|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
давай начнем с того что ты считаешь альтерантивой как таковой?
|
|
|
|
|
|
Альтернативой как таковой я считаю коренное отхождение от идей оригинала. Трилогия "Властелин колец" – это, скорее, книга не про войну, а многие другие темы. Война тоже играет не последнюю роль, но она всего лишь одна из тем. Что мы видим у Перумова? Никаких рассуждений на вечные темы. Сплошная бойня на протяжении трёх томов. Этим он, как я говорил, и ценен, что не занимается непонятными рассуждениями, а уделяет большое значение динамике сюжета. Конечно, "вечные темы" можно найти в любом произведении, но у Перумова на них совершенно не заостряется внимание. Главное тут – действие.
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
хоббиты остались хоббитами, гномы - гномами,
|
|
|
|
|
|
Так я ж говорил – декорации остались те же. Представь себе, что кто-то возьмёт тот же мир Говарда и тщательно его изучит. Затем возьмёт и напишет пару рассказов о Конане, что всё вроде бы будет соответствовать "канонам". Бритуния останется Бритунией, киммерийцы останутся киммерийцами и так далее. Но сама суть извратится при этом до неузнаваемости. Как расценивать такие рассказы? Соответствующие канонам или как альтернативу? И вообще, оригинал – это оригинал. Всё, что не оригинал – уже альтернатива или, в крайнем случае, полуальтернатива.
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
на фоне той дичи что издается СЗ последние лет пять - творчество Перумова можно вообще за классику считать.
|
|
|
|
|
|
Зачем сравнивать несравнимые вещи? Это всё равно, что сравнить сочинение пятиклассника и Льва Толстого.
|
Цитата: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
полно это как? по одному на страницу? как в "карающей длани" например или еще больше
|
|
|
|
|
|
Опять-таки, зачем сравнивать несравнимое? Однако Перумов, в отличие от горе-писателей, прислушивается, когда читатели находят косяки. Поэтому в коллекционном издании продолжение Толкиена выйдет без косяков и полностью исправленное.