|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
Ну мне кажется, что по отношению к данному произведению ты сильно гиперболизируешь |
|
|
|
|
|
это был пример просто. я вообще не понимаю, чё вы на меня накинулись все?))))я просто выразил мнение. ты же не знаешь, какую оценку я поставлю произведению. и я вроде бы не умалял его достоинств. я просто указал на минусы. не более того. А что, надо было притовриться, чТо я их не вижу?
Добавлено через 1 минуту
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
Блин, Пелиас,кто тебе сказал, что Содом еврейский? В период разрушения Содома евреев, как народа ещё вообще не было (был Авраам прародитель евреев, арабов, эдомлян), до исторического заселения евреями Палестины было ещё лет двести, а населяли Содом, так называемые хананеи, а рядом с ними жили... амореи |
|
|
|
|
|
ДА ПРИЧЁМ ТУТ ЭТО. Содом в плане ругательства логичен только в еврейских или христианских устах. Потому что это идёт из
Библии. Вся эта нравственно-мифологическая подоплёка. Амореи вряд ли были иудаистами. Для них это был просто-напросто город и ничего более.
Добавлено через 1 минуту
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
Если что я, конечно же , не Хайборию и турийскую эру имел ввиду, а произведения типа "Тен стервятника", "След гунна" и т.д. претендующие на историчность. |
|
|
|
|
|
1) у Говарда небыло интернета
2) в его времена вообще меньше было известно об древней истории чем сейчас
3) он никогда и не говорил что пишет офигительные исторические фишки, т.е. сам признавал их условность. просто он зарабатывал деньги. а "отрывался" на Конане и Кулле.