Вопросы знатокам

[Стас]

Говард в письме Миллеру пишет, что у Конана не было наследника мужского пола, поскольку он не удосужился потратить время и не оформил ни одну женщину в качестве официальной королевы

Письмо датировано 10 марта 1936 года.

В этом же году Говард трагически погиб.

Времени кардинально поменять взгляды вроде бы не было.

Опять же в "Часе дракона" Конан говорит о Зенобии "я СДЕЛАЮ ее королевой"

Вопросы:
1. Где у Говарда сказано буквально "королева Зенобия" (официальная супруга)
2. Где у Говарда вообще упоминается "Конн, сын Конана"

В том же письме указано, что у Конана-короля был гарем

Вопросы:
1. Как соотносится наличие гарема с квазифеодальным характером аквилонского королевства
2. Как митраисткая религия относится к этому явлению

В гнусных "Властителях Шема" сказано, что Конана сопровождают рабыни

Вопрос:
С каких пор в Аквилонии появилось рабство.

[Chertoznai]

Цитата: Автор: Стас666 С каких пор в Аквилонии появилось рабство.

типа вот: "Феникс на мече" - ...Тот-Амон находится в кругу иностранцев, служит в качестве раба...
чуток ниже
...раб вздрогнул...
...раб поклонился...

Цитата: Автор: Стас666 Где у Говарда сказано буквально "королева Зенобия" (официальная супруга)

я так полагаю нигде этого нет, равно как и Конна. это уже де Камп с Картером постарались, добавив заодно не только Конна, но еще двух отпрысков.

Цитата: Автор: Стас666 1. Как соотносится наличие гарема с квазифеодальным характером аквилонского королевства

вопрос интересный, только дело по-моему не в феодальности, а скорее в западном образе мышления, для которого гарем - это явно не обыденность. обьяснить можно следующим образом, обычай востока перешел на запад. митраизм описан очень скупо, возможно религия особо не сопротивлялась внедрению гарема.

Цитата: Автор: Стас666 2. Как митраисткая религия относится к этому явлению

раз Конан погонял верховного жреца рабом))) то я думаю тот предпочитал зря не вмешиваться в дела короля.

[Стас]

Насчет рабов принимается. Только увидел - вспомнил сам.

[Константин Ф.]

Цитата: Автор: Стас666 1. Где у Говарда сказано буквально "королева Зенобия" (официальная супруга) 2. Где у Говарда вообще упоминается "Конн, сын Конана" 3. Как соотносится наличие гарема с квазифеодальным характером аквилонского королевства 4. Как митраисткая религия относится к этому явлению 5. С каких пор в Аквилонии появилось рабство.

Начать с того, что это просто письмо, в котором автор делится своими мыслями и возможными планами. И всё. Не надо это письмо канонизировать. )

Ну, по вопросам, собственно, уже все отвечено, могу лишь подпеть )

1. 2. Если "Час Дракона" хронологически последнее произведение, то, соответственно, и ответы очевидны: нигде.
Можно лишь дополнить, что финальная фраза "В Аквилонии она станет королевой" может пониматься как угодно, т.е. не обязательно буквально.

3. Какие проблемы с гаремом? Почему квазифеодализм препятствует этому явлению? Это вымышленное государство и это не христианская Европа.

4. Как уже сказано, митраизм у Говарда практически не описан.

5. Упоминаний рабства у Говарда куча. Надо помнить, что его мир - это не чисто европейское средневековье с кальками франций и германий, как нам вдалбливают некоторые авторы "северо-запада". )

[imhep-aton]

Как отсчитываются колокола? Первый колокол - шесть утра? Последний - полночь?

[Chertoznai]

с колоколами у альтернативы был явный косяк, по одному - первый полуденный - полдень 12.00, по другому - 13.00.

[Константин Ф.]

Что-то я представил себе митраистский храм с колокольней и как-то улыбнуло. ))
Не знаю почему.

[Chertoznai]

в альтернативе типа колокола и митраизм не связаны. эти колокола там вообще ни чем не связаны))))))

[Константин Ф.]

А. Типа государственная служба точного времени при министерстве благосостояния Немедии?

[Михаэль фон Барток]

Цитата: Автор: Chertoznai типа вот: "Феникс на мече" - ...Тот-Амон находится в кругу иностранцев, служит в качестве раба... чуток ниже ...раб вздрогнул... ...раб поклонился...

типа Феникс хотя и 100% Говард (написан вплоть до запятой Говардом издан при жизни...) какой-то "альтернативный". Причем все просто. Изначально вещь была о Кулле. Там и Конан мягче и МОЛОЖЕ чем герой Часа Дракона и вообще "средневековости" меньше.
а вообще связывать рабство исключетельно с античностью неверно. Оно например в колониях в 16-17 веках цвело и пахло. Причем я не про негров . Белые рабы колымили во всех этих Кейптаунах. Либо это были преступники, либо ... конрактники!!! То есть человек "продавался" на три кажется года...

а по отпрыскам.
это ведь правда де Камп добавил!!!
и пошло и поехало...
но дело то похоже к тому шло что Конан несмотря на могучую потенцию... бездетен...