[Germanik]

Цитата: Автор: Chertoznai они святые, но не боги.

Не хочу никого обидеть, но святые по своей сути и есть мелкие божки и выполняют их функции - только название другое. Они являлись заменителем множества богов припереходе языческих народов к христианству, да так и остались. Так Диоенис и Деметра превратились в Дионисия и Дмитрия, Кастор и Поллукс - в Козьму и Демьяна и т. д. Ну да ладно, если не нравится этот пример, то возьмём другой пример. В одной первобытной общине моляться козлу, а в другой соседней общине этого же племени - ослу. Что же получается у них разные религии - козлизм и ослизм? Нет религия у них одна - тотемизм, просто боги-покровители общины разные. Или допустим, если один японец более усердно молиться Аматэрасу, а второй Идзанаги, то у них разные религии? Нет религия одна синтоизм, просто один полагается больше на первого бога, а второй на другого. И под религией я понимаю не почитание конкретного бога, а весь комплекс верований этнической единицы, в том числе и верования во враждебные божества. Так в Древнем Египте сомневаюсь что много народу молилось Сету, но большинство в него верили.