будущий царь михаил

[ferruman]

в общем смотрел я в православном интернет магазине библии, потом стал смотреть иконы и наткнулся

Цитата: На территории Российской империи есть очень много людей, которые несут на себе грех цареубийства, но по своему духу противны ему. Они любят Бога, Царя и Отечество. Такие люди уже сейчас находятся в прямом противостоянии антихристу. Они готовы к Соборному покаянию в грехе цареубийства и в большинстве своем уже принесли личное покаяние на исповедях и у Царских покаянных крестов. Такие люди уже сплотились вокруг будущего царя Михаила Романова.

поэтому у меня и возник вопрос, что еще за будущий царь михаил пестуемый рпц? о_О

[Monk]

Цитата: Автор: ferruman поэтому у меня и возник вопрос, что еще за будущий царь михаил пестуемый рпц? о_О

Да их, кажется, как в "Короне российской империи", сразу несколько штук есть. От разных организаций.

[Стас]

Многа букоф:

http://www.novorossia.org/religia/24...sloveniyu.html

http://www.elisavetgrad.ru/svjatye/n...ay_ii_zar.html

[Vlad lev]

так энто у них старо-советская песня: "Михаилом началось, Михаилом и закончится".
(правда одним меченым мишкой - Горби уже нечто закончилось)

[Ґрун]

Не знаю, что за Михаил. Пусть Николай Кириллович садится на царство. Из «Википедии»:

В июне 2013 года созданная годом ранее и официально зарегистрированная современными российскими властями Монархическая партия Российской Федерации объявила о переходе в православие немецкого принца Карла-Эмиха Лейнингенского, принявшего имя «Николай Кириллович». Он является старшим прямым потомком (внуком) по мужской линии старшей дочери Кирилла Владимировича — княжны императорской крови Марии Кирилловны, княгини Лейнингенской, причем исключительно от равнородных браков. Таким образом, он — старший законнорожденный потомок Александра II.

Монархическая партия называет его наиболее легитимным с точки зрения Основных государственных законов Российской империи, ссылаясь на статьи 35 и 36. Его право на наследование российского престола в случае принятия православия признают такие современные исследователи русского монархизма как М. В. Назаров, С. В. Думин и Е. В. Алексеев, причём последний подчёркивает: «Создаётся впечатление, что данный вопрос крайне запутан и неоднозначен. Вовсе нет. Просто надо чётко следовать букве и духу закона, а не пытаться их подстраивать в угоду своим политическим пристрастиям или околонаучным концепциям».