[Брайан, Дуглас] Воин из пророчества

[ivminin]

В итоге, ему еще ставят условие, сразится с Арилье, но он об этом не знает, они сражались в масках. Траванкор убивает поддавшегося ему Арилье, потом плачет крокодильими слезами. Затем его хотят убить с помощью яда, но Рукмими это увидела, и на коне ворвалась во дворец и забрала Траванкора.
Итак, они возвратились в город и готовятся к его обороне. Траванкор горюет по убитому другу, но Рукмини говорит, что Арилье все сделал правильно, еще Конан рассказывал, что у Киммерийцев был такой обычай в битве: наряжать вождя в простого воина, а простого воина в вождя, тем самым воин спасал главу племени. Траванкор подозревает, что во дворце есть предатели, хотя в книге уже написано, что он сам видел звездочета, видимо отшибло память, или у Дугласа Брайана память отшибло. Обезумевший браток Рукмини предательствует, его связывают веревками, затем цепями, жаль что не набрасывают аркан и не сдавливают ногу, может быть он задохнулся?
Конан отправляется в храм Кали добить звездочета вместе с Гаури. Им на пути встречается пропасть, и Конан чешет затылок как же ее преодолеть, тут Гаури берет, и наклонят деревце, получился мост, киммериец на нее смотрит как на новые ворота, и говорит: «Как же я об этом не додумался…». Конан врывается в храм, заваливает звездочета, а тем временем Кали вселяется в Гаури, и начинает яростно нападать на киммерийца, тот разглядел слабое место и ткнул мечом под мышку, Кали заорала, храм загорелся, Конан выбежал на улицу, увидел идущею разваливающеюся статую, которая так до него и не дошла (рассыпалась), принимается искать девушку среди обгорелых остатков, он находит Гаури целой и невридимой, еще к тому же находит тайник с золотом и отправляется в путь-дорогу. Еще когда они говорили об Арилье (его любила Гаури), то Конан сказал, что Арилье сейчас наливает кружку пива Кром в своих чертогах. Интересно как это? Это наверно тоже самое, если почитатель Митры, например, превратится в таракана, после смерти, по кхитайской канонам.
Траванкор выигрывает бой, он раздобыл селитру, рассыпал ее возле города и зажег. Осаждавшим не помогли даже катапульты, по словам автора, которые Аурангзебу делали кхитайцы (Очень рад вас видеть отголоски золотой орды). В конечном счете, победа! Победа! И еще раз победа!

Вот оказывается, какие романы пишет Дуглас Брайан! В сущности, это произведение вообще не о Вендии, а об Индии, индийские боги: Кали, Агни, Лакшми, Индра. Отголоски межавторства в цикле «Боярская сотня» тоже здесь присутствуют, Конан является как всегда побочным продуктом, ему здесь просто не место! Какие-то схожие моменты, взятые отрывки из переведенных произведений. Неумение описать боевые сцены. Некоторые совсем неизвестно откуда взятые верблюды со змеиными головами и румяные губы, очень напоминают метафоры одного известного крючкотворца. Весьма слабый роман.