 |
Цитата: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Это ты где такое вычитал?!
|
|
 |
|
 |
|
у Говарда разумеется. у него жрецы Митры упоминаются вообще редко. а уж о судьбоносной роли митраизма в западных странах и упоминания не нашел. зато нашел как Конан затыкает рот верховному жрецу Митры и погоняет его разными нехорошими словами)))))))))
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Да это как-то никем и не оспаривается. Почитай все рассказы, гиборийцы поминают только Митру. В Аквилонии - всё ясно из Феникса на мече, в Немедии - из письма немедийского мудреца в Родится ведьма... Где-то и ещё нваерняка есть, влом искать
|
|
|
|
|
|
|
а теперь открой раздел "Боги" и посмотри сколько богов есть.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Поэтому я и предложил перенести действие лет этак на 200-500 назад - тогда всё укладывается на свои места.
|
|
|
|
|
|
|
по прежнему ничего не укладывается)
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Аналогия есть, но расплывачатая. причины похода были экономическими, политическими, тяга к завоеваниям, а вера - это так, в качестве приравы, для простого народа
|
|
|
|
|
|
|
что-то ты не спешишь разъяснить насчет соседей "освободителей", а ну как пока кто-то там стигийскую кровь лить будет, пикты Тарантию захватят, Киммерийцы - часть Немедии и Аквилонии, не говоря о более цивилизованных соседях - Зингара я так полагаю не прочь Пуантеном прибарахлиться... список продолжать?
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Предположим, это произошло как раз в краткосрочный период улучшения отношений
|
|
|
|
|
|
|
примеры из истори будут? чтобы два десятка стран жили мирно? и без претензий друг к другу?
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ты исходишь из неверной посылки. Кто сказал, что 500 лет назал они враждовали? И потом, я конечно, не спец по средневвековью, но история знает массу примеров, когда гоусдарства объединялись по чито политическим причинам - типа вместе сможем больше захапать
|
|
|
|
|
|
|
верно, только "хапали" обычно соседей, а отнюдь не страну, которая лежит незнамо где.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В тех же крестовых походах вера стояла совсем не на первом месте.
|
|
|
|
|
|
|
не скажи, люди шли на смерть, только потому что религиозному лидеру приснился сон - если это не вера, тогда не знаю, что назвать верой.
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
тут ты и прав и не прав. Опять-таки, кто сказал, что они действтвоали разумно? история занает массу неразумных походов
|
|
|
|
|
|
|
например? или ты думаешь войны устраиваються из-за скуки? типа собрались четыре короля:
- что-то скучно...
- мож нападем на кого?
- на Киммерию!
- неа, там холодно
- тогда на туран
- огребем с тураном, числом задавят
- тогда на кхитай
- далеко тащится...
- тогда на стигию!
- зачем???
- там людей на алтарях режуть!
- круто! вернее ужос!
- а если на нас в это время нападут, пока мы стигию зачищать будем?
- а это неразумный поход!
- принято!
- так мы стигию все равно удержать не сможем, далеко она от нас!
- так и говорю - неразумный поход!
- точно, я и забыл
- прикинем по деньгам, во что выльется зачистка? казна то не бесконечная...
- а на кой? это ж неразумный поход!
- блин, все время забываю...
- ну порешили, все на Стигию!
|
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5000 лет назад ситуаиця могла быть немного иной. Гиборийцы уверены в себе, они ещё помнят по мифам разгром Ахерона, и одновременно ненависть к Стигии не остыла, а та, наоборот, не оправилась от потрясения
|
|
|
|
|
|
|
эк ты норовишь гиборийцев вместе спаять)))спаять разные народы на деле может только религия, общей религии у "гиборейцев" никогда нет и не было. стало быть весь поход 4 держав сходит на нет.