"Русский след" у Говарда

[Михаэль фон Барток]

Через три года султан Турции, не в силах противостоять пиратским набегам днепровских казаков, решил заключить мирный договор с Запорожьем. В 1649 году договор был подписан и казакам был открыт доступ во все порты Черного моря для торговли, а заодно на них была возложена ответственность за спокойствие на торговых путях. Султан предпочел иметь днепровских казаков друзьями, чем врагами. И, как свидетельствует хроника, после 1650 года активность запорожцев на море резко пошла на убыль, так как торговать им было менее хлопотно, чем воевать. К тому же, в это время началась освободительная война против поляков (1648-1654) под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого, чьим союзником выступал вассал турецкого султана крымский хан. Запорожцы были всецело заняты грабежом шляхетских поместий и не помышляли о больших морских походах. Только в 1660 году гетман Иван Сирко напал на Очаков, в 1663 году казаки дали сражение турецкому флоту, а в 1667 году прорвавшись через Сиваш в Крым, сожгли столицу крымского ханства, вынудив самого хана бежать на корабле в Турцию.

В 1680 году турецкий султан решил урезонить запорожцев, послав им письмо с требованием о прекращении безобразия на море. Запорожцы изрядно посмеялись над этим посланием, и написали ответ, процесс сочинения которого запечатлен на знаменитом полотне Ильи Репина. В 90-х годах XVII века походы запорожцев почти прекратились. Правда, в 1690 году казакам удалось захватили казну крымского хана, и потопить два турецких судна, но уже никто из них не помышлял идти на Стамбул.

Несмотря на новый век и новое тысячелетие, образ запорожских казаков продолжают подавать по-старинке, как кочевников-скотоводов, как сборище неких беглых крепостных крестьян с Руси, что совершенно неправильно. Большинство современных историков сходятся во мнении, что запорожские казаки были особым народом, сформировавшимся из потомков профессиональных воинов. Да, их среда постоянно пополнялась пришлыми, но они принимали старинные законы и обычаи древних казаков. Это роднит их с флибустьерами, подчинявшихся законам Берегового Братства. Все запорожские Сечи были не полевыми, а прибрежными крепостями, а основной силой был флот и морская пехота. В 1940 и 1951 годах археологи находили в этих местах остатки кузниц и плавильных мастерских, где изготавливалось снаряжение для кораблей: якоря, скобы, крепления для судов, но не было найдено ни подков, ни стремян, ни украшений для сбруи. Запорожцы были в первую очередь моряками, разработавшими особый тип судостроения, пригодного как для прибрежного плавания, так и в открытом море. Они придумали особую тактику ведения морского сражения — «осиный рой» — когда мелкие суда окружают и нападают на крупные, подавляя сопротивление их экипажа непрерывным ружейным огнем с ближней дистанции, с последующим захватом в абордажном бою. Такой же тактики придерживались и флибустьеры, действующие в это же время в Вест-Индии. Так что можно смело сказать, что запорожские казаки были не менее искусными и смелыми флотоводцами и моряками, а также одержали не меньше громких побед, чем их коллеги по морскому разбою французы, англичане и голландцы в испанских морях.

Литература:
Грушевский В. «История Украины», СПб., 1860.
Смирнов А. «Морская история казачества», Москва, 2006.
Субтельный О. «История Украины», Киев 1994.
Черников И. И. «История речных флотилий».
Шумов С., Андреев А. «История Запорожской Сечи». Киев-Москва, 1910.
Эварницкий Д. И. «Запорожье в остатках старины». СПб., 1888.
Эварницкий Д. И. «История запорожских казаков». Т.1–3, Киев, 1990.
Эварницкий Д. И. «Как побеждали запорожцы мусульман». Спб., 1902.

[Blade Hawk]

Так набеги и русичи в свое время устраивали. Причем тут Тортуга? Речь то совсем о другом. Жизненные цели казаков, их ориентиры и основная деятельность вовсе не заключалась исключительно в набегах и грабежах, в отличие от карибских пиратов. И в отличие от хайборийских козаков, настоящие не были номадми.

[Chertoznai]

Цитата: Автор: Михаэль фон Барток учение то к одной фразе сводится. ТАК УГОДНО ЧЕРТОЗНАЮ.

боже-боже, Бартоку снова неймется. хочу писать что вздумается, без оглядки. Бартоку снова хочется влезть в спор из-за того, что кто -то не меряет чужой мир своей ИМХОй.
"злодеем" ты сам себя обозвал. я полагаю тебе просто в лом писать то, что принято - потому и сочиняешь на пустом месте нев......ти, в духе "ну крестовые походы же были" - были, но тогда и Митру - делай стигийским божком. "ну козаки же были" - были, но у Говарда они отморозки без роду без племени, не народ - а кучка отребья.

хотя это бесполезно говорить после колесниц запряженных рысями увидеть от тебя что про Хайборию реальное, а не очередной очерк о каком-то постороннем мире, в котором почему-то хайборийские названия, я не надеюсь. что нисколько и не огорчает.

Добавлено через 4 минуты

Цитата: Автор: Blade Hawk Жизненные цели казаков, их ориентиры и основная деятельность вовсе не заключалась исключительно в набегах и грабежах, в отличие от карибских пиратов. И в отличие от хайборийских козаков, настоящие не были номадми.

мля!!!! здесь творчество зажимают. я вам сцылки - кем были настоящие козаки по жизни, а вы мне что? ну нет там ничего про то что казаки только отморозки-бандиты-убийцы, которые только и делаи что насиловали-вешали-грабили. все равно это цитата. не про тех казаков, но цитата. и вообще не даете мне писать про то, что хочется. чем я хуже классиков?


