 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Гм... основные, направляющие и побуждающее массивы - именно религиозные. Не было бы Ватикана не было бы крестовых походов. Абсолютно все иные меркантильные, политические, гегемонические, социальные и честолюбивые интересы можно было бы реализовать рядом. У соседей. Что, как я и говорил, и происходило ранее и позднее в истории. Фактически же "религия приказывает долбить еретиков" и " отбери у нечестивых золотишко, да и всевышний не против" - стояло на первом месте. Так что, может быть и не "ВСЁ на самом деле строилось", но подавляюще большинство кирпичей, без которых не было бы строения, было именно религиозными. |
|
 |
|
 |
|
Никак не могу согласится. История, почти вся, на 99% - это история развития экономических отношений. Всё остальное идёт рядом, оно, конечно, значимо, но не определяюще. Перекос в сторону, например, поставновки во главу угла религии, без учёта социально-экономических факторов, приводит только к одному - к полной катастрофе системы. Этические, моральные, философские и прочие факторы могут учитываться
только тогда, когда они не противоречат экономике. В противном случае мы увидит очень быстрый - 50-70 лет максисмум - и почти полный крах. Хаарктерный пример - правление Ахетатотна, который религию поставил во главу угла. Как результат - ослабление еигпетской жержавы по всем позициям. А вот крестовые походы убыточными или бесполезными назвать вовсе нельзя, хотя рыцари в конечном иттоге и не сохзранили завоёнваые территории. Но они способствовали рывку верёд той же экономики. А, занчит, неизбежность, ну или по крайней мере крайняя необходиомсть такого шага назрела. Религия только облегчила этот процесс, но не более того. Не было бы её - была просто война за сферы влияния с арабами. Воевали в первую очередь за ключевые точки торговых путей из южной Азии, которые арабами были перекрыты почти подчистую, и из которой везли наиболее желанные и дорогостоящие в Европе вещи. Блейд ведь сам приводил ссылку - смотри в теме Поход четырёх. В европе назрела необходимость вести войны. В случае сильных арабов, они бы начали вести войны друг с другом. Но в сложившихся условиях отправиться против арабов было намного выгоднее. Религия послужила неким консолидирующим фактором, но далеко не голавенствующим, и даже не отпределяющим. Просто, скажем так, в остуствии религии данные войны протекали бы немногот в иной форме, но всё равно бы протекали. Возможно, страны просто атакаовали бы арабов потдельности, заключали бы кракровременные союзы, хаоса, было бы, конечно, больше, но общий результат отличался бы врядли слишком сильно - захват некоторых ключевых точек, предметов роскоши, доступ к накопленым арабам знаниям - и далее по наметившемуся пути.