поглядеть, кто сделает это!
— Не поминай своего кровожадного бога! — каркнул Учитель и недовольно пожевал губами.
— В храм Митры, сын мой, к Его священному алтарю. Там тебя ждет исцеление, либо... — наставник запнулся, — либо Владыка Света возвестит, как ты должен его заслужить. Или то, или другое, Секира! Иди в храм и молись, чтобы бог отвел от тебя свою карающую руку!
запишите там, в Википедию - "все киммерийцы живут, как свиньи в грязи только благодаря мудрости Пресветлого и т.д..."
особенно радуют "неструганные доски"))))))
да мои асиры круче свиней-киммерийцев, спящих на неструганных досках и мечтающих предать Крома, в сотню раз!
Добавлено через 6 минут
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
С Киммерийцами - мир, более того, есть подозрение, что Конан - полуас, потому как он полукровка, а с кем ещё? Или на границе жили какие-нибудь смешанные племена.
|
|
|
|
|
|
кто сказал что мир?! никакого мира, война, заставы, армии захватчиков лезут по лестницам через Великую Асгардскую стену! ну на кой черт мне мнение всяких чуваков-классиков? мне лутше видно))))))))) через дно бокала-то))
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Я думал, ты хочешь в том числе и чего-то традиционное изваять
|
|
|
|
|
|
вот у меня и есть традиционное, а не россказни каких-то левых чуваков! о каких традициях речь?