Осенний конкурс 2011 - Избранник темного Бога (голосование окончено)

[Пелиас Кофийский]

Цитата: В чем проблема-то? Большинство в толпе негры. сам оратор негр, самым главным он стал тоже прежде всего блгодаря неграм- понятное дело, что он будт обращться именно к ним. Не называть же ему "каждого поименно".

ну не знаю, недальновидный он какой-то значит. хотя.... ну ладно, ок. замнём для ясности.

[Lex Z]

ценки от Мориса Делеза в заглавном посте темы.

[Germanik]

Цитата: Автор: Морис Делез Я считаю недопустимыми попытки "превратить" Митру в аналог Яхве, но не менее недопустимо пытаться придать наиболее почитаемому в Аквилонии божеству статус отжившего, канувшего в Лету бога.

Ну так это через 500 (или там сколько лет после Конана), так что вполне может быть и такое.

[Сигерих]

Конечно, глупо и в общем-то неблагодарно, спорить с и без того высокими оценками.) Быо бы интересно услышать, почему, несмотря на отмеченные недостатки, текст был так оценен хорошо?)
Далее по замечаниям:

Цитата: Примерно то же чувство я испытал, прочитав "Избранник тёмного бога".

Как уже неоднократно тут говорилось- конкурс был не "по Конану", а по "миру придуманному Говардом", то есть по Хайбории.

Цитата: Я считаю недопустимыми попытки "превратить" Митру в аналог Яхве, но не менее недопустимо пытаться придать наиболее почитаемому в Аквилонии божеству статус отжившего, канувшего в Лету бога.

ну, так шестьсот с гаком лет прошло-то...Нет уже вашей Аквилонии)(почти (с)

[Lex Z]

Оценки от Терри Донована и средняя оценка за текст в заглавном посте темы.

[monah240683]

Прочитал...
В субботу было затяжное дежурство - вот и появилось время неспеша ознакомится.

Сильно.
Если прицепить к моей личной системе оценивания относительно Говарда, то поставил бы твёрдую 7/10, если бы не моменты порнографии - с ними где-то 5/10-6/10.
не скажу, что по Говарду, но в тему и хорошо написано только момент встречи с Акивашей; в остальных местах я бы поубирал без вреда и даже с пользой для рассказа такие места, оставив только намёк на дальнейший свободный полёт фантазии читателя...

Рассказ написан опытно. Даже совершенно эпические и сказочные моменты последней битвы, со стороны по логике кажутся наивными, но при чтении, несмотря на это, всё-равно читаются серьёзно - в стиле.

Что понравилось. То как вспомнили Конана из "Часа Дракона", обыгрывание в сюжете событий описанных Говардом во втором эссе, кусок про "...земляного червя и гибнущую звезду..." - очень чётко: вспомнился "Башня слона", в стиле философии и мира Говарда - тут здорово прочувствовалось...

Совершенним бредом показался момент про избранность Митрой Конана когда-то и Сетом в отместку ГГ - сейчас. Вообще противостояние и порьба бобра с ослом - чёткая их картинизация испортила для меня общее впечатление: где-то на уровне "Ветров Аквилонии", только более масштабно, что ещё хуже.

Понравились переплетённые в нормальном, не сказочном или каким ещё наивным способом, варианте элементы типа перевозчика на подземном Стиксе...
Вопрос с богами - оставляю спорным: тут личное предпочтение - так как привык читать у Говарда и Кампа и потому не критично. Но скажу так. С одной стороны и в "Ветрах Аквилонии" Сет появляется (мне это и не нравится) у Кампа-Картера - так и здесь; но мне понравилось описание мирового знания, трансформаций и прочего в этом месте - стильно описано, в теме, как надо...

...далее - надо более детально идти по сюжету, вплоть до вычёсывания блох, когда змея скользнула на указательный палец ГГ, а в результате оказалась на безымянном и пр. описки - их немного.
Но это много писать если каждую деталь описывать.
Подытожу: остаюсь при своём мнении - убрать порнографию, пардон - эротику, из всех мест, кроме подземелий пирамиды и будет очень неплохой фанфик "в стиле"...

Про троллей немного напрягло вспоминание...

И про Асуру, как культ из Аквилонии, хотя вроде он был восточным, если мне не изменяет память, и если так - то почему именно из Аквилонии этот культ попал в Стигию с таким масштабом распространения?

ИМХО тут...

[Зогар Саг]

Цитата: Совершенним бредом показался момент про избранность Митрой Конана когда-то и Сетом в отместку ГГ - сейчас.

Ээээ, ты "Черного колосса" давно читал?

[monah240683]

Цитата: Автор: Зогар Саг Ээээ, ты "Черного колосса" давно читал?

Ты ещё "Тени ужаса" в пример приведи.

Оракул - не сам бог.

[Зогар Саг]

Цитата: Автор: monah240683 Ты ещё "Тени ужаса" в пример приведи. Оракул - не сам бог.

А по мне так там говорил именно бог. Самый настоящий воплотившийся в собственной статуе. И явно как-то выделявший Конана из прочих смертных.
А могу и "Тени ужаса" привести. У меня к де Кампу вполне себе лояльное отношение.
А могу и говардовского "Когда ушел седой бог".
Если уж в реальном мире и реальной истории боги могут появлться среди людей ( согласно Говарду тому же)- почему этого не может быть в Хайбории?

Добавлено через 8 минут

Цитата: Вообще противостояние и порьба бобра с ослом

Вообще-то- это одна из сюжетных линий "Феникса на мече"

[monah240683]

Цитата: Автор: Зогар Саг А по мне там был именно бог. Самый настоящий воплотившийся в собственной статуе.

Суть даже не в том - бог это был или нет, а в том, как это подано - а именно так, что тут ближе к лавкрафтской вселенной, чем мифологии:

Цитата: "O Princess," she said, "it is evident that no mortal power can deal with It; and the charm is useless that the priests of Ishtar gave you. Therefore seek you the forgotten oracle of Mitra." ... "This is but the emblem of the god. None pretends to know what Mitra looks like. This but represents him in idealized human form, as near perfection as the human mind can conceive. He does not inhabit this cold stone, as your priests tell you Ishtar does. He is everywhere— above us, and about us, and he dreams betimes in the high places among the stars. But here his being focuses. Therefore call upon him." ... "Speak not, my daughter, for I know your need," came the intonations like deep musical waves beating rhythmically along a golden beach. "In one manner may you save your kingdom and, saving it, save all the world from the fangs of the serpent which has crawled up out of the darkness of the ages. Go forth upon the streets alone, and place your kingdom in the hands of the first man you meet there." ... "Mitra has spoken," replied the princess. "It might have been the voice of the god, or a trick of a priest. No matter. I will go!"

Кстати, то же самое касательно того, что бог везде и т.д. (второй абзац, выше в цитате) - это более трансцендентальное понимание, а не мифологически-личностное.

У Сегериха тоже это есть, но там у него ставка конкретно на боге как таковом. С другой стороны если Сет бог по типу демона-асура, лавкрафтского типа - тогда да, но Митру в этой теме я никак представить не могу. Впрочем Говард и не даёт прямой указки, что это сам бог - он говорит: "оракул" и дальше уже развивает концепцию общения с богом на этой теме...

...Но это притяжной вопрос: главный вопрос - а где тут митроизбранность Конана? Ответ: только в этом рассказе. Порьба бобра с ослом - это уже заслуга Кампа и Картера, тот же Эпиметриус в связи с этим прорицающий избранность... Это уже другая тема, другой ракурс и "вкус" - это уже не то. В дупель эпическим фэнтэзи прёт...