Анимэ

[Стас]

Если признать, что первое аниме было в стиле хентая, тогда окажется, что последующее аниме без хентая есть извращение, то есть отклонение от нормального и привычного. Так что тогда я окажусь прав.

Если бы первый фильм содержал собой изображение полового акта, то в энциклопедию занесли бы определение кинематографа, как "способа для создания полового возбуждения посредством демонстрации движущихся изображений интимных взаимоотношений людей". Следующему товарищу сразу бы сказали - ты что, дурак? Где у тебя половой акт? Ведь в этом суть синематографа.

Для Адама и Евы, которые голыми жили в раю, факт одевания является извращением (Текстуально, одевание является наказанием за употребление плода древа познания добра и зла; одним из наказаний, наряду с обязанием трудится и родовыми болями).

[Пелиас Кофийский]

Цитата: Если признать, что первое аниме было в стиле хентая, тогда окажется, что последующее аниме без хентая есть извращение, то есть отклонение от нормального и привычного. Так что тогда я окажусь прав.

Да ну ))) тогда всё что мы видим - извращение, ибо раньше его не было. Женщины, например, изначально ходили голые; потом намазывались жиром для тепла; потом носили одежду - но только на улице; потом - набедренные повязки, закрывающие бёдра только сзади; потом - в Древнем Египте - каларизисы -- сарафаны, оставляющие грудь открытой. А теперь?! Извращение!! ))))

[Стас]

Цитата: Автор: Пелиас Кофийский Да ну ))) тогда всё что мы видим - извращение, ибо раньше его не было.

Я написал не "раньше не было", а "сначала было по другому".
Причем прогресса это вообще не касается.

[Пелиас Кофийский]

Аниме (['anʲɪmə, ənʲɪ'mɛ] ср., нескл., яп. アニメ (info) [anʲime], от англ. animation — анимация) — японская анимация. В отличие от анимации других стран, предназначаемой в основном для просмотра детьми, бо́льшая часть выпускаемого аниме рассчитана на подростковую и взрослую аудитории, и во многом за счёт этого имеет высокую популярность в мире.[1] Аниме часто (но не всегда) отличается характерной манерой отрисовки персонажей и фонов. Издаётся в форме телевизионных сериалов, а также фильмов, распространяемых на видеоносителях или предназначенных для кинопоказа. Сюжеты могут описывать множество персонажей, отличаться разнообразием мест и эпох, жанров и стилей.

Источниками для сюжета аниме-сериалов чаще всего являются: манга (японские комиксы), ранобэ (лайт-новел), или компьютерные игры (как правило, в жанре Visual novel). При экранизации обычно сохраняется графический стиль и другие особенности оригинала. Реже используются другие источники, например, произведения классической литературы. Есть также аниме, имеющие полностью оригинальный сюжет (в этом случае уже само аниме может послужить источником для создания по нему книжных и манга-версий).

Добавлено через 18 секунд
История аниме берет начало в XX веке, когда японские кинорежиссёры начинают первые эксперименты с техниками мультипликации, изобретёнными на Западе. Основоположником традиций современного аниме стал Осаму Тэдзука, часто называемый «богом аниме и манги» — он заложил основы того, что позднее эволюционировало в современные Аниме-сериалы. Например, Тэдзука заимствовал у Диснея и развил манеру использования больших глаз персонажей для передачи эмоций; именно под его руководством возникали первые произведения, которые можно отнести к ранним аниме.

За почти вековую историю аниме прошло долгий путь развития от первых экспериментов в анимации, фильмов Тэдзуки до нынешней огромной популярности по всему миру. С годами сюжеты аниме, первоначально рассчитанного на детей, становились всё сложнее, обсуждаемые проблемы всё серьёзней.

Добавлено через 17 секунд
Появились аниме-сериалы, рассчитанные на подростковую аудиторию — юношей и девушек старше четырнадцати лет. Эти сериалы нашли поклонников и среди взрослых, в редких случаях вплоть до преклонных лет. В своём развитии аниме немного отставало от манги, которая зародилась на несколько лет раньше и к тому времени уже завоевала популярность среди всех кругов населения Японии.

