![]() |
![]() |
#1 |
Король
|
![]() В "Солнечном камне" повествуется о том, как махровая эльфийка, повелительница Асгарда, с самого детства руководила Конаном. Изначально учила его владению мечом; и являлась ему при обретении царства, а позднее перенесла Конана в какой-то другой мир (что бы это не значило).
Характер взаимоотношений её с Конаном остался для меня неясным, платоническая любовь как бы не присуща Конану, однако весьма похоже на это. Не знаю о ком думал Конан, когда присовывал своим многочисленным подружкам. Но это общее обрамление романа. Обрамление богомерзкое, надо сказать. Еретичное формально. Однако внутри этого "обрамления" вложен более-менее читаемый текст, в котором эта эльфийка отсутствует. В принципе, я не исключаю его вторичного прочтения - значит не совсем говно. Замут обычный - поганые (враги Аквилонии) наседают, вооруженные черным колдунством. Митра гнобит Конана; осуждает его на смерть(!?). Поганые торжествуют победу; в последней смертельной схватке у врат Тарантии должны сойтись оставшиеся тысячи Конана и несметные сотни тысяч (откуда они?) врагов Конану решает помочь мелкая лоли, которая сызмальства обладала странными магическими способностями. Она вызывает некоегого лунного демона - могущественную сущность, довольно невероятной магической мощи. Демон поражает вражеские войска таким образом, что с восходом солнца они теряют способность к сражению - безумие, слепота и прочие удовольствия. Выполнив заказ демон хочет вернуться. но лоли его вернуть не может; не умеет. Демон овладевает ей (вселяется, а вы что подумали). Никто излечить девочку не может. Исправившийся Митра являет откровение, что только солнечный камень - могучий артефакт - может изгнать демона. Артефакт, знамо дело, за Вилайетом, в хранилище злобной секты. Злобной эту секту объявляет Митра (впоследстве выясняется, что это не так). Конан, испытывая благодарность к мужественной девочке, "взяв три луковки в карман" (Ершов) отправляется за камнем. Путешествие описано вполне технически грамотно и интересно. Да и до путешествия все не так и плохо. Опускаю дорожные приключения, во время которых Конан обзаводится ручной обезъянкой-прообразом Кирпича (Садальского). Прибывает на берег Вилайета. Никто его везти в логово колдунов не хочет. Слухи ходят ужасные. Конан встречает некую рабыню (которая вызывает жалость читателя; это вам не Неграш, ха); она была у колдунов и сводит Конана с какими-то сферическими перевозчиками соискателей в царство колдунов. Конан едет; приезжает; посещает храм, видит солнечный камень, и решает его выкрасть - все вполне в рамках классики. Гут. Среди злобных колдунов он встречает даже одну киммерийку(!?) Мирные колдуны промывают мозги Конану - впаривают ему свои версии истории. Наступает ночь; Конан набигает на храм; но он пойман при краже. Колдуны осуждают его на годичное рабство, кое должен заполнить самоотверженный труд (самый отвратный). Конан закован в мелкую цепочку. Колдуны - на самом деле целители; они исцеляют всех страждущих. Почему их ненавидел Митра - непонятно; но его это нисколько не красит. Конан отбывает наказание. Уж не помню точно, исходя из каких соображений (однако. помнится, они довольно разумные; не бред). В это время на владения колдунов-целителей собираются набигать кочевые ксифы - одно из гирканских племен. И намереваются они целителей истребить. Конан собирается им помочь мечом; главари целителей не разрешают; ему нельзя брать в руки оружие, пока наказание не отбыто. Где-то там происходит сражение; множество целителей гибнет; в том числе смертельно ранена приглянувшаяся Конану киммерийка. Конан рвет хилые узы и берет меч. Глава целителей дает ему добро. Все это описано так, что я даже как бэ проникся - натурально, интересно было читать. Вот и говори потом, что написано для детей. Конан мочит ксифов, в единоборстве умерщвляет их главаря. Нужная доза геройства, так сказать. Дальше длинный экшн. Ксифы его ловят, хотят принести в жертву своим "богам девяти ветров" (Привет Локниту), среди которых есть и вожделеющая к Конану богиня-мать. Веселуха. Конан бежит, похищает ксифскую принцессу (которая сестра умершвленного главаря и сама руководит ордой). За ним гонятся ксифы - ну и все такое прочее. Камень у Конана - целители дали сами; в благодарность за помощь, и признав, что Конан не может быть рабом-слугой - типа, прирожденный воин. Ксифская прынцесса не хочет отпускаться от Конана, так как он её пленил, она потеряла королевское достоинство, и, в случае возвращения, её вправе чпокать любой желающий. Обратный переезд через море. Награждение рабыни, сохранившей коня и т.д. До этого места - читабельно; читал уже давненько, но, как видите, сюжет помню. Дальше начинается, к сожалению, хрень. Как только Конан попадает в страны, ранее описанные другими авторами (Говардом, в том числе) - начинаются чудеса. Говняные чудеса. Городами правят советы мудрецов; в окрестностях городов имеются мутанты - помеси людей и растений. Поскольку это все - ересь. дальше помню плохо; только общий смысл. Конан наказывает местечковых колдунов; спасает влюбленных малолетних долбоебов; излечивает (этим солнечным камнем) мутантов-растений. Вкупе с ксифской прынцессой прибывает к границам Аквилонии. В ней, естественно, был мятеж; коварныя подданные захватили власть. Конан пресекает мятеж, отказывется от полового слияния с прынцессой; исцеляет лоли (демон убивает главного изменника), и фапает на эльфийку. Прынцесса уезжает повидать свет. Лоли уезжает к целителям, увозя обратно солнечный камень. Большой, несчастный и одинокий киммериец дожидается своей эльфийки и она его переносит куда-то в неведомые ебеня. Все, конец. Добавлено через 1 минуту Теперь общее впечатление. Надобно учитывать, что автор изначально обозначил свое творение как "повесть-сказка" для детей. Местами читать можно. Есть сюжет, есть смысл, есть герои. По сравнению с последними пятьюдесятью томами СЗ-саги - неплохо. Радует разоблачение Митры. Радует отсутствие порнухи. Радует отсутствие добрых черных магов. Радует некая каноничность текста - отсебятины в основной части текста нет. Совершенно чудовищные иллюстрации. Буквально, эрекция пропадает Хорошая бумага, прочный блок; сохранится долго. Издано в Минске. Привет из Беларуси. |
Последний раз редактировалось Стас, 23.04.2012 в 21:58. Причина: Добавлено сообщение |
|
![]() |
![]() |
Эти 8 пользователя(ей) поблагодарили Стас за это полезное сообщение: | Cepiyc (18.04.2012), Marqs (16.04.2012), monah240683 (16.04.2012), Teek (18.07.2023), Tetsuma (03.01.2013), Vart Raydorskiy (02.01.2013), Vlad lev (02.01.2013), vladimirtsebenko (16.04.2012) |