[Стас]

Цитата: Автор: vladimirtsebenko Демоны степей

Это даст возможность приобрести уникальные познания по хайборийской географии и посопереживать невероятно ублюдочным приключениям героев (нема мотивов).
Впечатления от прочтения, как выразился лет пять назад один человек "Гуано нереальное..."

Вот моя полная рецензия пятилетней давности:
Никаких "демонов степей" нет, равно как нет никаких "демонов" и никаких "степей".
Название - от фонаря.
Даже Конан (вернее, лицо, названное Конаном) - второстепенный персонаж, мелькающий
эпизодически на заднем плане, во второстепенной линии сюжета. Его можно изъять без всякого вреда для "романа".
За весь роман Конан НИ РАЗУ НЕ ПРИКОСНУЛСЯ К МЕЧУ. Я даже не смог определить, а есть
ли вообще по сюжету у Конана меч.
Боевки, даже без участия Конана, вообще никакой - ни с оружием, ни без оружия.
То лицо, которое названо Конаном, выглядит как мальчик из церковного хора.
Магии также практически никакой. Колдун, присутствующий как бесполезное украшение, не колдует
и умерщвляется Конаном в первых главах. Инквизитор Фонэн (скрытый маг) также не колдует и также
умершвляется своими родственниками. Так что "меч и магия" - это не про "Демонов степей".
Общее впечатление таково.

Теперь о том, что шокировало более детально.

ГЕОГРАФИЯ.

Буквально на первой странице выясняется, что колдун Велизарий прибывает в устье реки Запорожки с острова Ксапур, ибо "не ужился с родичами".

Говард ( "Железный демон" ) ясно написал, что Ксапур НЕОБИТАЕМ. Там есть только развалины крепости неизвестной расы и НИКАКИХ колдунов и их родичей быть не может.

Из устья реки Запорожки Конан, с освобожденным им из подземелий колдуна Бертеном (сыном правителя Хоарезма) отправляется НА СЕВЕР, по берегу Вилайета. По пути присоединяется к движущимся В ТОМ ЖЕ НАПРАВЛЕНИИ Арригону, Рейтамире и Вульфиле.

Двигаясь НА СЕВЕР указанная компания попадает в Хоарезм. Каким образом? Это какое-то чудо, ибо Хоарезм лежит ЮЖНЕЕ устья Запорожки и вообще на другом берегу Вилайета.

Путь в Хоарезм пролегает по степям и лесу, Тогда как Хоарезм окружен горами.

ОБЪЯСНЕНИЕ ДЕЙСТВИЙ - ЛОГИКА ПОВЕСТВОВАНИЯ.

Заявлено, что Арригон (гирканец, род которого полностью истреблен) двигается на север, чтобы в степях Гиркании основать новый род с Рейтамирой. Замечательно. Мотив объясним и благороден.
Однако какого рожна он поперся с Конаном в Хоарезм? В Хоарезме он что-ли собрался основать кочевой род? Допустим, он решил проводить Конана (хотя они никакие не друзья, исходя из текста). Но почему прибыв в Хоарезм, он не возвращается обратно в Гирканию? Почему он "забывает" свою изначальную цель и нанимается вместе с Конаном ... ОХРАНЯТЬ КАРАВАН ДО КХИТАЯ.
Кончается роман как раз таки тем, что Рейтамира ПОКУПАЕТ ДОМ В ХОАРЕЗМЕ и вместе с Арригоном отправляется таки в Кхитай.
Далее, сам "Конан". Его цель - за вознаграждение вернуть Бертена его отцу (правителю Хоарезма).
Бертен освобожден, Хоарезм достигнут. Что же делает "Конан"? Вопреки логике (сделал дело - взял деньги) он нанимается к купцу в охрану, вместе с Бертеном.
Это бред полнейший.
Далее, прочие герои романа - парочка Тассилон+Элленхарда. Эти прохвосты прибывают в Феризу.
Сразу по прибытии, Элленхарда ввязывается в освобождение колдуньи Азании, которую собираются сжечь. Они незнакомы, видят друг друга первый раз. Нам предлагается объяснение, что у Элленхарды-гирканки такой характер. Хорошо, допустим. Но освободив Азанию, Элленхарда бросает Тассилона в Феризе и убывает в неизвестном направлении.
Тассилон отнюдь не отправляется за ней и вообще ее не ищет, а НАНИМАЕТСЯ подмастерьем к кузнецу.
Мысли Тассилона: она (Элленхарда) сама меня найдет.
Но Элленхарда, в то же самое время ждет, когда ЕЕ НАЙДЕТ ТАССИЛОН.
Чудо, что при таком подходе они встречаются.

ЧУЖЕРОДНЫЕ ЭПИЗОДЫ.

По ходу сюжета попадается такой эпизод "Ведьмин дом". Не буду говорить, что он абсолютно неоригинален. Умолчу о том, что читая соответствующую главу с легкостью угадываешь, что будет дальше. Встретили пустую, но приготовленную для гостей избушку-спорили, оставаться или нет-попробовали уйти-началась гроза и загнала их обратно и т.д.
Ночью приходит ведьма - то ли в сон героев, то ли в какую-то иную сферу их извлекает и требует от Рейтамиры, чтобы она отдала либо возлюбленного, либо первенца. Рейтамиру спасает Конан, который вламывается в этот сон (или сферу) и истребляет колдунью. Как попадает, почему именно он, а не прочие герои - никаких объяснений. Глава кончается и на этом заканчивается соответствующий эпизод. Далее, ни одного упоминания об этом приключении.

Тупизм.

Добавлено через 53 секунды

Цитата: Автор: vladimirtsebenko Пагода сна

А это обязательно зачесть, ибо Конан там "...опьяненный лотосом и вином". В самом начале. Там же потрясающее по силе воздействия выражение "плечи мышц".
А также
"...вечно жариться на сковородке у Крома" (Конан)
"властелин подземного царства" (Кром)