Биография Конана I короля Аквилонии.

[ArK]

Биография Конана I короля Аквилонии.

• Цикл первый ПРЕДИСТОРИЯ.
• Цикл второй ПО БРИТУНИИ.
• Цикл третий ЗАМОРА.
• Цикл четвертый ПУТИ-ДОРОГИ.
• Цикл пятый ТУРАН.
• Цикл шестой ПО МЕРИДИАНАМ ХАЙБОРИИ.
• Цикл седьмой ПЕСНЬ О БЕЛИТ.
• Цикл восьмой ДО И ПОСЛЕ ПУТИ С РАНЛ РИОРДОЙ.
• Цикл девятый СОКРУШИТЕЛЬ ЗЛА.
• Цикл десятый СВОБОДА ПРЕВЫШЕ ВСЕГО.
• Цикл одиннадцатый КРАСНОЕ БРАТСТВО ВИЛАЙЕТА.[IMG]file:///C:/old%20hdd/%5BNTFS%5D/!/%5B01B6BB%5D/Конан/image/new.gif[/IMG]
• Цикл двенадцатый ПО ДОРОГАМ ВОСТОКА И ЮГА.[IMG]file:///C:/old%20hdd/%5BNTFS%5D/!/%5B01B6BB%5D/Конан/image/new.gif[/IMG]
• Цикл тринадцатый В МОРЕ ЗАПАДА.[IMG]file:///C:/old%20hdd/%5BNTFS%5D/!/%5B01B6BB%5D/Конан/image/new.gif[/IMG]
• Цикл четырнадцатый В КРУГОВЕРТИ СТРАНСТВИЙ.[IMG]file:///C:/old%20hdd/%5BNTFS%5D/!/%5B01B6BB%5D/Конан/image/new.gif[/IMG]
• Цикл пятнадцатый СЛУЖБА В АКВИЛОНИИ.[IMG]file:///C:/old%20hdd/%5BNTFS%5D/!/%5B01B6BB%5D/Конан/image/new.gif[/IMG]
• Цикл шестнадцатый НА ТРОНЕ АКВИЛОНИИ (до Немедийской войны).[IMG]file:///C:/old%20hdd/%5BNTFS%5D/!/%5B01B6BB%5D/Конан/image/new.gif[/IMG]
• Цикл семнадцатый НА ТРОНЕ АКВИЛОНИИ (после Немедийской войны).[IMG]file:///C:/old%20hdd/%5BNTFS%5D/!/%5B01B6BB%5D/Конан/image/new.gif[/IMG]
• АПОКРИФЫ.[IMG]file:///C:/old%20hdd/%5BNTFS%5D/!/%5B01B6BB%5D/Конан/image/new.gif[/IMG]

К вопросу о биографии Конана I короля Аквилонии.

Для того чтобы получить подобие биографии Вечного героя, необходимо хронологически упорядочить библиографию произведений Конан-Саги, логично и непротиворечиво связав последовательные фрагменты. Критериями, позволяющими осуществить стыковку отдельных эпизодов Саги, являются:
Во-первых, прямые указания, имеющиеся в изложении эпизода (других эпизодов).
Во-вторых, географическая корреляция мест действия. Следует помнить, что в распоряжении Конана не было современных авиалайнеров, а пространство и время взаимосвязаны. Поэтому использовался принцип минимизации перемещений между местами действия эпизодов, а сами эпизоды как бы нанизывались на нитку проходимого пути.
Дабы согласовать разнородную массу творений различных авторов, рационально рассматривать все настоящие (и грядущие) сочинения Саги как переводы с аквилонского сохранившихся древних рукописей. Тогда естественно предполагать, что в оных имеются огрехи и отклонения от скрупулезного изложения описываемых событий. Зачастую это только сказочные иллюстрации к делам давно минувших лет. Действительно:
1. Во времена Конана книгопечатание еще не было изобретено. А при переписывании рукописей и тем более при изначальной изустной передаче неминуемо появляются оговорки, неточности и даже искажения исходного текста.
2. В манускриптах, источником которых являются сочинения Гая Петрония, сказы Аграмона, записи песнопевцев Агинона и Бальи и истории Стефана, имеют место литературные домыслы. В ряде рукописей отдельные факты биографии Конана использовались только как "затравка" для создания самостоятельных произведений, так что необходимо тщательно выявлять и выпалывать разнообразные плевелы писательской фантазии.
3. Некоторые рукописи сохранились только в позднейшей переработке, исказившей исходную фактографию привнесенными наслоениями. Особенно пострадали рукописи, хранившиеся в Гарантии в Обители Мудрости, которые в пятнадцатом веке претерпели модную в то время мифологизацию. В исходные сюжеты были добавлены эпизоды с участием Митры, Деркето и других персонажей хайборийского Пантеона.
4. Отдельные манускрипты, возможно, являются подделкой "под Конана", сотворенной его политическими противниками для дискредитации киммерийца.
5. Наконец, стараниями активных почитателей Вечного героя в собрание Конан-Саги попали рукописи с описанием подвигов других героев, живших к тому же совсем в другое время.
Полученный портрет Вечного героя оказывается пестрым и противоречивым. Но разве не таким же будет портрет любого незаурядного человека, написанный по рассказам его друзей, недругов и просто случайных знакомых?
Рукописи, в которых образ Конана явно отличается от канонического, а описываемые события не увязываются с достоверно известными, следует полагать апокрифами. Список выявленных апокрифов приведен в конце библиографии.
Библиография разделена на семнадцать тематически связанных циклов. После каждого выделенного цикла, охватывающего, как правило, два года жизни Конана, дается географическая справка, определяющая место действия излагаемых событий, и приводятся комментарии, поясняющие как отдельные эпизоды, так и связки между ними.
Библиография составлена Н. Кудрявцевой