Сегодня аниме представляет собой уникальный культурный пласт, объединяющий как сериалы для детей (жанр кодомо) — аниме в его изначальном понимании, так и подростковые произведения, зачастую, достаточно серьёзные и для просмотра взрослыми — сёнэн (аниме для юношей), сёдзё (аниме для девушек) и даже полноценное «взрослое» аниме. В отдельное направление выделились хентай — аниме порнографической направленности, яой и юри — аниме, повествующее об отношениях (как правило романтических) между людьми одного пола — мужчинами либо женщинами соответственно. Аниме имеет множество видов. Оно может быть «кавайным» или же реалистичным. У «кавайных» персонажей несоразмерно-большие глаза, волосы самых невообразимых цветов, маленькие носики и рты. Также персонажи «кавай» особенно показывают собственные эмоции. На то и их большие глаза — в них отражается настроение. Но это не всё. Надо уметь понять язык эмоций аниме. Когда персонаж смущён, у него «исчезает» нос и вместо него появляются идущие наискосок полосы. Они могут быть нарисованы контурным цветом, или же быть красными или розовыми. Над головой персонажа может появиться голубая капля. «Кавайные» (в переводе на русский: «милые») девушки и девочки часто используют слово «ня». Это показывает их схожесть с кошками, ведь именно так японцы воспринимают издаваемый кошками звук. Так же в аниме встречаются девушки-кошки — нэко. И чибики — персонажи «кавайных» аниме. Существа с большими головами и крохотными телами.

Добавлено через 44 секунды
Анимация Японии отличается от анимации других стран, в первую очередь, тем, что представляет собою развивающийся замкнутый культурный пласт, включающий в себя множество уникальных сюжетных и идейных символов, шаблонов, стереотипов и типажей. Простейшими примерами могут служить специфические для аниме жанры, вроде меха, живущие по своим собственным законам, или находящие частое отражение в аниме элементы японского быта.

Кроме того, японская анимация выделяется общей направленностью определённой доли произведений на более взрослую аудиторию, что выражается в большем внимании к философской и идеологической составляющим, преобладании «взрослых» мотивов в тематике, и, в том числе, меньшей табуированностью тем секса и насилия в культуре в целом.

Большая часть аниме создаётся с расчётом на конкретную, временами довольно узкую целевую аудиторию. Критериями деления могут являться пол, возраст, психологический тип зрителя. Выбранный таким образом метажанр задаёт общую направленность произведения, влияя на его сюжет, идеи и даже манеру изображения. Детское (Кодомо) аниме составляет лишь часть от всей анимационной продукции, выпускаемой на территории Японии.

Добавлено через 13 секунд
Малознакомые с аниме люди среди признаков аниме обычно в первую очередь упоминают неестественно большие глаза персонажей.[4] На самом деле, существующий стиль возник под сильным влиянием западных традций мультипликации и аниме-персонажи выделяются на их фоне не столько размером глаз, сколько вниманием, уделённым детализации глаз по отношению ко всему остальному лицу. Нос и рот обычно изображаются несколькими волнистыми линиями, за исключением моментов, когда персонаж говорит, тем не менее существуют произведения, в которых используется «реалистичный» рисунок — нос, рот и скулы равно с прочими деталями лица изображаются и затеняются с большей точностью, например, в аниме-фильме 1998 года «Оборотни» («Jin Roh: The Wolf Brigade»).

Добавлено через 5 минут

Цитата: Во всех фильмах Миядзаки есть трусы. Например в Тоторо, когда старшая сестра убежала искать помощь, как раз эти самые панталоны очень долго показывали.

Ну не знаю, никаких эротических ассоциаций это не вызвало.

