[Роберт Говард, Лайон Спрэг де Камп] Огненный кинжал=Огненный нож=Кинжалы Джезма

[Бомж с Дробовиком]

Иранистанским правителем Кобад-шахом овладела паранойя. Всюду мерещатся предатели, даже среди верных союзников. Под раздачу попал один из кезанских вождей Балаш. Кобад-хан посылает за ним Конана, но тот отказывается. Ведь Балаш был всегда верным союзником.
Киммериец персонаж донельзя самолюбивый, но не без здравомыслия. Понимает что ссора с иранистанским правителем может плохо закончиться. Это ведь не какой-то там колдун или чудище. И киммериец удирает со своими козаками в Кезанские горы, к тому самому Балашу. Заодно прихватив с собой сбежавшую наложницу Нанайю. Чтобы уж точно Кобад-шах разозлился, но ведь просто так убежать варвара гордость съедает.
Тем временем в Кезанских горах, да и не только, орудуют члены возродившегося мрачного культа Джезма. Они пытаются нагнать страх даже на правителей. Прячутся они в спрятанном в горах городе. Конан оказывается там благодаря своему любопытству. Ну а ещё служители культа похищают Нанайю, а уж для спасения юбки киммериец полезет хоть в ад.
Город расположен в пользующимся дурной репутацией месте. Потому горцы его обходят стороной. Жители этим пользуются, пытаются создать там своё государство. А женщины являются важной частью для подобного. Потому их похищают.
С женщинами в городе обращаются не слишком любезно, о чём Конан узнаёт от одной из рабынь Париситы. И это приводит его к решению в итоге разворошить это местечко. Правда меня это озадачило. Киммериец конечно по своему галантен с женщинами. И пытается их защитить по мере возможности. Но именно что по мере. Ведь он по жизни часто руководил людьми отнюдь не благородными и уж точно не страдающими филантропией. Так то само по себе насилие над женщинами должно было стать для него неизбежным злом. Сами поступки Конана в этом произведении может и не отличались от его поступков по Говарду. Однако мотивы были бы скорее всего насколько иными.
Как говорилось выше, последователи культа Джезма похищают Нанайю. И именно за ней Киммериец чувствует себя ответственным. Всех женщин спасти Конан не может, но ради тех кого знает — постарается. А Нанайю ведь собирались принести в жертву, поскольку она оскорбила местного правителя.
Городом правят магистр Вирата и некий человек, называющийся себя Тигр. При других обстоятельствах Конан вполне мог бы к ним присоединиться. Но всё ведёт именно что к противостоянию. К тому же киммерийца ждёт встреча со старым знакомым — Ольгердом Владиславом. Бывшим руководителем зуагиров, смещённым как раз Конаном.
Вообще Ольгерд Владислав мог оказаться интересным персонажем, приключениям которого можно было посвятить немало романов. Но де Камп с Картером сделали основной упор именно на Конане. А всех тех, с кем киммериец был не в лучших отношениях — ждала в итоге смерть, к которой киммериец непосредственно приложил руку. Что говорить, если в другом произведении был убит Ездигерд, правитель Турана. При чём его смерть выглядит ну совершенно натянутой. Так что у какого-то Ольгерда Владислава не было никаких шансов.
В авторах произведения указан сам Роберт Говард. Потому читатель может подумать, что смерть Ольгерда была предрешена самим отцом хайборийского мира. Однако «Огненный кинжал» по сути переписанный де Кампом роман Говарда «Знак огня», посвящённый совсем другому персонажу — Эль-Бораку. По сути плагиат, где основным персонажем сделан киммериец.
Собственно в этом произведении к Конану беда приходит совсем не одна и даже не две. За ним и его козаками иранистанский правитель посылает погоню во главе с Гортазой. Человеком чести, к которому читатель явно проникнется симпатией. Угадайте теперь — суждено ли им сойтись в противостоянии?
Ну и зловещие слухи о местонахождении города окажутся не просто суевериями. Что интересно, Конан часто в них не верит, а потом убеждается в обратном. Может он является прототипом Скалли из «Секретных материалов»?