Сегодня, 09:00
|
#13
|
|
Военачальник
Регистрация: 24.08.2007
Сообщения: 1,872
Поблагодарил(а): 90
Поблагодарили 182 раз(а) в 97 сообщениях
|
Re: Дон Кинг. Белое мясо
Как хорошо, что теперь есть ИИ, который может составлять отчёты из многочисленных источников, в которых раньше приходилось копаться. Вот краткая справка по оленизму Лавкрафта для интересующихся.
Скрытый текст: Историческая справка
Сказать, что женское окружение Говарда Лавкрафта «вставляло палки в колёса» его личной жизни — это даже немного мягко сказано. Его мать, Сара Сьюзан (Сьюзи) Филлипс, а позже тётушки — Энни Филлипс и Лилиан Кларк — фактически заперли его в удушающем коконе из гиперопеки, сословных предрассудков и психологического давления.
Этот «женский консилиум» Провиденса нанёс колоссальный вред как психике писателя, так и его попыткам построить нормальную личную жизнь. Вот главные направления их «подрывной деятельности»:
1. Уничтожение самооценки и внушение уродства
Главным архитектором комплексов Лавкрафта была его мать. После того как отец Говарда попал в психиатрическую лечебницу, Сьюзи перенесла всю свою ментальную нестабильность на сына.
«Ты уродлив»: Сьюзи постоянно твердила маленькому и взрослеющему Говарду, что он «гротескный», «нескладный» и что людям неприятно на него смотреть. Она буквально запрещала ему подолгу находиться на публике, чтобы он «не позорился».
Результат: Лавкрафт вырос с глубочайшим комплексом неполноценности. Он считал себя физически непривлекательным и чуждался людей, что практически исключало нормальные романтические знакомства в юности.
2. Психологический инцест и тотальный контроль
Мать и тётки относились к Говарду не как к самостоятельному мужчине, а как к хрупкой семейной реликвии.
Гиперопека: Его кутали в шарфы, лечили от вымышленных болезней и оберегали от любого «грубого» воздействия внешнего мира. До тридцати с лишним лет он не мог сделать шага без одобрения тётушек.
Результат: Из него воспитали крайнего ипохондрика, который панически боялся холода, открытого пространства и самостоятельности. Существовать без женской опеки он просто не умел.
3. Разрушение брака с Соней Грин
Единственная серьёзная попытка Лавкрафта вырваться из этого круга — брак с Соней Грин в 1924 году — была встречена тётушками в штыки. Провиденское «бабьё» (как их порой неласково называют исследователи за этот снобизм) сделало всё, чтобы этот союз уничтожить.
Классовый и национальный снобизм: Тёти Энни и Лилиан считали себя аристократками старой Новой Англии. Соня Грин мало того что была самостоятельной бизнесвумен (торговала шляпками), так ещё и имела еврейские корни и была иммигранткой из Российской империи. Для тётушек это был «кошмарный мезальянс».
Прямое вредительство: Когда Соня потеряла бизнес и начались финансовые трудности, она предложила открыть в Провиденсе магазинчик, чтобы содержать Говарда и тёток. Но тётушки заявили, что «ни одна крупица позора не должна пасть на род Филлипсов» из-за того, что жена их племянника работает торговкой в их городе. Говарду они внушили, что жить на деньги жены в Нью-Йорке — это унижение его мужского достоинства.
Результат: Под давлением тёток и собственных комплексов Лавкрафт сбежал из Нью-Йорка обратно в Провиденс, бросив Соню. Развод оформили в 1926 году (хотя юридически он так и не был завершён из-за забывчивости Говарда). Соня позже писала, что «тётки Провиденса» высосали из Говарда всю волю к жизни.
4. Сексуальные блоки и инфантилизм
Воспитание в викторианских традициях тремя религиозными и строгими женщинами привело к тому, что тема секса для Лавкрафта была абсолютным табу.
Из воспоминаний той же Сони Грин известно, что Говард был девственником до 33 лет (до брака с ней). При упоминании слова «секс» или при попытке открыто поговорить на эту тему он буквально цепенел и менялся в лице.
Тётки и мать воспитали в нём отношение к плотской любви как к чему-то «низкому» и «грязному».
|
|
|
|
|