Добавлено через 1 минуту
Дети есть дети. У них иногда видны трусы. Это нормально. Как раз Тоторо - очень-очень-очень поникновенно показывающий именно мировосприятие ДЕТСТВА мультик.
Можно конечно, искать тут "Ичи" или ещё какие-нибудь извращения, но на мой взгляд это глупость чистой воды.

[Стас]

Пелиас, ну я же написал, что не собираюсь спорить о терминах.
Из твоего пространного поста следует, что эротические миниатюры не являются хентаем. Это спор о термине.

Или ты всерьез будешь меня убеждать, что японцы (да и не они одни) начали рисовать не то что их интересовало весьма (фривольные картинки), а прежде рисовали картинки со сложными внутренними переживаниями героев? Да?

[Alex Kud]

Цитата: Автор: Стас666 Если бы первый фильм содержал собой изображение полового акта, то в энциклопедию занесли бы определение кинематографа, как "способа для создания полового возбуждения посредством демонстрации движущихся изображений интимных взаимоотношений людей". Следующему товарищу сразу бы сказали - ты что, дурак? Где у тебя половой акт? Ведь в этом суть синематографа.

Ерунда. Не в каждом фильме есть паровоз, но никто же думал говорить, что в этом суть синематографа.
А спор действительно бесполезен. В аниме каждый видит что-то свое. Вот только не надо утверждать:

Цитата: Автор: Стас666 Мне не нравится адаптированное порно под названием аниме, и любители порно, которые стесняются свой интерес показать, и говорят "это аниме".

Т.к. если вы видите порно, это не значит, что так же видят другие. Вообще, в Интернете никто ничего не стесняется, кого интересует порно, те его смотрят и открыто это обсуждают. В том числе хентай. Не стоит думать, что любитель хентая будет смотреть, например, меху (аниме про боевых роботов), чтобы увидеть там чьи-то промелькнувшие трусы и возликовать. Так что каждый выбирает жанр по интересам и видит его по-своему (в меру своей испорченности, как говорится).

[Пелиас Кофийский]

Я хотел сказать, что к появлению анимэ как жанра эротические рисунки никакого отношения ни имеют. К более позднему зарождению в рамках жанра субжанра хентая - очень может быть.

[Стас]

Цитата: Автор: Alex Kud Т.к. если вы видите порно, это не значит, что так же видят другие. Вообще, в Интернете никто ничего не стесняется, кого интересует порно, те его смотрят и открыто это обсуждают. В том числе хентай. Не стоит думать, что любитель хентая будет смотреть, например, меху (аниме про боевых роботов), чтобы увидеть там чьи-то промелькнувшие трусы и возликовать. Так что каждый выбирает жанр по интересам и видит его по-своему (в меру своей испорченности, как говорится).

Склонен согласиться. Но меня реально напрягают сериалы с сиськами глазищами и ногами, про которые мне доказывают, что под всем этим имеется ввиду что-то другое, но не эти самые глаза, сиськи и ноги.

Какая философия, если иногда вставить хочется?

[Пелиас Кофийский]

Цитата: Склонен согласиться. Но меня реально напрягают сериалы с сиськами глазищами и ногами, про которые мне доказывают, что под всем этим имеется ввиду что-то другое, но не эти самые глаза, сиськи и ноги.

А меня это смешит )))) Иногда, если это в тему и с юмором, как в Волшебном учителе Наги, то очень даже ничего

[Rock]

Я положительно отношусь к анимэ,тут главное из всего многообразия найти что-то "свое".Анимэ помогает нам изучить культуру Японии,Азии,изучить (немного) японский язык,ну и просто неплохо провести время,как при просмотре хорошего фильма.
Если в хентае используется рисовка в стиле анимэ,это не значит что все анимэ-хентай,так же как не значит порно,снятое на профессиональную камеру,что все остальные профессиональные фильмы-порно
Относительно больших глаз:у японцев тоже бытует поговорка:"глаза-зеркало души" ,поэтому у добрых героев анимэ глаза зачастую большие и в них можно прочитать все эмоции,а у злых героев глаза узкие,треугольного типа.Но это,конечно, невсегда)