Добавлено через 7 минут
Барток, если я приведу статью как в России шли войны (с датами, захватами чего где) - это будет доказательством того, что все русские - только и делали что воевали, захватывали и грабили?

Добавлено через 2 минуты
лучше бы на украинские корни Сони сцылку закинул...

[Chertoznai]

кстати, чого ж если тема "русский" источники приводишь про Украину?

о донских казаках чого-нибудь накатай, а потом просвети в чем схожесть "козаков" и "козаков", кроме названия.
могу подсказать: бухают казаки не слабо, и работать не любят

[Зогар Саг]

Эээх, как неохота лезть снова в енту скользкую тему...Но придецца, не в интересах истины так в интересах правды...Славяне говорите, любые? В всем творчестве Говарда?

Ну вот для начала "След гунна":

http://lib.aldebaran.ru/author/govar..._gunna__2.html

Народ тургославов, истинных арийцев и самых что ни на есть кондовых славян...

Цитата: Эти славяне словно пришли из глубокой древности, из самых истоков арийской расы – они были ее корнем и основанием. Они крепко цеплялись за ту первоначальную основу, которую предки Турлофа оставили уже много веков назад. Народ Сомакельда был чист и силен своей примитивной жизнью и принципами.

Ну и насчет Сони...

Цитата: Это оказалась женщина, но фон Кальмбах никогда не видел столь причудливого наряда даже на умеющих поразить воображение француженках. Она была довольно высокой, прекрасно сложенной и гибкой. Из-под широкого стального наголовника вырывались непокорные пряди волос, отливавшие на солнце красным золотом. Высокие сапоги из кордовской кожи закрывали ноги до середины бедра, скрываясь под мешковатыми короткими штанами, в которые была заправлена тонкая рубашка и короткая турецкая кольчуга. Тонкую талию охватывал зеленый шелковый пояс с целым набором оружия – пистолетами, кинжалом и длинной венгерской саблей. Все довершал небрежно наброшенный на плечи ярко-алый плащ. Эта удивительная особа разглядывала группу турок, кативших вперед огромную пушку. – Эй, Рыжая Соня! – крикнул один из копьеносцев, махнув ей рукой. – Пошли их к дьяволу, девочка моя! – Ты что, мне не доверяешь? – резко отозвалась она, подходя к пушке трансильванца и прикладывая фитиль к запальному отверстию. – Ты еще посмотришь на меня, песья башка, когда моей мишенью будет Роксолана... ... – Почему ты так хочешь, чтобы твоей мишенью была Роксолана, девочка? – спросил он, подойдя к ней ближе. – Потому что эта мерзавка моя сестра! – с презрением ответила Соня.(Тень Вальгары)

Что Роксолана была украинкой, надеюсь никому доказывать не надо?

[Chertoznai]

Цитата: Автор: Зогар Саг Что Роксолана была украинкой, надеюсь никому доказывать не надо?

когда "Роксалана" была украинкой ее звали Анастасия Гавриловна Лисовская (родилась ок. 1506 г. - ум. ок. 1562 г.)

Паша получил хорошее образование и многое знал, поэтому он дал красавице новое имя - Роксалана, под которым она и вошла в историю. Роксаланами или роксанами в древности называли сарматские племена во II-IV веках нашей эры, кочевавшие в степях между Днепром и Доном. Начиная с VI века о них нет никаких исторических сведений, но в Средние века роксаланов многие считали прародителями славян. Это и обусловило выбор нового имени для Анастасии.

http://www.peoples.ru/family/wife/roksolana/index.html

более того имя Роксалана используется так же в Молдове и Румынии.
кроме имени еще связь будет?
или снова по народу потомков будем судить предков?

[Зогар Саг]

Какой ты все-таки зануда...

Цитата: Роксола́на (Анастасия Гавриловна Лисовская) (ок. 1506 — 18 апреля 1558) — конкубина, а затем жена османского султана Сулеймана Великолепного. Мать султана Селима II. Роксолана считается дочерью священника Гаврилы Лисовского из Рогатина — небольшого городка на Западной Украине, расположенного юго-западнее Тернополя.

Цитата: Евнух отвесил поклон до самого пола, а затем начал взламывать печать на пакете. Обученный грамоте раб развернул пергамент и принялся читать его содержание, написанное уверенной, хотя и женской рукой: – Султану Сулейману, визирю Ибрагиму и шлюхе Роксолане мы, нижеподписавшиеся, посылаем подарок в знак самого глубокого расположения. Соня из Рогатина и Готтфрид фон Кальмбах.

[Chertoznai]

Цитата: Автор: Зогар Саг Соня из Рогатина

вот теперь твоя правда, Зогар. Украинка. только не по тому что "Роксалана", а потому что из "Рогатина"

Добавлено через 7 минут
заодно раз Зогар читал такой вопрос: события в романе привязаны сугубо к нашему времени? я про 16 век. а то довелось когда-то читать альтернативу про Соню, там вообще про Хайборию речь шла, вкупе с эльфами правда

[Зогар Саг]

События приурочены к самому что ни на есть историческому событию- осаде Вены турецким султаном Сулейманом Великолепным 27 сентября – 14 октября 1529 года.

[Зогар Саг]

Вот еще про казаков в исторических вещах. Рассказ "Вероотступники":

http://lib.rus.ec/b/115992/read